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民進(jìn)黨的媚日情結(jié)由來(lái)已久,暫且不表政治上的“聯(lián)日抗陸”、交往中的奴顏媚骨,本文只想單說(shuō)兩件跟“銅像”有關(guān)的事。
一個(gè)是去年日本人八田與一銅像遭人斬首,民進(jìn)黨立即公開(kāi)批判并法辦砍頭者甚至公開(kāi)向八田與一后人道歉,而對(duì)之前蔣介石銅像遭遇“同等待遇”的事則毫不理會(huì),引發(fā)島內(nèi)輿論“蔣介石的頭砍得,八田與一的就砍不得”的質(zhì)疑。
另一件事發(fā)生在今年,臺(tái)灣第一座慰安婦銅像揭幕后,日本方面就一直表達(dá)不滿(mǎn),9月6日這天,代表日本右翼團(tuán)體的藤井實(shí)彥,帶隊(duì)到國(guó)民黨臺(tái)南市黨部要求移除慰安婦銅像,他本人還做出了用腳踹銅像的動(dòng)作,并囂張地請(qǐng)人在旁邊給他拍照。在臺(tái)灣社會(huì)一片嘩然下,此事被推向了一個(gè)高潮。
原本,在二次大戰(zhàn)中被日本侵略的國(guó)家或地區(qū)基本都有慰安婦紀(jì)念銅像,就連美國(guó)舊金山都有,臺(tái)灣的第一座慰安婦紀(jì)念銅像直到今年8月14日才設(shè)立,本已是一個(gè)遲到的存在,并且還只是設(shè)在了國(guó)民黨臺(tái)南市黨部前。但即便是這種“非官方”屬性,銅像的設(shè)立還是惹惱了日本方面,更令人難堪的是:日本人不滿(mǎn)就算了,就連臺(tái)灣自己的內(nèi)部都陷入了藍(lán)綠之爭(zhēng)。
只要是一個(gè)擁有正常思維的人,都能立即判斷出藤井實(shí)彥的侮辱性動(dòng)作不僅僅是針對(duì)慰安婦,更是對(duì)臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)人的一種侮辱。或許在民進(jìn)黨2016年上臺(tái)后,日本人就重新開(kāi)始把臺(tái)灣當(dāng)成了他們的殖民地,而民進(jìn)黨當(dāng)局也一定沒(méi)有脫離被殖民的思維,才會(huì)對(duì)這樣引發(fā)眾怒的行為始終保持沉默。臺(tái)當(dāng)局外事部門(mén)官方網(wǎng)站還在10日發(fā)表了一篇新聞稿稱(chēng):統(tǒng)促黨人士在“日本臺(tái)灣交流協(xié)會(huì)”潑漆抗議,嚴(yán)重破壞臺(tái)灣形象,作為一個(gè)民主法治社會(huì)不應(yīng)該如此。
難道別人都欺負(fù)到自己頭上了,還不能抗議了?抗議人士只是要求日本政府對(duì)慰安婦的尊嚴(yán)有一個(gè)最基本的交待,只是要求民進(jìn)黨當(dāng)局有一點(diǎn)兒當(dāng)“父母官”的樣子,但臺(tái)當(dāng)局只發(fā)出了“不該抗議”的回應(yīng),真是令人汗顏。難怪有島內(nèi)媒體直言:我們不相信日本右翼團(tuán)體有膽子到韓國(guó)或美國(guó)去如此撒野,但他們卻敢來(lái)臺(tái)灣腳踹慰安婦銅像,從這個(gè)角度來(lái)看,慰安婦議題著實(shí)戳破了民進(jìn)黨愛(ài)臺(tái)灣的假象。究其原因,就在于殖民國(guó)家扶植了殖民時(shí)期與之合作的被殖民者,讓他們?cè)诤笾趁駮r(shí)期取得重要的政經(jīng)社會(huì)地位,從蔡英文、蘇貞昌、謝長(zhǎng)廷及諸多民進(jìn)黨精英的身上,就不難解釋他們?yōu)楹稳绱擞H日與對(duì)日軟弱。
強(qiáng)征慰安婦是二戰(zhàn)期間日本軍國(guó)主義犯下的嚴(yán)重的反人道主義罪行。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)至少有20萬(wàn)婦女被迫淪為“慰安婦”,他們?cè)谠馐苋哲姕缃^人性的摧殘的同時(shí),也承載著中華民族難以磨滅的歷史傷痕。而日本卻是二戰(zhàn)之后,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行唯一沒(méi)有真誠(chéng)反省的國(guó)家。那些承受著終身痛苦的慰安婦老人們,她們一個(gè)一個(gè)地凋零,卻始終未等來(lái)一句道歉,如今甚至還要遭受被日本人腳踹的污辱,真的是:是可忍,孰不可忍!
外交部發(fā)言人耿爽表示:希望日方能夠正視亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)的關(guān)切,以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來(lái)妥善處理有關(guān)問(wèn)題,“我要提醒個(gè)別的日本右翼分子,中國(guó)有句話(huà):辱人者必自辱。希望他能夠自省、自重。”國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山回應(yīng)說(shuō):這種跳梁小丑的舉動(dòng),當(dāng)然會(huì)遭到兩岸同胞的一致譴責(zé)和共同抵制。我想,在大是大非問(wèn)題上的態(tài)度,既是各種政治人物的試金石,也是檢驗(yàn)人性善惡的一面照妖鏡。
的確,日本人藤井實(shí)彥踹向慰安婦銅像的這一腳,照出了民進(jìn)黨自以為藏得很好的那個(gè)心中的“妖”——“臺(tái)獨(dú)”至上,毫無(wú)民族氣節(jié)。面對(duì)如此嚴(yán)重的污辱性事件,兩岸人民看到的,是民進(jìn)黨當(dāng)局與一些綠色民間團(tuán)體一連串淡化的動(dòng)作與語(yǔ)言,這難道就是臺(tái)灣人在“臺(tái)灣女兒遭受欺負(fù)”后該有的態(tài)度嗎?就像“八百壯士”(臺(tái)灣反“年改”團(tuán)體)點(diǎn)名痛斥蔡英文、賴(lài)清德時(shí)說(shuō)的那樣:民進(jìn)黨政客們,你們不是口口聲聲愛(ài)臺(tái)灣嗎?臺(tái)灣阿嬤被羞辱至此,你們都默認(rèn)、生忍了嗎?臺(tái)灣人民都在看你們?nèi)绾位貞?yīng)這件惡劣的事件!全世界都在看臺(tái)灣人是不是任人羞辱的軟腳蝦。R蕭蕭)
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