新華網(wǎng)北京4月2日電 中國日報2日發(fā)表益多的署名文章《達賴所謂“實質(zhì)性商談”到底想談什么》,全文如下:
達賴所謂“實質(zhì)性商談”到底想談什么 益多
今年3月14日拉薩暴力事件發(fā)生之后,達賴頻頻發(fā)表講話,把他那個集團對這次嚴重暴力事件的責(zé)任推得一干二凈。日前又再次表示,“我對中間道路立場沒有任何改變”,“希望(中國領(lǐng)導(dǎo)人)能夠運用智慧與藏人開展有實質(zhì)意義的和談”,“我們非常真誠地為整個藏民族尋求名副其實的民族區(qū)域自治。關(guān)于藏族等各民族的這些權(quán)利,在中華人民共和國《憲法》中已有明確的規(guī)定”。那么,達賴“中間道路”到底是什么?通過接觸商談,達賴到底想向中央要什么?
1987年9月,達賴在美國國會人權(quán)核心小組發(fā)表演講,提出“西藏和平五點方案”,1988年又在法國斯特拉斯堡歐洲議會散發(fā)了“七點新建議”的演講稿(以下簡稱“五點”、“七點”)。以這兩次講話為標(biāo)志,“中間道路”正式出臺,這兩次講話成為達賴“中間道路”最為核心的內(nèi)容,至今沒有任何改變。達賴反復(fù)聲稱“中間道路”是在中華人民共和國《憲法》框架內(nèi)解決“西藏問題”的最佳途徑,是“和平永久解決之道”。但在筆者看來,其內(nèi)容完全違背中國《憲法》。
其一,篡改和模糊西藏的主權(quán)歸屬。達賴在“五點”中聲稱,“人民解放軍于1949年進入西藏時,西藏是一個完全獨立的國家”,在近幾年的“3·10”聲明中也多次稱“西藏是一個處于殖民統(tǒng)治之下的被占領(lǐng)國家”。按這種說法,所謂“西藏問題”就不是中國內(nèi)部的問題,而是所謂“殖民地問題”,按照國際法,“殖民地”有權(quán)在未來通過行使“民族自決權(quán)”恢復(fù)主權(quán)獨立。這無疑是變相的“西藏獨立”。
其二,否定西藏的現(xiàn)行政治制度。達賴在“七點”中表示,“西藏政府應(yīng)設(shè)于拉薩,應(yīng)該有一個經(jīng)民選的行政長官、一個兩院制的立法機構(gòu)和獨立的司法體系”。在達賴集團1992年頒布的《西藏未來政體及憲法要旨》中提出:“中國暴政退出西藏,西藏恢復(fù)自由后到新憲法的頒布和根據(jù)新憲法產(chǎn)生合法的新政府之前,將有一個過程時期”,并對臨時總統(tǒng)的產(chǎn)生和職權(quán)、制憲議會組成,未來憲法的基本原則做出規(guī)定?傊袊鴳椃ㄒ(guī)定的、已經(jīng)在西藏實行了幾十年的現(xiàn)行政治制度統(tǒng)統(tǒng)要推翻。
其三,謀求歷史上根本不存在的“大藏區(qū)”。達賴方面反復(fù)強調(diào)要將所有藏人聚居區(qū)合并在一起,建立統(tǒng)一的“大藏族自治區(qū)”,總面積約占中國面積的四分之一。眾所周知,中國各民族經(jīng)過長期的交往,形成了“大雜居,小聚居”的分布特點。歷史上西藏以外的其他藏區(qū)從來沒有歸西藏地方政府管轄。新中國成立后,除西藏自治區(qū)外,還在其他省份成立了8個藏族自治州,1個藏族羌族自治州,1個蒙古族藏族自治州和2個藏族自治縣,在有的藏族自治州還建有其他民族的自治縣。如果中國55個少數(shù)民族都按單一民族成份成立統(tǒng)一的自治地方,勢必嚴重影響少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟、社會發(fā)展,造成空前的社會混亂。
其四,要求“大藏區(qū)”內(nèi)的其他民族遷出西藏。達賴在“五點”中強調(diào),必須“停止向西藏移民,并使移民入藏的漢人回到中國。”“西藏流亡政府”首席噶倫桑東在2005年一次講話中強調(diào),“整個藏族居住區(qū)要由藏人自己來行使民族區(qū)域自治權(quán),漢人等其他民族就像客人一樣,不應(yīng)以任何形式約束我們的權(quán)利”。對中國國情稍有了解的人都知道,在達賴所謂“大藏族自治區(qū)”范圍內(nèi),特別是青藏高原邊緣地帶,歷史上就是中國各民族頻繁遷徙交往的大舞臺,經(jīng)過千百年交往融合,這里形成了藏、漢、回、蒙古等多民族交錯居住、互相依存的局面,各民族都是這片土地的主人。達賴要讓這片廣大土地上數(shù)以百萬計的其他民族遷離故土,或淪為“寄居”的身份,完全無視歷史,透露出一種信息,即達賴方面如果在西藏掌權(quán),將實行民族歧視和民族清洗政策。
其五,要求中國軍隊撤出“大藏區(qū)”。達賴在“五點”中表示,“只有中共軍隊的完全撤退才能開始真正的和解過程”。在“七點”中又說,“應(yīng)該召開地區(qū)性的和平會議,以確保西藏的非軍事化”。駐軍權(quán)是一個國家主權(quán)的重要內(nèi)容和象征。如果中國政府從西藏撤出軍隊,哪里還談得上中國對西藏地方的主權(quán)?由此可以看出,達賴所調(diào)“高度自治”下國防由中央政府管,也只是一句空話。
明眼人一看便知,這五條加在一起,哪里是什么“中間道路”,分明是變相獨立;哪里是“和平永久解決之道”,只會立刻在中國制造無休止的紛爭和動亂。
近些年來,中央政府一直以極大的耐心保持著與達賴方面的接觸。即使在發(fā)生拉薩打砸搶燒嚴重暴力事件后,中央政府仍然表示對達賴的政策是一貫的,明確的,沒有改變。然而,達賴一方面口口聲聲要與中央接觸商談,另一方面又在策劃煽動打砸搶燒活動,制造社會動亂,嚴重破壞接觸商談的基礎(chǔ)。如果他真的有意要繼續(xù)接觸商談,就應(yīng)當(dāng)真正停止煽動、策劃打砸搶燒暴力破壞活動,停止對北京奧運會的干擾破壞活動,停止把西藏從祖國分裂出去的活動,為接觸商談提供最基本的條件。