于丹在北大一聲嗆余音咋繞梁?

時(shí)間:2012-11-21 15:24   來源:中國臺灣網(wǎng)

  11月17日,于丹作為嘉賓應(yīng)邀參加北大昆曲雅集。日前,據(jù)微博和媒體報(bào)道,活動(dòng)現(xiàn)場有觀眾高喊“于丹,滾下去”,但人民網(wǎng)“求真”欄目記者發(fā)現(xiàn),于丹停留在臺上一分鐘左右的時(shí)間里,并無網(wǎng)絡(luò)傳言中所說的過激言論出現(xiàn)。 (11月20日 人民網(wǎng))

  這是人民網(wǎng)名曰求真的一個(gè)欄目,力求全面再現(xiàn)于丹當(dāng)晚在北大被轟的現(xiàn)場細(xì)節(jié),遺憾的是這個(gè)東拉西湊的報(bào)道,并未給人清晰地現(xiàn)場,于丹在現(xiàn)場到底為什么被轟,怎么被轟,于丹在現(xiàn)場說什么,都沒有清晰地報(bào)道,都是一些只鱗片爪的微博,包括事后于丹本人的回應(yīng)。

  看起來這又是微博惹的禍,先是微博曝光朦朦朧朧,后是于丹微博回應(yīng)閃爍其詞。但是網(wǎng)上倒于丹的嗆聲不斷,不過作為主辦方的回應(yīng)有焦點(diǎn),一是于丹是為昆曲盡義務(wù),二是于丹對昆曲有很深的感情和了解,三是為于丹被嗆深感不平。

  在這個(gè)自媒體時(shí)代,誰都有說話的權(quán)力,所以權(quán)威和名人不再像以往那樣一言九鼎,公眾可以有各種各樣的回應(yīng)。于丹作為名人有其特殊性,如果沒有官方對儒家文化和傳統(tǒng)文化的推崇,她的散文詩般的論語讀后感,就不會(huì)有洛陽紙貴的效應(yīng),不過這無可厚非。于丹三歲就聆聽昆曲,和現(xiàn)在的昆曲大師有很深的交往,可以在央視的平臺上對昆曲評說一二,這都無可指責(zé)。問題是為什么于丹會(huì)被聽?wèi)虻膽蛎悦鎸γ娴膯苈暋?

  昆曲是國粹、是遺產(chǎn),對大多數(shù)人而言,不過是陽春白雪,至少包括我是沒有品嘗過原汁原味的昆曲,但是由昆曲演化而來的京劇,到是家喻戶曉,不可否認(rèn)京劇的家喻戶曉,要得力于文革時(shí)期的八大樣板戲,把京劇當(dāng)作一種工具面向大眾,無意之中在文藝面向大眾、面向工農(nóng)中,讓京劇由陽春白雪到下里巴人的轉(zhuǎn)變成為大眾藝術(shù)。但是現(xiàn)在盡管有人還在力推京劇藝術(shù),在普通民眾面前,還是在不斷式微。昆曲也或是那種精巧玲瓏的小眾藝術(shù)吧。

  這個(gè)有多位昆曲大師合演的一臺昆劇表演,名為雅集就很陽春白雪了,又是在北大的舞臺,更是高雅,不過舉辦方承認(rèn)大多數(shù)是自己花錢買票的北大之外的戲迷,因此這一聲頗有點(diǎn)石破天驚的嗆聲,到底發(fā)自誰的口中,到現(xiàn)在還不明白,到是北大理所當(dāng)然的戴上了這頂高帽。如果真的是北大人發(fā)出的“嗆聲”,到也讓我們看到了北大還有點(diǎn)精氣神,如果不是北大人而是花錢買票的戲迷的聲音,北大又有什么理由享受如此尊貴?到現(xiàn)在“北大一聲嗆”是誰發(fā)出的,真相未明。

  于丹悲嗆冤枉嗎?筆者認(rèn)為是陽春白雪和下里巴人的一次偶爾碰撞,于丹一不小心掉在中間受傷了,戲迷是來聽大師戲的,他們花錢只對戲感興趣,那時(shí)那刻的戲迷在大師們的出神入化的熏陶中,是無法忍受戲外“雜音”的,主辦者邀請你作總結(jié)也好分享心得也好,盡管你于丹昆曲藝術(shù)素養(yǎng)有多高,都沒有想到那晚昆曲雅集水準(zhǔn)再高,只不過是一場商業(yè)演出而已,戲迷花錢是來聽?wèi)虻,不是來點(diǎn)評國粹的,花錢了自然有選擇,有戲迷不選擇你,是因?yàn)榈啦煌煌瑲w。這與北大無關(guān),與昆曲無關(guān)。明白了這點(diǎn),于丹應(yīng)該品味你煲的所謂“心靈雞湯”,是不是有一點(diǎn)“君子欲納于言而敏于行!钡奈兜滥?(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 肖勇) 

 。ū疚臑榫W(wǎng)友來稿,不代表中國臺灣網(wǎng)觀點(diǎn))

編輯:扶海濤

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