香港中評社23日發(fā)表評論文章說,臺灣新一屆“立法院”開議,民進黨“立委”爭相提出一些所謂“轉(zhuǎn)型正義”的法案,其中高志鵬提案廢除“孫中山”遺像,王定宇提案將鄭南榕自焚日定為“言論自由日”。每一法案都牽動兩岸神經(jīng)。
民進黨在“立法院”席次過半,要讓這些提案通過不難,民進黨為何要這么做?是為了“真正落實民主深化”,還是試圖以“轉(zhuǎn)型正義”之名改變現(xiàn)狀?2000年至2008年民進黨第一次執(zhí)政時,曾搞“去蔣化”;現(xiàn)在第二次執(zhí)政,要搞“去孫化”,實質(zhì)都是“去中化”。
修法廢“國父孫中山”遺像,但暫不提廢“國旗”、改“國號”,手法像“切香腸”。過去陳水扁搞“終統(tǒng)”、“去蔣化”、搞“入聯(lián)公投”等,都是漸進式的“切香腸”。按照“臺獨”的路徑圖,只要持續(xù)不斷地切下去,慢慢就會切到“臺灣獨立”那個目標(biāo)。
“切香腸”是有風(fēng)險的,首先會激化臺灣族群對立,其次早晚會觸到“法理臺獨”的紅線。眼下臺灣經(jīng)濟不景氣,民進黨挾著一黨獨大,不拼民生經(jīng)濟法案,先拼政治法案,搞清算斗爭,讓不少人失望。臺灣政黨和解無望,兩岸現(xiàn)狀面臨改變風(fēng)險。
再說,所謂“轉(zhuǎn)型正義”,是指民主政體下,對過去威權(quán)政府的“不正義行為”進行調(diào)查、矯正與賠償?shù)。高志鵬、王定宇等人所做的若稱得上“轉(zhuǎn)型正義”,則過去國民黨當(dāng)局所為自然是“不正義行為”。然則,廢除“國父”遺像、將主張“臺獨”的鄭南榕自焚日定為“言論自由日”,在現(xiàn)有“中華民國憲政體制”下,是離經(jīng)叛道,還是“轉(zhuǎn)型正義”,無需辯駁。
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