民進(jìn)黨“立委”高志鵬要提案廢除“國(guó)父遺像”,這給人以時(shí)空錯(cuò)置之感——經(jīng)歷轟轟烈烈的政黨輪替之后,臺(tái)灣似乎要一夜回到14年前。
2002年,陳水扁上任第三年,民進(jìn)黨籍的“法務(wù)部長(zhǎng)”陳定南提出“法律沒(méi)有規(guī)定國(guó)父是誰(shuí)”,引發(fā)藍(lán)綠大辯論。這大概是孫中山先生遭到臺(tái)灣當(dāng)權(quán)者公開非難的首次記錄。
陳水扁的第二任期,民進(jìn)黨當(dāng)局官員接受采訪時(shí)又說(shuō)出“國(guó)父是外國(guó)人”的驚人之語(yǔ)。到這個(gè)時(shí)候,民進(jìn)黨人士“去國(guó)父化”的言論已屢見不鮮,他們說(shuō),“國(guó)父”是獨(dú)裁政權(quán)專有稱呼,臺(tái)灣已民主,不應(yīng)有“國(guó)父”。
但當(dāng)時(shí)一項(xiàng)調(diào)查顯示,臺(tái)灣社會(huì)超過(guò)九成人認(rèn)同孫中山是“國(guó)父”。面對(duì)輿論壓力,陳水扁不得不在孫中山遺像前表示,孫中山就是“國(guó)父”!靶姓骸卑l(fā)言人也跟著表態(tài)說(shuō),“文武百官都是在國(guó)父遺像前宣誓就職的。誰(shuí)說(shuō)孫中山不是‘國(guó)父’,就是背離事實(shí)!
不過(guò),那次圍繞“國(guó)父”的戰(zhàn)爭(zhēng),民進(jìn)黨看似輸了面子,卻贏了里子,因?yàn)樗麄兂晒Υ鄹牧酥袑W(xué)教科書,將歷史課本中的“國(guó)父”一詞大量刪除。讀這些課本長(zhǎng)大的臺(tái)灣年輕一代,今天對(duì)“國(guó)父”的認(rèn)知恐怕已迥異于老一輩。
現(xiàn)在民進(jìn)黨重奪政權(quán)還沒(méi)上任,蔡英文剛說(shuō)“藍(lán)綠和解”,“綠委”就又迫不及待地朝“國(guó)父”開炮了。民進(jìn)黨跟“國(guó)父”什么仇、什么怨?很簡(jiǎn)單,“臺(tái)獨(dú)分子”連“中華民國(guó)”都不愿承認(rèn),對(duì)“國(guó)父”當(dāng)然是必欲去之而后快了。
孫中山先生是兩岸共同尊崇的民主革命先驅(qū),但在“臺(tái)獨(dú)”者看來(lái),“國(guó)父”記憶中蘊(yùn)涵的“中國(guó)記憶”和“統(tǒng)一意識(shí)”,是走向法理和事實(shí)“臺(tái)獨(dú)”的障礙。拿“國(guó)父”做文章還有一個(gè)好處,就是可以煽動(dòng)藍(lán)綠仇恨,挑起族群對(duì)立,既博版面又拉選票。這是民進(jìn)黨看家本領(lǐng),輕易不能丟卻。
民進(jìn)黨贏了“大選”,又占據(jù)了“立法院”六成席位,即將實(shí)現(xiàn)“完全執(zhí)政”,相信不少臺(tái)灣人都期望民進(jìn)黨可以借此做點(diǎn)實(shí)事,為民眾謀點(diǎn)福利。但理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,民進(jìn)黨團(tuán)優(yōu)先處理的,竟然是這么一個(gè)高度意識(shí)形態(tài)化的“法案”。
此情此景不免讓人擔(dān)心,民進(jìn)黨還沒(méi)真正當(dāng)家,就已準(zhǔn)備重走政治斗爭(zhēng)老路。那選前說(shuō)好的“藍(lán)綠和解”呢?說(shuō)好的“拼經(jīng)濟(jì)”呢?(王平)
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