3359公里的路程,93天的步行,日前,北京的26歲小伙兒樊蒙推著輪椅里的母親抵達(dá)了西雙版納。樊蒙的母親53歲,因患小兒麻痹平時(shí)出行不便,樊蒙經(jīng)常推著母親出去散步。母親有個(gè)心愿,想去西雙版納,但一直未能實(shí)現(xiàn)。今年7月,樊蒙有想出去走走放松的想法,母親再次提起去西雙版納。結(jié)果第二天樊蒙就辭了工作帶著母親出發(fā)。(10月14日《北京青年報(bào)》)
羔羊跪乳,烏鴉反哺,何況人乎?孝順是做人的本分,是倫理的基礎(chǔ),正所謂“百善孝為先”。孝順,可以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),用行動(dòng)來(lái)證明,也可以用旅途來(lái)丈量。3000多公里的跋涉,對(duì)樊蒙來(lái)說(shuō)是身體的旅行,何嘗不也是一場(chǎng)孝心之旅?輪椅走到哪里,孝心就延伸到哪里,旅途也許有終點(diǎn),而孝心卻始終貫穿在漫漫的路途之上。
何謂孝順,一千個(gè)人可能有一萬(wàn)種判斷,行孝沒(méi)有定式,也不必拘泥于一格。讓父母吃好穿好是孝順,讓父母精神富足也是孝順;讓父母在家享受天倫之樂(lè)是孝順,實(shí)現(xiàn)父母的心愿,帶父母出遠(yuǎn)門飽覽旅途中的風(fēng)景、人世中的風(fēng)情,也是孝順。而樊蒙無(wú)疑屬于后一種。做到后者未必比做到前者更有優(yōu)越感,但在如今老人早已不愁吃穿的今天,盡量滿足父母的情感寄托,顯得尤其可貴。
前不久備受關(guān)注的新24孝就有這樣幾條:帶父母去旅行或故地重游;和父母一起鍛煉身體;適當(dāng)參與父母的活動(dòng);陪父母拜訪他們的老朋友;陪父母看一場(chǎng)老電影……如此種種,說(shuō)到底是告訴大家,孝順父母不能沒(méi)有物質(zhì)供養(yǎng),但不能止于物質(zhì)奉養(yǎng),畢竟老人需要更多的情感滿足。
“老吾老以及人之老”,樊蒙最可貴之處在于,他不僅有個(gè)人的孝心展示,還有更宏闊的孝心傳遞。接受采訪時(shí),樊蒙表示,“我現(xiàn)在有個(gè)夢(mèng)想,等回到北京后,我要給媽媽組建一個(gè)殘疾人摩托車旅行團(tuán),成員大概四五名,有人維修車輛、有人負(fù)責(zé)食宿、有人負(fù)責(zé)統(tǒng)籌。讓他們這些身體有殘疾的人,也可以去想去的地方。”這種樸實(shí)而深情的做法,讓人感動(dòng),也許正是由母親的例子,樊蒙深知?dú)埣踩寺眯械牟槐悖糜文铑^又十分強(qiáng)烈,所以他能設(shè)身處地地想到殘疾人的需求,這是孝心的升華,責(zé)任的提純。
值得欣慰的是,樊蒙一路上也收獲了情感的饋贈(zèng)與善意的伴隨。有無(wú)數(shù)人向他們母子提供了力所能及的幫助,更有無(wú)數(shù)人向他表達(dá)了敬意,一個(gè)細(xì)節(jié)是,在樊蒙母子正經(jīng)過(guò)普洱時(shí),普洱市思茅一中兩名高三年級(jí)學(xué)生,得知消息后,騎行20多公里后,趕上樊蒙母子與其交流。無(wú)論是幫助樊蒙母子,還是與他們同行,進(jìn)行溝通,這都是對(duì)孝順的贊許和犒賞。
當(dāng)然,也有人說(shuō)樊蒙是炒作,不過(guò),我們寧愿這樣的炒作多一些,因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),截至2010年底,我國(guó)60歲以上老年人口近1.78億,約占總?cè)丝诘?3.26%!罢l(shuí)言寸草心?報(bào)得三春暉。”咱做子女的,孝敬父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢荒苡憙r(jià)還價(jià),不能注水,更不能只停留于言辭的表達(dá)上,但愿多一些樊蒙,但愿我們能夠通過(guò)樊蒙檢視內(nèi)心,領(lǐng)悟盡孝須盡早,和盡孝更要滿足父母精神需求的真諦,從而以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)孝意。