伴隨著獨(dú)生一代的成長(zhǎng),“責(zé)任感”一詞被頻頻提及。然而有意思的是,當(dāng)代青少年責(zé)任感是高是低,情形是好是壞,人們的態(tài)度似乎截然相反。
在近日由人民政協(xié)報(bào)主辦的“少年擔(dān)當(dāng)則中國(guó)強(qiáng)——中國(guó)夢(mèng)與青少年責(zé)任感培養(yǎng)”座談會(huì)上,就呈現(xiàn)這樣一幕——
有專家這樣陳述:“現(xiàn)在有的青年人因?yàn)閴毫Υ筇鴺,有的因(yàn)槭佥p生,有的因?yàn)闆](méi)有錢去搶劫。如果他們有一絲一毫對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,我想他們不會(huì)滑向這樣的深淵!毕喾,部分專家則以汶川地震后和北京奧運(yùn)會(huì)上80后、90后青年的表現(xiàn)為例,表達(dá)對(duì)青少年責(zé)任感的信心。
其實(shí),如此分歧恰恰契合了當(dāng)下中國(guó)青少年責(zé)任感狀況的現(xiàn)實(shí),無(wú)論從數(shù)據(jù)還是現(xiàn)象來(lái)看,都是一個(gè)喜憂參半的局面。在給予肯定的同時(shí),思索青少年責(zé)任感缺失在何處,是非常有意義的。
需要反思的成人世界
在北京大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)柯楊看來(lái),青少年責(zé)任感缺失,首先應(yīng)該反思成人世界!拔覀兂赡耆似鋵(shí)是存在問(wèn)題的。成年人對(duì)青少年負(fù)有的責(zé)任,一方面是直接的教育責(zé)任,另一個(gè)方面是全社會(huì)每一個(gè)人的示范作用。那么,我們成人世界給青少年示范的是什么呢?事實(shí)上,我們?cè)谶@方面根本沒(méi)有很好的共識(shí),社會(huì)也沒(méi)有形成有效的引導(dǎo)!
首先是成人世界如何看待教育!拔覀兊睦习傩臻L(zhǎng)久以來(lái)根深蒂固的觀念就是教育要改變身份,而當(dāng)前,這種趨勢(shì)越來(lái)越被演繹到了極端,就是‘升官發(fā)財(cái)’!笨聴钫f(shuō),一個(gè)社會(huì)對(duì)教育急功近利的目的“單純”到這一地步,“相應(yīng)的結(jié)局就是應(yīng)試教育和高考不可能有根本的改革,青少年也就得不到心平氣和、潤(rùn)物無(wú)聲的教育。所以,青少年可以有一腦子的知識(shí)卻不知道如何做人,如何做個(gè)好人,甚至對(duì)于生活的理解都達(dá)不到他應(yīng)該達(dá)到的層面。”
其次是成人世界如何看待經(jīng)濟(jì)社會(huì)!拔覀兛吹,經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的貧富不均,使人們對(duì)物質(zhì)的崇拜和追求幾乎不可阻擋,而且獨(dú)生子女的父母這一代,帶有一種特別的心理,就是要把所有該給的都給子女!敝袊(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席馮雙白說(shuō)。一方面,是經(jīng)濟(jì)上富有的家長(zhǎng)無(wú)節(jié)制地滿足孩子的各種要求,制造出“小皇帝”“小公主”,另一方面,經(jīng)濟(jì)并不富裕的家長(zhǎng),也被要最大限度滿足孩子的信念所裹挾。與西方世界約定俗成的“18歲經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”不同,中國(guó)的成人世界在金錢、貧富差距、財(cái)務(wù)、財(cái)產(chǎn)等方面如何處理與下一代人的關(guān)系上,沒(méi)有形成基本的觀念和共識(shí)。具體到責(zé)任感,“對(duì)子女的一味滿足,反過(guò)來(lái)造成了這些孩子們以自我為中心。這是一個(gè)非常密切相關(guān)的,一環(huán)扣一環(huán)的大的社會(huì)問(wèn)題,我們要認(rèn)識(shí)到成人世界給青少年世界帶來(lái)的影響是非常巨大的!瘪T雙白說(shuō)。
[ 責(zé)任編輯:郭碧娟 ]
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