幾十年前，庫爾班大叔“騎著毛驢去北京”，去見恩人毛主席，成為轟動一時的新聞。那時新疆沒有鐵路，很多人出門要騎驢、騎馬，走很長時間。
如今，新疆的公路網絡遍及鄉(xiāng)村，鐵路、航空全方位拓展。和平解放和民族區(qū)域自治，開啟了新疆從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放的偉大歷程。今天，新疆成為我國連接亞歐大市場的“橋頭堡”，烏魯木齊成為中亞地區(qū)最繁華的城市，沉寂多年的絲綢之路煥發(fā)了青春。
翻天覆地的變化，源于新疆各族人民的團結奮斗，源于符合中國國情、具有中國特色的民族政策。
從載入憲法的民族平等和團結原則，到民族區(qū)域自治制度；從振興民族地區(qū)經濟，到發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)事業(yè)；從尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由，到培養(yǎng)少數(shù)民族干部；從使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字，到尊重少數(shù)民族風俗習慣；從西部大開發(fā)戰(zhàn)略，到“興邊富民行動”……不斷發(fā)展完善的民族政策，成為社會主義政治文明在民族問題上的集中體現(xiàn)。
然而，“世維會”和一些境外組織，卻無視民族政策帶來的巨大進步�！熬S吾爾族受到歧視”、“維吾爾族受到政府打壓”，“政府在消滅維吾爾傳統(tǒng)文化和宗教信仰”……這是他們罔顧事實的謠言。任何一個尊重事實的人，都能看到中國的民族政策不僅讓天山南北各族人民過上了充裕的生活，而且享有從未有過的文化權利——
過去，新疆不少邊區(qū)兒童入學率較低，現(xiàn)在，全區(qū)少數(shù)民族學齡兒童入學率達97.3%。剛解放的時候，新疆少數(shù)民族干部僅3000人，目前有30多萬人，是解放初期的1００多倍。為了保護宗教文化，政府每年撥�？钣糜诰S修重點寺院教堂，僅1999年中央政府就撥款760萬元重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺……
而熱比婭本人也是受益者——出生于普通的維吾爾族人家庭，卻成了新疆首富；不僅能高高興興地做生意，還當上了政協(xié)委員；生了11個孩子，享有國家給少數(shù)民族的各種優(yōu)惠。只是忙于分裂祖國的熱比婭，為了自己的政治目的，卻對此不僅“選擇性遺忘”，而且顛倒黑白，“控訴”起中國政府的所謂“壓迫”和“歧視”。
正像新疆維吾爾自治區(qū)主席努爾·白克力指出的那樣，縱觀中國幾千年歷史，新中國的民族政策是最好的。它從根本上消除了歷史遺留的民族歧視和民族壓迫，充分保障了新疆各族人民的自由、平等和尊嚴，極大地激發(fā)了少數(shù)民族群眾的自尊心、自信心和自豪感。美國專門研究中國少數(shù)民族問題的知名專家格蘭德尼近日評論，“中國的少數(shù)民族政策相當開明”。
那些編造民族壓迫的“悲情故事”，任意詆毀污蔑中國民族政策的人，其目的無非是歪曲民族政策，抹黑中國，阻礙中國發(fā)展；無非是挑撥民族關系，制造民族仇恨，達到分裂中國的目的。只是這樣的居心，在他們一次次造謠生事中，不斷地自我暴露，不斷地被人看穿。
