三大歷史性轉(zhuǎn)變
中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界改造世界的偉大創(chuàng)舉
國防大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心
黨的十七屆四中全會(huì)決定指出,中國共產(chǎn)黨成立以來,始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,帶領(lǐng)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變,從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變,從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。這三大歷史性轉(zhuǎn)變,集中體現(xiàn)了近代以來中華民族的歷史性進(jìn)步,充分證明了中國共產(chǎn)黨為民族和人民作出的歷史性貢獻(xiàn),是中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的偉大創(chuàng)舉。
根本改變中華民族命運(yùn)、深刻影響人類歷史進(jìn)程的偉大變革
求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,是近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就始終不渝地?fù)?dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)的重任,艱辛探索實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立富強(qiáng)、人民解放幸福的正確道路,及時(shí)有力地領(lǐng)導(dǎo)并推進(jìn)了中國社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。中華民族實(shí)現(xiàn)了從積貧積弱到巍然屹立于世界民族之林,從受盡奴役壓迫到“站起來了”、生活水平總體達(dá)到小康、民族和人民的面貌發(fā)生根本性變化的偉大歷史性轉(zhuǎn)變。在推進(jìn)中國社會(huì)歷史性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中,我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力也得到極大的鍛煉提高,經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)。
新中國的成立,標(biāo)志著第一次歷史性轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國淪為半殖民地半封建社會(huì),改變落后的生產(chǎn)關(guān)系、推翻腐朽的上層建筑,建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民利益的新社會(huì)新國家,成為近代以來民族民主革命的主題。新中國的成立從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn),開辟了民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的光明前景。從此,一個(gè)任人宰割、四分五裂、獨(dú)裁專制、民不聊生的舊中國不復(fù)存在,一個(gè)獨(dú)立自主、和平統(tǒng)一、人民民主、文明幸福的新中國如同一輪朝陽升起在世界東方!爸袊臍v史,從此開辟了一個(gè)新的時(shí)代!睕]有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。我們黨以馬克思主義的先進(jìn)理論為指導(dǎo)思想,在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步成熟,從黨內(nèi)“左”、右傾錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),正確認(rèn)識(shí)和解決了什么是中國革命的性質(zhì)和任務(wù)、怎樣進(jìn)行中國革命等重大問題,開創(chuàng)了符合中國國情的新民主主義革命道路。在這一過程中,我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果,是我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的智慧結(jié)晶,同時(shí)也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)第一次歷史性轉(zhuǎn)變的科學(xué)指南。
新中國的成立,既標(biāo)志著新民主主義革命時(shí)期即第一次歷史性轉(zhuǎn)變的基本結(jié)束,也標(biāo)志著社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期即第二次歷史性轉(zhuǎn)變的開始。我們黨在民主革命時(shí)期,就依據(jù)中國社會(huì)的性質(zhì)和時(shí)代發(fā)展的要求,明確提出中國革命必須分兩步走,第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。中國民主革命在五四運(yùn)動(dòng)以后已經(jīng)不是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命,而是新民主主義革命,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的革命。新中國成立后,隨著新民主主義革命任務(wù)的完成和國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為我們黨新的歷史任務(wù)。因此,必須及時(shí)推動(dòng)我國從落后的農(nóng)業(yè)國向先進(jìn)的工業(yè)國轉(zhuǎn)變,對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化。我們黨從國情出發(fā)探索怎樣實(shí)現(xiàn)新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)轉(zhuǎn)變的問題,提出了黨在過渡時(shí)期的總路線,實(shí)現(xiàn)了新民主主義階段與社會(huì)主義階段緊密連接、社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉、社會(huì)主義革命與社會(huì)平穩(wěn)過渡有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義改造的基本完成和社會(huì)主義基本制度的確立,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革,開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
社會(huì)主義基本制度確立后,我們黨開始艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但由于歷史的原因,我們并沒有完全搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。黨的十一屆三中全會(huì)后,我們黨帶領(lǐng)人民開始了一場(chǎng)新的偉大革命——改革開放,實(shí)現(xiàn)了中國社會(huì)的第三次歷史性轉(zhuǎn)變。我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放這場(chǎng)新的革命,所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見,所面臨矛盾和問題的規(guī)模和復(fù)雜性世所罕見,所面對(duì)的困難和風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見。對(duì)此,我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果——中國特色社會(huì)主義理論體系,創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,積累了“十個(gè)結(jié)合”的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在改革開放的歷史進(jìn)程中,我們逐步建立起充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,形成了全方位開放的發(fā)展環(huán)境,賦予了社會(huì)主義新的生機(jī)和活力;中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。今天,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。