在山東壽光,談起老書(shū)記王伯祥,男女老少都會(huì)豎起大拇指贊不絕口,大街小巷不乏以他名字命名的店鋪;在福建東山,每到春節(jié)和清明,人們會(huì)自發(fā)去老書(shū)記谷文昌墳前燒香,“先祭谷公,后祭祖宗”成為當(dāng)?shù)亓?xí)俗;在河南各地,老百姓流傳這樣兩句話:“走遍河南山和水,至今懷念三書(shū)記”。他們說(shuō)的“三書(shū)記”,是指蘭考的焦裕祿、林縣的楊貴、輝縣的鄭永和。
這些曾任縣委書(shū)記的老同志都已離開(kāi)崗位多年,有的早已去世,為什么老百姓對(duì)他們念念不忘?答案很簡(jiǎn)單,他們給老百姓辦了好事,謀了福祉。王伯祥在壽光任職時(shí),帶領(lǐng)縣委一班人撲下身子,與群眾一起風(fēng)里來(lái)、雨里去,改造鹽堿地,開(kāi)發(fā)灘涂養(yǎng)殖,發(fā)展大棚蔬菜,把貧困縣變?yōu)槿珖?guó)百?gòu)?qiáng)縣。谷文昌初到東山,面對(duì)的是風(fēng)沙肆虐,民不聊生。他帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)沙、植林帶、建水庫(kù)、筑海堤,使東山島成為我國(guó)東南沿海的一顆明珠。焦裕祿等人的事跡更是家喻戶曉。
然而,與他們形成鮮明對(duì)比的是,有些干部同樣為官一任,但很快成為過(guò)眼煙云,在人們記憶中留不下什么印記。有的甚至還在任上,群眾就看著不那么順眼了。
實(shí)際上,在一個(gè)地方任職,干不干事,為誰(shuí)干事,怎么干事,群眾看得最清楚,感受最直接。如果天天耍嘴皮子,講得天花亂墜,行動(dòng)上不動(dòng)真格的,老百姓不會(huì)買(mǎi)賬;專(zhuān)干替自己臉上擦粉的形象工程、政績(jī)工程,老百姓不會(huì)滿意;一味地向上級(jí)討巧討好,不管群眾疾苦冷暖,老百姓不會(huì)歡迎;只顧眼前、不管長(zhǎng)遠(yuǎn),長(zhǎng)了自己的臉,斷了子孫后代的路,老百姓不會(huì)擁護(hù);熱衷于自我設(shè)計(jì),為了自己升遷提拔,不惜與民爭(zhēng)利,甚至犧牲群眾利益的,老百姓不會(huì)高興;那些沉溺于燈紅酒綠、聲色犬馬,一貫私欲膨脹、喜歡中飽私囊的,老百姓更不會(huì)答應(yīng)。
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