柯文哲說鄭成功精神錯亂挨轟 挑起“臺灣認同”爭論

　　在臺灣被譽為“國姓爺”的鄭成功再次被推到風口浪尖。臺北市長柯文哲日前在一個研討會上稱，臺灣從350年前就已經(jīng)精神錯亂，鄭成功就是一個“臺灣精神錯亂”的代表。他對鄭成功的這番評判，很快遭到島內(nèi)學者、媒體的撻伐。

　　據(jù)臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)報道，柯文哲10日出席“臺灣的悲愴年代——從皇民化到二二八研討會”時表示，他有次Google鄭成功，出來兩個圖片，一個日本浪人，一個是中國明朝官員，其實鄭成功是“臺灣精神錯亂的代表”，爸爸是中國人，媽媽是日本人，他是文人也是軍人，他既是海盜也是官兵，“正確的說法，應該是領(lǐng)有執(zhí)照的海盜”�？挛恼苓�聲稱，鄭成功一家人都分裂，家人中有的歸順清廷，也有的效忠明朝。

　　“鄭成功如果多活10年，整個亞洲歷史會改變。”柯文哲稱，鄭成功占領(lǐng)臺灣后，戰(zhàn)略上有兩個思考，一個是西向，打回中國大陸，一個是南向，進攻呂宋，假設(shè)當年鄭成功舍棄西向政策，改為現(xiàn)在當局所推的“南向政策”，打下呂宋后，歷史上會出現(xiàn)“兩個中國”，一個叫“大陸中國”，另一個叫“海洋中國”，“歷史差之毫厘，失之千里，很難判讀”�？挛恼苓�稱，臺灣從350年前就精神錯亂，名稱什么都有，有時候叫“臺灣、中華民國、中華民國在臺灣、臺澎金馬個別關(guān)稅領(lǐng)域、中國臺灣省、中華臺北、福爾摩沙、臺北文化辦事處”，“坦白講，我都不曉得我現(xiàn)在是誰”。

　　柯文哲當天還稱，每一代臺灣人永遠都只有兩個選擇，一個是“自我侮辱、批判，以求在新政權(quán)之下茍活”;另一個就是“投降、當順民”。從400年歷史來看，臺灣人只要反抗，就會被殺，所以大家選擇當順民，“順民跟順民結(jié)婚，生出來的就更順，而我是突變種!”“臺灣很倒霉，周圍都是強國�！笨挛恼芊Q，臺灣歷經(jīng)鄭成功、中國大陸、日本等統(tǒng)治，挑戰(zhàn)超過臺灣所能負荷，才會造成臺灣如此苦悶。

　　對于柯文哲的說法，島內(nèi)學者、中國文化大學歷史系教授王仲孚稱之為“胡言亂語”，他質(zhì)問柯文哲難道愿做海盜的后代？王仲孚分析說，柯文哲否定鄭成功，是因為鄭成功認同明朝，而柯文哲認為鄭成功不應跟大陸有聯(lián)系，不應跟中國的正統(tǒng)歷史有聯(lián)系，“這些都是扭曲歷史、混亂歷史的談話”。

　　臺灣學者、中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席戚嘉林接受臺灣《旺報》采訪時表示，鄭成功幼年時接受完整的中華文化教育和閩南文化熏陶，更將明朝高階政府文化(如六部)復制到臺灣，因此絕對沒有文化認同上的“精神錯亂”。對于柯文哲所說的臺灣人只有兩種選擇，不是自我侮辱，就是當順民。戚嘉林表示，清朝將臺灣正式納入版圖后，在臺灣的漢人積極參加清廷的科舉考試，光在1889年就有4000多人考秀才，錄取132人，當時的臺灣人當官遍及中國各省，完全不是柯文哲描述的自我侮辱、“茍延殘喘”，反而積極參與整個國家的治理。戚嘉林稱，柯文哲只是用傳統(tǒng)綠營的概念硬套，其實臺灣的“精神錯亂”是近年政治引導引發(fā)的。

　　北京聯(lián)合大學臺灣研究院教授朱松嶺11日接受臺灣媒體采訪時說，鄭成功在收復臺灣抵御外侮上，在歷史上作為民族英雄，是有定論的，歷史不宜用假設(shè)性的方式來推理。朱松嶺表示，這番解構(gòu)史觀的言論背后可能存在將臺灣從中華民族分離出去的動機，隱藏“臺獨”論述，“欲先滅其國，必先毀其史”，若企圖重塑一套新歷史，使臺灣跟東南亞加強歷史聯(lián)結(jié)，企圖呼應新南向政策，這種觀點值得警惕。

　　“國姓爺?shù)闹袊�心，百折不撓”，《旺報�?2日發(fā)表評論稱，有人要為“臺獨”精神錯亂合理化，就誣指“國姓爺”也“精神錯亂”。事實上，到臺灣以后，鄭成功改大員為“安平”，以紀念故鄉(xiāng)(泉州安平鎮(zhèn))，設(shè)“東都明京”(以示不忘流亡在西南的永歷帝)。就像蔣介石為臺北的街道取大陸地名一樣，都是表示“不忘本”。像“國姓爺”這樣的真漢子，連清廷也不得不承認他從當時荷蘭手中收回臺灣的功績。開臺圣王如果知道后人穿鑿附會稱他“精神錯亂”，可能才感到精神很錯亂呢!

　　“你知道是誰在精神錯亂嗎？”臺灣世新大學傳播學院院長游梓翔在東森新聞云發(fā)文稱，你可以不同意鄭成功的理念，但他沒有“精神錯亂”，他知道自己是誰。反觀這些年來，臺灣始終在原地空轉(zhuǎn)，就是許多政治人物始終選擇“精神錯亂”，不愿找到可長可久的解決方案。其實柯文哲說過的“兩岸一家親”就是個可能的解決方案。但這兩天柯市長又把臺灣人說成“順民”，把自己說成是“突變種”，這段怪異談話和“兩岸一家親”比較起來，難道不覺得有些“精神錯亂”嗎？游梓翔稱，如果一直這么“精神錯亂”下去，一面說大陸人民是我們最需要爭取的朋友，一面緊抱“臺獨”理念不放，發(fā)表劃清界限甚至歧視詆毀大陸人民的言論，我們當然很難被大陸人民當成家人、朋友。少了這份家人、朋友的情感，要對方多聆聽、理解、欣賞我們更是難上加難，兩岸政治問題更難以解決。游梓翔奉勸政治人物：與其去騷擾鄭成功，不如想想自己怎么從“精神錯亂”中走出來。 【環(huán)球時報駐臺北特約記者 陳雯萱】