“大華網(wǎng)絡(luò)報(bào)”9月11日發(fā)表評(píng)論文章說,日前日本“慰安婦之真相國(guó)民運(yùn)動(dòng)組織”等團(tuán)體派代表藤井實(shí)彥前往臺(tái)南,為上月“臺(tái)南市慰安婦人權(quán)平等促進(jìn)會(huì)”在國(guó)民黨臺(tái)南市黨部旁樹立慰安婦銅像一事,向國(guó)民黨臺(tái)南市黨部主委謝龍介陳情。沒想到,藤井實(shí)彥在這個(gè)過程中,曾刻意對(duì)慰安婦銅像以踹腳操作表達(dá)“不滿”或“輕蔑”,影像畫面經(jīng)曝光后引發(fā)眾怒,10日早上謝龍介等即北上至“日臺(tái)交流協(xié)會(huì)”提交抗議書。
國(guó)民黨臺(tái)南市黨部旁的慰安婦銅像豎立不久,“日本駐臺(tái)代表”沼田干夫即曾代表日本政府,先后拜會(huì)前臺(tái)當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人馬英九及國(guó)民黨主席吳敦義,但馬、吳二人均對(duì)豎立慰安婦銅像表達(dá)支持。此次藤井實(shí)彥再前往臺(tái)南市向謝龍介陳情,主要是要表達(dá)臺(tái)灣對(duì)慰安婦提出的資料缺乏證據(jù),而且愿意與謝龍介等公開辯論。由此可見,藤井實(shí)彥對(duì)銅像做出的肢體動(dòng)作,的確是為了表達(dá)“不滿”或“輕蔑”。
然而,日本在二戰(zhàn)期間的占領(lǐng)區(qū)或殖民地內(nèi),強(qiáng)拉慰安婦作為日軍的性奴隸,這已是許多國(guó)家和地區(qū)婦女遭遇過的不可磨滅悲痛。韓國(guó)在二次大戰(zhàn)爆發(fā)前即為日本殖民地,但日本已向韓國(guó)慰安婦道歉及賠償830萬美元。甚至于,韓國(guó)還在首爾的日本大使館前,設(shè)置少女形象的韓國(guó)慰安婦塑像。
日本強(qiáng)征慰安婦的罪刑早經(jīng)證實(shí),而朱德蘭所著《臺(tái)灣慰安婦》一書也提出證據(jù),日本議員在軍方檔案中找到強(qiáng)征臺(tái)灣慰安婦的軍方命令。目前臺(tái)灣慰安婦僅存二人在世,她們悲慘的年輕歲月在已屆日落黃昏時(shí),要的也只是日本承認(rèn)錯(cuò)誤與道歉,還給她們?nèi)松詈蟮淖饑?yán)。
為何日本面對(duì)臺(tái)灣慰安婦的議題時(shí),經(jīng)常采較為強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度?最主要的原因還是因?yàn)榕_(tái)灣的軟弱與“親善”。例如,設(shè)置八田與一紀(jì)念公園等,來肯定日本殖民時(shí)對(duì)臺(tái)灣也有貢獻(xiàn)。臺(tái)灣黨政高官或因無力導(dǎo)正史觀而“媚眾”,但卻不知已迎合殖民者史觀而產(chǎn)生“后殖民現(xiàn)象”。
日本殖民臺(tái)灣時(shí)確有較為現(xiàn)代化的建設(shè),但日本人建設(shè)的是“日本人的臺(tái)灣”,目的也不在臺(tái)灣人民的福祉,而是要把建設(shè)帶來的成果送回日本。再說,沒有日本殖民臺(tái)灣的經(jīng)驗(yàn),臺(tái)灣人難道就不可能靠自己的智慧與能力有所建設(shè)與發(fā)展嗎?
“后殖民現(xiàn)象”的研究還告訴我們,殖民國(guó)家雖已不再統(tǒng)治當(dāng)初的殖民地,但卻仍能影響其政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)。究其主因,就在于殖民國(guó)家扶植了殖民時(shí)期與之合作的被殖民者,讓他們?cè)诤笾趁駮r(shí)期取得重要的政經(jīng)社會(huì)地位。從蔡英文、蘇貞昌、謝長(zhǎng)廷及諸多民進(jìn)黨精英的身上,就不難解釋他們?yōu)楹稳绱擞H日與對(duì)日軟弱。
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