貴州三寶,眾所周知是天麻、靈芝、杜仲,而楊成勇的新貴州三寶是紫袍玉帶和銀飾相結(jié)合的苗家撐天柱、琺瑯銀掛件、蠟染圖紋青花瓷。
2001年,回國(guó)有段時(shí)間的楊成勇在看到國(guó)內(nèi)外許多游客對(duì)銀飾的喜愛(ài)后,便開(kāi)始考慮開(kāi)發(fā)有關(guān)銀飾的旅游商品。憑著一股子鉆勁,楊成勇開(kāi)始研究銀飾裝框技藝。聽(tīng)說(shuō)銀飾能裝在鏡框里,貴陽(yáng)市僑聯(lián)就向他定了100件裝框銀飾。他和妻子接了訂單后就開(kāi)始忙活,從浙江運(yùn)來(lái)木料,將銀飾粘連在白布上,再釘在木框上,做成白木框。結(jié)果交貨時(shí),買(mǎi)方一看太丑了,100件裝框銀飾全部退貨,楊成勇這一筆買(mǎi)賣(mài)損失了幾萬(wàn)元。失敗反而刺激了楊成勇,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改、試驗(yàn),楊成勇設(shè)計(jì)的裝框銀飾終于在2002年榮獲首屆中國(guó)旅游商品設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng),他帶到南京比賽現(xiàn)場(chǎng)的10余箱裝框銀飾被搶購(gòu)一空。2005年至2007年,連續(xù)3屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)上,裝框銀飾從最初的銅獎(jiǎng)到銀獎(jiǎng),再到金獎(jiǎng),一路身價(jià)飆升。銀飾的制作工藝也隨之不斷提高。
在此基礎(chǔ)上,去年的“多彩貴州兩賽一會(huì)”上,楊成勇設(shè)計(jì)的“貴州新三寶”作品力拔頭籌,一舉獲得大賽最高獎(jiǎng)——特等獎(jiǎng)。
這是一款“三件套”:兩個(gè)用苗族銀柱精雕而成的撐天柱上雕龍畫(huà)鳳,底座用貴州特有的紫袍玉帶石鑲嵌,形成新三寶中最精美的核心組合;另一款是用貴州特有的蠟染圖案,結(jié)合國(guó)內(nèi)最精美的景德鎮(zhèn)瓷器燒制工藝,最終制成的“斗形茶碗”;第三件則是在去年“兩賽一會(huì)”上奪得一等獎(jiǎng)的琺瑯銀飾掛件!叭住痹跅畛捎碌年惲惺依锓浅屟。楊成勇說(shuō),是貴州這塊多彩的土地給了他創(chuàng)作的不盡源泉和動(dòng)力。在設(shè)計(jì)新三寶時(shí),他尤其注重挖掘貴州特有的少數(shù)民族文化元素,遠(yuǎn)古時(shí)期天地相連,苗族祖先運(yùn)金運(yùn)銀打了12根撐天柱才把天地相隔,從此人們過(guò)上和諧快樂(lè)的幸福生活;斗形碗上描繪的幸運(yùn)五環(huán)龍取材于苗族蠟染中最常用的牛龍圖案,手工繪制精確地再現(xiàn)了蠟染創(chuàng)作中蠟畫(huà)的精美工藝。在琺瑯銀飾掛件的設(shè)計(jì)構(gòu)思上,更加突出苗族文化的深層含意,在銀飾上鍍上琺瑯豐富的藍(lán)紅色彩,既避免了銀飾易氧化的缺陷,又融入國(guó)內(nèi)古老的景泰藍(lán)制作工藝,走出一條創(chuàng)新民族工藝的新路。
“既然是貴州的新三寶,每一件藝術(shù)品上就必須展現(xiàn)貴州的民族文化,這種情結(jié)始終貫穿于我的設(shè)計(jì)思路!睂(duì)于“新三寶”獲大獎(jiǎng),楊成勇并沒(méi)有太多的驚喜,在他看來(lái),“新三寶”獲獎(jiǎng)的最大因素是因?yàn)槠渲械脑O(shè)計(jì)創(chuàng)作元素全部取材于貴州本土的文化和少數(shù)民族文化精髓!百F州有取之不竭的創(chuàng)作源泉,貴州多彩的文化格局和內(nèi)涵才是最出彩的地方!睏畛捎赂嬖V記者,在多彩的貴州大地上,豐富的文化成就了“新三寶”成功的創(chuàng)作,實(shí)際上,多元的貴州少數(shù)民族文化可以造就更多的寶貝,這“三件套”僅僅是眾多創(chuàng)作的點(diǎn)滴。