陳天華

（一九○三年）

　　長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴？
　　腥風(fēng)血雨難為我，好個(gè)江山忍送人！
　　萬丈風(fēng)潮大逼人，腥膻滿地血如糜；
　　一腔無限同舟痛，獻(xiàn)與同胞側(cè)耳聽。

　　噯呀！噯呀！來了！來了！甚么來了？洋人來了！洋人來了！不好了！不好了！大家都不好了！老的、少的、男的、女的、貴的、賤的、富的、貧的、做官的、讀書的、做買賣的、做手藝的各項(xiàng)人等，從今以后，都是那洋人畜圈里的牛羊，鍋?zhàn)永锏聂~肉，由他要?dú)⒕蜌�，要煮就煮，不能走�?dòng)半分。唉！這是我們大家的死日到了！

　　苦呀！苦呀！苦呀！我們同胞辛苦所積的銀錢產(chǎn)業(yè)，一齊要被洋人奪去；我們同胞恩愛的妻兒老小，活活要被洋人拆散；男男女女們，父子兄弟們，夫妻兒女們，都要受那洋人的斬殺奸淫。我們同胞的生路，將從此停止；我們同胞的后代，將永遠(yuǎn)斷絕。槍林炮雨，是我們同胞的送終場(chǎng)；黑牢暗獄，是我們同胞的安身所。大好江山，變做了犬羊的世界；神明貴種，淪落為最下的奴才。唉！好不傷心呀！

　　恨呀！恨呀！恨呀！恨的是滿洲政府不早變法。你看洋人這么樣強(qiáng)，這么樣，難道生來就是這么樣嗎？他們都是從近二百年來做出來的。莫講歐美各國(guó)，于今單說那日本國(guó)，三十年前，沒一事不和中國(guó)一樣。自從明治初年變法以來，那國(guó)勢(shì)就蒸蒸日上起來了；到了于今，不但沒有瓜分之禍，并且還要來瓜分我中國(guó)哩！論他的土地人口，不及中國(guó)十份之一，談因?yàn)槟軌蜃兎�，尚能如此�?qiáng)雄。倘若中國(guó)也和日本一樣變起法來，莫說是小小日本不足道，就是那英、俄、美、德各大國(guó)恐怕也要推中國(guó)做盟主了�？珊逎M洲政府抱定一個(gè)“漢人強(qiáng)，滿人亡”的宗旨，死死不肯變法，到了戊戌年，才有新機(jī)，又把新政推翻，把那些維新的志士殺的殺，逐的逐，只要保全他滿人的勢(shì)力，全不管漢人的死活。及到庚子年鬧出了彌天的大禍，才曉得一味守舊萬萬不可，稍稍行了些皮毛新政。其實(shí)何曾行過，不過借此掩飾掩飾國(guó)民的耳目，討討洋人的喜歡罷了；不但沒有放了一線光明的，那黑暗反倒加了幾倍。到了今日，中國(guó)的病，遂成了不治之癥。我漢人本有做世界主人的勢(shì)力，活活被滿洲殘害，弄到這步田地，亡國(guó)滅種，就在眼前，你道可恨不可恨呢？恨的是曾國(guó)藩，只曉得替滿人殺同胞，不曉得替中國(guó)爭(zhēng)權(quán)利。當(dāng)初曾國(guó)藩做翰林的時(shí)候，曾上過摺子，說把詩(shī)賦小楷取士不合道理，到了后來出將入相的時(shí)候，倒一句都不敢說了。若說他不知道這些事體，緣何卻把他的兒子曾紀(jì)澤學(xué)習(xí)外國(guó)語言文字，卻不敢把朝廷的弊政更改些兒呢。無非怕招滿政府的忌諱，所以閉口不說，保全自己的祿位，卻把那天下后世長(zhǎng)治久安的政策，丟了不提，你道可恨不可恨呢？恨的是前次公使隨員、出洋學(xué)生，不把外洋學(xué)說輸進(jìn)祖國(guó)。內(nèi)地的人為從前的學(xué)說所誤，八股以外沒有事業(yè)，《五經(jīng)》以外沒有文章，這一種可鄙可厭的情態(tài)，極頑極固的說話，也不用怪。我怪那公使隨員、出洋學(xué)生，親那外洋，見那外洋富強(qiáng)的原由，盧騷的《民約論》，美國(guó)的《獨(dú)立史》，也曾看過，也曾讀過，回國(guó)后，應(yīng)當(dāng)大聲疾呼，喊醒祖國(guó)同胞的迷夢(mèng)。那知這些人空染了一股洋派，發(fā)了一些洋財(cái)，外洋的文明一點(diǎn)全沒帶進(jìn)來�？v有幾個(gè)人著了幾部書，都是些不關(guān)痛癢的話，那外洋立國(guó)的根本，富強(qiáng)的原因，沒有說及一句。這是甚么緣故哩？恐怕言語不慎，招了不測(cè)之禍，所以情愿瞞著良心，做一個(gè)混沌漢。同時(shí)日本國(guó)的出洋人員回了國(guó)后，就把國(guó)政大變的變起來，西洋大儒的學(xué)說大倡的倡起來，朝廷若不依他們，他們就倡起革命來，所以能把日本國(guó)弄到這個(gè)地步。若是中國(guó)出洋的人，回國(guó)后也和日本一樣，逼朝廷變法，不變法就大家革起命來，那時(shí)各國(guó)的勢(shì)力范圍尚沒有如今的廣大，中國(guó)早已組織了一個(gè)完完全全的政府了，何至有今日萬事都措手不及哩？唉！這些出洋的人，只怕自己招罪，遂不怕同胞永墮苦海，你道可恨不可恨呢？恨的是頑固黨遇事阻撓，以私害公，我不曉得頑固黨是何居心？明明足以利國(guó)利民的政事，他偏偏要出來阻撓。我以為他不講洋務(wù)一定是很恨洋人的，那里曉得他見了洋人，猶如鼠見了貓一般，骨都軟了，洋人說一句，他就依一句。平日口口聲聲說制造不要設(shè)，輪船鐵路不要修，洋人所造的洋貨，他倒喜歡用；洋人所修的輪船火車，他倒偏要坐。到了于今，他寧可把理財(cái)權(quán)、練兵權(quán)、教育權(quán)拱手讓把洋人，開辦學(xué)堂、派遣留學(xué)生，他倒斷斷不可。這個(gè)道理，那一個(gè)能猜得透哩！呵呵！我知道了。他以為變了舊政，他們的衣食飯碗就不穩(wěn)了，高官厚爵也做不成了；所以無論什么與國(guó)家有益的事，只要與他不便，總要出來做反對(duì)，保他目前的利權(quán)。滅國(guó)滅種的話全然不知，就有幾個(gè)知道，也如大風(fēng)過耳，置之不理�，F(xiàn)在已到了滅亡時(shí)候，他還要想出多少法兒，束縛學(xué)生的言論思想行為自由，好像恐怕中國(guó)有翻身一日，你道可恨不可恨呢？這四種人到今日恨也枉然了。但是使我們四萬萬人做牛做馬，永世不得翻身，以后還有滅種的日子，都是被這四種人害了。唉！我們死也不能和他甘休的！

　　真呀！真呀！真呀！中國(guó)要瓜分了！瓜分的話，不從今日才有的�？滴跄觊g，俄羅斯已侵入黑龍江的邊界；道光十八年，英吉利領(lǐng)兵三千六百人侵犯沿海七省，破了許多城池，到了道光二十二年才講和，準(zhǔn)他在沿海五口通商，割去香港島（屬?gòu)V東�。�，又前后賠他銀子二千一百萬兩。從此那傳教的禁條也解了，鴉片煙也任他賣了。照萬國(guó)公法，外國(guó)人在此國(guó)，必依此國(guó)的法律。那時(shí)中國(guó)和英國(guó)所訂的條約，英國(guó)人在中國(guó)犯了罪，中國(guó)官員不能懲辦他；就是中國(guó)人在租界，也不歸中國(guó)管束，名為租界，其實(shí)是英國(guó)的地方了。又各國(guó)于外國(guó)進(jìn)口的貨物，抽稅極重，極少值百抽二十，極多值百抽二百，抽多抽少，只由本國(guó)做主，外國(guó)不能阻他。獨(dú)有英國(guó)在中國(guó)通商，值百抽五，訂明在條約上面，如要加改，不由英國(guó)允許了不可。并且條約重還有利益各國(guó)均沾的話，所以源源而來的共有十六國(guó)，都照英國(guó)的辦法。從此中國(guó)交涉的事，日難一日，一切利權(quán)都人洋人奪去。亡國(guó)滅種的禍根，早已埋伏在這個(gè)條約里了，可憐中國(guó)人好像死人一般，分毫不知。到了咸豐六年，英、法兩國(guó)破了廣東省城，把兩廣總督葉名琛活活捉去，后來死在印度。咸豐十年，英、美、俄、法四國(guó)聯(lián)兵，把北京打破，咸豐帝逃往熱河，叫恭親王和四國(guó)講和，賠銀八百萬兩，五口之外，又加上了長(zhǎng)江三口。以后到了光緒十年，法國(guó)占了越南國(guó)，后一年英國(guó)又占了緬甸國(guó)，那中國(guó)的勢(shì)力，越發(fā)弱下去了。光緒二十年，日本國(guó)想占高麗國(guó)，中國(guó)發(fā)兵往救，連打敗仗，牛莊、威海衛(wèi)接連失守；遂命李鴻章做全權(quán)大臣，在日本馬關(guān)和日本宰相伊藤博文訂立和約，賠日本銀二萬萬兩，另割遼東（即盛京�。┢叱�，臺(tái)灣一省。后來俄國(guó)出來說日本不應(yīng)得遼東，叫中國(guó)再加銀三千萬兩贖還七城，日本勉強(qiáng)聽從。俄國(guó)因此向中國(guó)索討謝敬，滿洲遂把盛京的旅順、大連灣奉送俄國(guó)。各國(guó)執(zhí)了利益各國(guó)均沾那句話，所以英國(guó)就乘勢(shì)占了威海衛(wèi)，德國(guó)在先占了膠州灣，法國(guó)照樣占了廣州灣。（旅順在盛京省，威海、膠州俱屬山東�。灰陨先�處，俱是北洋第一重門戶。廣州灣屬?gòu)V東省。）那時(shí)已大倡瓜分之說；把一個(gè)瓜分圖送到總理衙門（就是于今的外務(wù)部），當(dāng)時(shí)也有信的，也有不信的，但不信的人多得很。到了庚子年義和團(tuán)起事，八國(guó)聯(lián)兵打破北京，這時(shí)大家以為各國(guó)必要實(shí)行瓜分中國(guó)了。不料各國(guó)按兵不動(dòng)，仍許中國(guó)講和，但要中國(guó)出賠款四百五十兆（每兆一百萬）兩，把沿海沿江的炮臺(tái)拆毀，京師駐扎洋兵，各國(guó)得了以上各項(xiàng)利益，遂把兵退了。于是人人都說瓜分是一句假話，乃是維新黨捏造出來的，大家不要信他的胡說。不知各國(guó)不是不瓜分中國(guó)，因?yàn)閲?guó)數(shù)多了，一時(shí)難得均分，并且中國(guó)地方寬得很，各國(guó)勢(shì)力也有不及的地方，不如留住這滿洲政府代他管領(lǐng)，他再管領(lǐng)滿洲政府，豈不比瓜分便宜得多么？瓜分慢一年，各國(guó)的勢(shì)子越穩(wěn)一年，等到要實(shí)行瓜分的時(shí)候，只要把滿洲政府去了，全不要費(fèi)絲毫之力。中國(guó)有些人，瓜分的利害全然不知，一絲兒不怕；有些人知道瓜分的利益，天天怕各國(guó)瓜分中國(guó)。我只怕各國(guó)不實(shí)行瓜分，倘若實(shí)行瓜分了，中國(guó)或者倒能有望。這暗行瓜分的利害，真真了不得。果然俄國(guó)到今年四月東三省第二期撤兵的時(shí)候，也不肯照約撤兵，（庚子年俄國(guó)用兵把東三省盡行占了，各國(guó)定約叫俄國(guó)把東三省退回中國(guó)，分做三期撤兵。吉林、黑龍江、盛京叫做東三省，又叫做滿洲，是清朝的老家。）提出新要求七款，老老實(shí)實(shí)，把東三省就算做自己的了。那時(shí)中國(guó)的學(xué)生志士，奔走叫號(hào)，以為瓜分的時(shí)候又到了。后來英、美、日本三國(guó)的公使，不準(zhǔn)中國(guó)答應(yīng)俄國(guó)七款的要求，俄國(guó)藉口中國(guó)不答應(yīng)他的要求，就不肯退兵，彼此拖了許多日子。那中國(guó)的人見俄國(guó)按兵不動(dòng)，又歌舞太平起來，越發(fā)說瓜分的話是假的了。那知俄國(guó)暗地里增兵，并且還放一個(gè)極東大總督駐扎在東三省，他的權(quán)柄，幾乎同俄皇一樣大小。俄皇又親到德國(guó)，與德皇聯(lián)盟，法國(guó)也和俄國(guó)聯(lián)盟，彼此相約瓜分中國(guó)。英、美兩國(guó)看見德、法都從了俄國(guó)，也就不和日本聯(lián)盟，都想學(xué)俄國(guó)的樣兒。日本勢(shì)孤無助，不得不與俄國(guó)協(xié)商，滿洲歸俄國(guó)，高麗歸日本，各行各事，兩不相管。俄國(guó)到此沒有別國(guó)掣他的肘了，就大搖大擺起來。到了八月二十八第一期撤兵的期，又違約不退。兵丁從俄國(guó)調(diào)來的，前后共有十余萬，在九月中旬，派兵一千名把盛京省城奉天府占了，把盛京將軍增祺囚了，各項(xiàng)衙門及電報(bào)局盡派俄兵駐守，東三省大小官員限一月內(nèi)出境，每人只給洋銀一百元，逐家挨戶都要掛俄國(guó)的旗，各處的團(tuán)練都要把軍器繳出，大車裝運(yùn)的俄國(guó)兵每日有數(shù)千。于是俄國(guó)第一個(gè)倡瓜分中國(guó)，各國(guó)都畫了押，只有美國(guó)沒畫押。近來美國(guó)也畫了押，只有各國(guó)的皇帝大統(tǒng)領(lǐng)尚沒蓋印，極遲不過數(shù)月的事了。這個(gè)消息，日本報(bào)章也不肯載，是從日本外務(wù)省的官吏，政黨的大員，學(xué)堂的教習(xí)，私自探聽得的，極真極確，并不是誑話。留學(xué)生也有不信的，私向日本某輿地學(xué)家問他瓜分的事真不真。他答道：“你但問俄國(guó)占東三省的事真不真，不要問瓜分的事真不真。俄國(guó)占東三省的事倘若不虛，這瓜分的事也一定是實(shí)的了。你看德國(guó)占了膠州�？冢�俄國(guó)、英國(guó)、法國(guó)也就照德國(guó)的樣兒，各占了一個(gè)�？�。于今俄國(guó)占了東三省，請(qǐng)問中國(guó)有幾塊與東三省一樣寬的地方？將來分的時(shí)候，恐怕還不夠分哩！于今還來問真問假，真真不時(shí)時(shí)務(wù)了！”列位，他所說的不是正當(dāng)不移的道理嗎？近來各報(bào)章載道，俄國(guó)把全國(guó)的海軍四份之三調(diào)到東方，英國(guó)照會(huì)兩江總督魏光燾說，伊國(guó)也要照俄國(guó)派一個(gè)極東大總督駐扎江寧，長(zhǎng)江七省重要的地方，都要修筑炮臺(tái)，駐扎重兵，限四日內(nèi)回信。又稱英國(guó)已派兵到西藏，由西藏取四川，做首尾并舉之計(jì)。德國(guó)在膠州的工廠，晝夜加工，預(yù)備開戰(zhàn)。日本把兵盡調(diào)到臺(tái)灣，法國(guó)把在越南的兵盡調(diào)到廣西邊界。于今好比火線相連，只要一處放火，就四處響應(yīng)，遍中國(guó)二十二行省，都如天崩地坼一般，沒有一塊干凈土了。好險(xiǎn)呀！好怕呀！火燒到眉毛邊了，還不知痛，真真是無知覺的蠢東西，連禽獸還不如哩！

　　痛呀！痛呀！痛呀！你看中國(guó)地方這么樣大，人口這么樣多，可算是世界有一無二的國(guó)度了，那里曉得自古至今，只有外國(guó)人殺中國(guó)人的，斷沒有中國(guó)人殺外國(guó)人的，這是甚么緣故呢？因?yàn)橹袊?guó)人不曉得有本國(guó)的分別，外國(guó)人來了，只有稍為比我強(qiáng)些，遂拱手投降，倒幫著外國(guó)人殺本國(guó)人，全不要外國(guó)人費(fèi)力。當(dāng)初金韃子、元韃子在中國(guó)橫行直走，沒有一個(gè)敢擋住他。若問他國(guó)實(shí)在的人數(shù)，總計(jì)不及中國(guó)一縣的人，百個(gè)捉他一個(gè)，也就捉完他了。即如清朝在滿洲的時(shí)候，那八旗兵總共止有六萬，若沒有那吳三桂、孔有德、洪承疇一班狗奴才，帶領(lǐng)數(shù)百萬漢軍，替他平定中國(guó)，那六萬人中國(guó)把他當(dāng)飯吃，恐怕連一餐都少哩！到后來太平天國(guó)有天下三份之二，將要成功，又有湘軍三十萬人，替滿洲死死把太平天國(guó)打滅，雙手仍把江山送還滿洲，真?zhèn)�好蠢的東西呀！可恨外洋各國(guó)，也學(xué)那滿洲以中國(guó)人殺中國(guó)人的奸計(jì)，屢次犯中國(guó)，都有中國(guó)人當(dāng)他的兵，替他死戰(zhàn)。庚子年八國(guó)聯(lián)兵，我以為這次洋兵沒有百萬，也應(yīng)該有幾十萬，誰知統(tǒng)共只有二萬，其余的都是中國(guó)人。打起仗來，把中國(guó)人排在前頭，各國(guó)洋兵奸淫擄掠，中國(guó)人替他引導(dǎo)。和局定了，各國(guó)在中國(guó)占領(lǐng)的地方，所練的兵丁，大半是中國(guó)人，只有將領(lǐng)是洋人。東三省的馬賊很多，俄國(guó)盡數(shù)招撫，已有一萬二三千人。這些馬賊，殺人比俄兵還要兇悍些。俄國(guó)又在東三省、北京一帶，招那中國(guó)讀書人做他的顧問官，不要通洋文，只要漢文做得好，已有許多無恥的人去了，巴望做洪承疇一流的人物。將來英國(guó)在長(zhǎng)江，德國(guó)在山東，日本在福建，法國(guó)在兩廣，一定要照俄國(guó)的樣兒來辦。各省的會(huì)黨兵勇盡是各國(guó)的兵丁，各省的假志士、假國(guó)民盡是各國(guó)的顧問官；其余的狗奴才，如庚子北直的人，一齊插順民旗，更不消說了。各國(guó)不要調(diào)一兵，折一矢，中國(guó)人可以自己殺盡。天呀！地呀！同胞呀！世間萬國(guó)，都沒有這樣的賤種！有了這樣的賤種，這種怎么會(huì)不滅呢！不知我中國(guó)人的心肝五臟是什么做成的，為何這樣殘忍？唉！真好痛心呀！

　　恥！恥！恥！你看堂堂中國(guó)，豈不是自古到于今，四夷小國(guó)所稱為天朝大國(guó)嗎？為什么到于今，由頭等國(guó)降為第四等國(guó)呀？外洋人不罵為東方病夫，就罵為野蠻賤種，中國(guó)人到了外洋，連牛馬也比不上。美國(guó)多年禁止華工上岸，今年有一個(gè)譚隨員，無故被美國(guó)差役打死，無處伸冤。又梁欽差的兄弟，也被美國(guó)的巡捕凌辱一番，不敢作聲。中國(guó)學(xué)生到美國(guó)，客店不肯收留。有一個(gè)姓孫的留學(xué)生，和美國(guó)一個(gè)學(xué)生相好，一日美國(guó)學(xué)生對(duì)孫某說道：“我和你雖然相好，但是到了外面，你不可招呼我�！睂O某驚問道：“這話怎講？”美國(guó)學(xué)生道：“你們漢人是滿洲的奴隸，滿洲又是我們的奴隸，倘是我國(guó)的人知道我和做兩層奴隸的人結(jié)交，我國(guó)的人一定不以人齒我了�！睂O某聽了這話，遂活活氣死了。美國(guó)是外洋極講公理的國(guó)，尚且如此，其余的國(guó)更可想了。歐美各國(guó)，與我不同洲的國(guó)，也不怪他。那日本不是我的同洲的國(guó)嗎？甲午年以前，他待中國(guó)人和待西洋人一樣。甲午年以后，就隔得遠(yuǎn)了，中國(guó)人在日本的，受他的欺侮，一言難盡哩！單講今年日本秋季大操，各國(guó)派來看操的，就是極小的官員，也有坐位，日本將官十分恭敬。中國(guó)派來看操的，就是極大的官員，也沒有坐位，日本將官全不理會(huì)。有某總兵受氣不過，還轉(zhuǎn)客棧，放聲大哭。唉！列位！你看日本還把中國(guó)當(dāng)個(gè)國(guó)嗎？外國(guó)人待中國(guó)人，雖是如此無禮，中國(guó)的官府仍舊絲毫不恨他，撞著外國(guó)人，倒反恭恭敬敬，猶如屬員見了上司一般，唯唯聽命，這不是奇事么？租界雖是租了，仍是中國(guó)的地方，那知一入租界，猶如入了地獄一般，沒有一點(diǎn)兒自由。站街的印度巡捕，好比閻羅殿前的夜叉，洋行的通事西仔，好比判官手下的小鬼，叫人通身不冷，也要毛發(fā)直豎。上海有一個(gè)外國(guó)公園，門首貼一張字道：“狗和華人不準(zhǔn)入內(nèi)�！敝袊�(guó)人比狗還要次一等哩！中國(guó)如今尚有一個(gè)國(guó)號(hào)，他們待中國(guó)已是這樣；等到他瓜分中國(guó)之后，還可想得嗎？各國(guó)的人也是一個(gè)人，中國(guó)的人也是一個(gè)人，為何中國(guó)人要受各國(guó)人這樣欺侮呢？若說各國(guó)的人聰明些，中國(guó)的人愚蠢些，現(xiàn)在中國(guó)的留學(xué)生在各國(guó)留學(xué)的，他們本國(guó)人要學(xué)十余年學(xué)得成的，中國(guó)學(xué)生三四年就夠了，各國(guó)的學(xué)者莫不拜服中國(guó)留學(xué)生的能干。若說各國(guó)的人多些，中國(guó)的人少些，各國(guó)的人極多的不過中國(guó)三份之一，少的沒有中國(guó)十份之一。若說各國(guó)的地方大些，中國(guó)的地方小些，除了俄羅斯以外，大的不過如中國(guó)的二三省，小的不過如中國(guó)一省。若說各國(guó)富些，中國(guó)窮些，各國(guó)地面地內(nèi)的物件，差不多就要用盡了，中國(guó)的五金各礦，不計(jì)其數(shù)，大半沒開，并且地方很肥，出產(chǎn)很多。這樣講來，就應(yīng)該中國(guó)居上，各國(guó)居下，只有各國(guó)怕中國(guó)的，斷沒有中國(guó)怕各國(guó)的。那知把中國(guó)比各國(guó)，倒相差百余級(jí)，做了他們的奴隸還不算，還要做他們的牛馬；做了他們的牛馬還不算，還要滅種，連牛馬都做不著。世間可恥可羞的事，那有比這個(gè)還重些的嗎？我們于這等事還不知恥，也就無可恥的事了。唉！傷心呀！

　　殺呀！殺呀！殺呀！于今的人，都說中國(guó)此時(shí)貧弱極了，槍炮也少得很，怎么能和外國(guó)開戰(zhàn)呢？這話我也曉得，但是各國(guó)不來瓜分我們中國(guó)，斷不能無故自己挑釁，學(xué)那義和團(tuán)的舉動(dòng)。于今各國(guó)不由我分說，硬要瓜分我了，橫也是瓜分，豎也是瓜分，與其不知不覺被他瓜分了，不如殺他幾個(gè)，就是瓜分了也值得些兒。俗語說的，“趕狗逼到墻，總要回轉(zhuǎn)頭來咬他幾口�！彪y道四萬萬人，連狗都不如嗎？洋兵不來便罷，洋兵若來，奉勸各人把膽子放大，全不要怕他。讀書的放了筆，耕田的放了犁耙，做生意的放了職事，做手藝的放了器具，齊把刀子磨快，子藥上足，同飲一杯血酒，呼的呼，喊的喊，萬眾直前，殺那洋鬼子，殺投降那洋鬼子的二毛子。滿人若是幫助洋人殺我們，便先把賊官殺盡�！笆謭�(zhí)鋼刀九十九，殺盡仇人方罷手！”我所最親愛的同胞，我所最親愛的同胞，向前去，殺！向前去，殺！向前去，殺！殺！殺！殺我累世的國(guó)仇，殺我新來的大敵，殺我媚外的漢奸。殺！殺！殺！

　　奮呀！奮呀！奮呀！于今的中國(guó)人怕洋人怕到了極步，其實(shí)洋人也是一個(gè)人，我也是一個(gè)人，我怎么要怕他？有人說洋人在中國(guó)的勢(shì)力大得很，無處不有洋兵，我一起事，他便制住我了。不知我是主，他是客，他雖然來得多，總難得及我。在他以為深入我的腹地，我說他深入死地亦可以的。只要我全國(guó)皆兵，他就四面受敵，即有槍炮，也是寡不敵眾。古昔夏朝有一個(gè)少康皇帝，他的天下都失了，只剩得五百人，終把天下恢復(fù)轉(zhuǎn)來。又戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，燕國(guó)把齊國(guó)破了，齊國(guó)的七十余城都已降了燕國(guó)，只有田單守住即墨一城，到后來終把燕國(guó)打退，七十余城又被齊國(guó)奪回。何況于今十八省完完全全，怎么就說不能敵洋人呢？就是只剩得幾府幾縣，也是能夠獨(dú)立的。阿非利加洲有一個(gè)杜蘭斯哇國(guó)，他的國(guó)度只有中國(guó)一府的大，他的人口只有中國(guó)一縣的多，和世界第一個(gè)大國(guó)英吉利連戰(zhàn)三年，英國(guó)調(diào)了大兵三十萬，死了一半，終不能把杜國(guó)做個(gè)怎么樣。這是眼前的事，人人曉得的，難道我連杜國(guó)都不能做得嗎？杜國(guó)的人，敢把這么樣小的國(guó)和這么樣大的國(guó)打仗，這是何故呢？因?yàn)槎艊?guó)的人，人人都存?zhèn)�百折不回的氣概，人人都愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)，不愿做別人的奴隸，所以能打三年的死仗。中國(guó)的人沒有堅(jiān)忍的志氣，一處敗了，各處就如鳥獸散了。須知各國(guó)在中國(guó)已經(jīng)數(shù)十年了，中國(guó)從前一點(diǎn)預(yù)備都沒有，槍炮又不完全，這起頭幾陣，一定是要敗的。但敗得多，閱歷也多，對(duì)付各國(guó)的手段也就精了。漢高祖和楚霸王連戰(zhàn)七十二陣，陣陣皆敗，最后一勝就得天下。湘軍打長(zhǎng)毛，當(dāng)初也是連打敗仗，后來才轉(zhuǎn)敗為勝。大家都要曉得這個(gè)道理，都把精神提起，勇氣鼓足，任他前頭打了千百個(gè)敗仗，總要再接再厲。那美國(guó)獨(dú)立，也是苦戰(zhàn)了八年才能夠獨(dú)立的。我如今就是要苦戰(zhàn)八十年，也應(yīng)該要支持下去。怎么要膽��！怎么要害怕！這個(gè)道理，我實(shí)在想他不透。俗語說的，“一人舍得死，萬夫不敢擋�！币皇�八省，四萬萬人，都舍得死，各國(guó)縱有精兵百萬，也不足畏了。各國(guó)的兵很貴重的，倘若死了幾十萬，他就要怕中國(guó)，不敢來了。就是他再要來，漢人多得很，死去幾百萬幾千萬也是無妨的。若是把國(guó)救住了，不上幾十年，這人口又圓滿了。只要我人心不死，這中國(guó)萬無可亡的理。諸君！諸君！聽者！聽者！舍死向前去，莫愁敵不住，千斤擔(dān)子肩上擔(dān)，打救同胞出水火，這方算大英雄，大豪杰，怎么同胞不想做呢？

　　快呀！快呀！快呀！我這人人笑罵個(gè)個(gè)欺凌將要亡的中國(guó)，一朝把國(guó)勢(shì)弄得蒸蒸日上起來，使他一班勢(shì)利鬼，不敢輕視，倒要恭維起來。見了中國(guó)的國(guó)旗，莫不肅然起敬，中國(guó)講一句話，各國(guó)就奉為金科玉律。無論什么國(guó)，都要贊嘆我中國(guó)，，畏服我中國(guó)，豈非可快到極處嗎？我這全無知識(shí)全無氣力要死不死的人，一朝把體操操得好好兒的，身子活活潑潑，路也跑得，馬也騎得，槍也打得，同著無數(shù)萬相親相愛的同胞，到了兩軍陣前，一宇兒排開，炮聲隆隆，角聲嗚嗚，旌旗飄揚(yáng)，鼓聲雷動(dòng)，一聲喊起，如山崩潮涌一般，沖入敵陣，把敵人亂殺亂砍，割了頭顱，回轉(zhuǎn)營(yíng)來，沽酒痛飲，豈非可快到極處嗎？就是不幸受傷身死，眾口交傳，全國(guó)哀痛，還要鑄幾個(gè)銅像，立幾個(gè)石碑，萬古流芳，永垂不朽，豈非可快到極處嗎？世間萬事，惟有從軍最好，我勸有血性的男兒，不可錯(cuò)過這個(gè)時(shí)代。照以上所說的，列位一定疑我是瘋了，又一定疑我是義和團(tuán)一流人物了。不是！不是！我生平是最恨義和團(tuán)的。洋人也見過好多，洋國(guó)也走過幾國(guó)，平日極要人學(xué)習(xí)洋務(wù)，洋人的學(xué)問，我常常稱道的。但是我見那洋人心腸狠毒，中國(guó)若是被洋人瓜分了，我漢人一定不得了，所以敢說這些激烈的話，提醒大家，救我中國(guó)。但是要達(dá)到這個(gè)目的，又有十個(gè)須知。

　　第一須知這瓜分之禍，不但是亡國(guó)罷了，一定還要滅種。中國(guó)從前的亡國(guó)，算不得亡國(guó)，只算得換朝（夏、商、周、秦、唐、宋、明都是朝號(hào)，不是國(guó)號(hào)，因?yàn)槭侵袊?guó)的人。）自己爭(zhēng)斗。只有元朝由蒙古（就是古時(shí)的匈奴國(guó)），清朝由滿洲（就是宋朝時(shí)候的金國(guó)）打進(jìn)中國(guó)，這中國(guó)就算亡過二次。但是蒙古滿洲的人數(shù)少得很，只有武功，勝過漢人，其余一概當(dāng)不得漢人，過了幾代，連武力都沒有了，沒有一事不將就漢人，名為他做國(guó)主，其實(shí)已被漢人所化了。所以中國(guó)國(guó)雖亡了，中國(guó)人種的澎漲力，仍舊大得很。近來洋人因?yàn)槿藬?shù)太多，無地安插，四處找尋地方，得了一國(guó)，不把敵國(guó)的人殺盡死盡，他總不肯停手。前日本人某，考察東三省的事情，回來向我說道：“那處的漢人，受俄人的殘虐，慘不可言！一日在火車上，看見車站旁邊，立著個(gè)中國(guó)人，一個(gè)俄國(guó)人用鞭抽他，他又不敢哭，只用兩手擦淚。再一鞭，就倒在鐵路上了。卻巧有一火車過來，把這個(gè)截為兩段，火車上的人，毫不在意。我問道：‘這是甚么緣故呢？’一個(gè)中國(guó)人在旁答道：‘沒有什么緣故，因?yàn)槎韲?guó)人醉了�！�到后來也沒人根究這事，這中國(guó)人就算白死了。一路上中國(guó)的人被俄人打的半死半生的，不計(jì)其數(shù)。雖是疼痛，也不敢哭，倘若哭了，不但俄國(guó)人要打他，傍邊立的中國(guó)人，也都替俄國(guó)人代打。倘若打死了，死者家里也不敢哭，倘若哭了，地方官員就要當(dāng)最重的罪辦他，討俄人的好。路上不許中國(guó)人兩人相連而行，若有兩個(gè)人連行，俄國(guó)的警察兵，必先行打死一個(gè)，恐怕一個(gè)俄國(guó)人，撞著兩個(gè)中國(guó)人，要遭中國(guó)人的報(bào)復(fù)，所以預(yù)先提防。俄兵到一處，就把那處的房屋燒了，奸淫擄掠，更不消講。界外頭的漢人，不準(zhǔn)進(jìn)界，界里的漢人，不準(zhǔn)出界。不出三年，東三省的漢人（東三省的人口共有一千六百萬，有漢人十分之七），一定是沒有了。將來中國(guó)瓜分之后，你們中國(guó)人真不堪設(shè)想了�！闭账�所說，這等境遇，不是可怕到極處嗎？試看英、法、德、美、日本各國(guó)，那一國(guó)不像俄羅斯，各國(guó)瓜分中國(guó)之后，又不能相安無事，彼此又要相爭(zhēng)，都要中國(guó)人做他的兵了。各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)沒有了時(shí)，中國(guó)的死期，也沒有了時(shí)。或者各國(guó)用那溫和手段，假仁假義，不學(xué)俄國(guó)的殘暴，那就更毒了！這是何故呢？因?yàn)楦鲊?guó)若和俄國(guó)一樣，殺人如麻，人人恐怕，互相團(tuán)結(jié)，拚命死戰(zhàn)起來，也就不怕了。只有外面和平，內(nèi)里暗殺，使人不知不覺，甘心做他的順民，這滅種就一定不免了。他不要?dú)⒛�，只要把各人的生路絕了，使人不能婚娶，不能讀書，由半文半野的種族，變?yōu)闃O野蠻的種族，再由野蠻種族，變?yōu)樽钕碌膭?dòng)物。日本周報(bào)所說的中國(guó)十年滅國(guó)，百年滅種的話，不要十年，國(guó)已滅了，不要百年，這種一定要滅。列位若還不信，睜眼看看從通商以來，只有五十年，已弄得一個(gè)民窮財(cái)盡；若是各國(guó)瓜分了中國(guó)，一切礦山、鐵路、輪船、電線以及種種制造，都是洋人的，中國(guó)人的家財(cái)，中國(guó)人的職業(yè)，一齊失了，還可想得嗎？最上的做個(gè)買辦通事，極下的連那粗重的工程都當(dāng)不得，一年辛苦所得的工資，納各國(guó)的稅還不夠，那里還養(yǎng)身家？中國(guó)的人日少一日，各國(guó)的人日多一日，中國(guó)人口全滅了，中國(guó)的地方他全得了。不在這時(shí)拚命舍死保住幾塊地方，世界雖然廣大，只怕沒有中國(guó)人住的地方了。不但中國(guó)人沒有地方可以住，恐怕到后來世界上，連中國(guó)人種的影子都沒有了！

　　第二須知各國(guó)就是瓜分了中國(guó)之后，必定仍舊留著滿洲政府，壓制漢人。列位，你道今日中國(guó)還是滿洲政府的嗎？早已是各國(guó)的了！那些財(cái)政權(quán)，鐵道權(quán)，用人權(quán)，一概拱手送與洋人。洋人全不要費(fèi)力，要怎么樣，只要下一個(gè)號(hào)令，滿洲政府就立刻奉行。中國(guó)雖說未曾瓜分，其實(shí)已經(jīng)瓜分?jǐn)?shù)十年了。從前不過是暗中瓜分，于今卻是實(shí)行瓜分。不過在滿洲政府的上，建設(shè)各國(guó)的政府，在各省督撫的上，建設(shè)各國(guó)的督撫。到那時(shí)，我們要想一舉一動(dòng)，各國(guó)政府就要下一個(gè)令把滿洲政府，滿洲政府下一道電諭把各省督撫，各省督撫下一道公文把各府州縣，立刻就代各國(guó)剿除得干干凈凈了。“爾等食毛踐土，具有天良，當(dāng)此時(shí)勢(shì)艱難，輕舉妄動(dòng)，上貽君父之憂，殊堪痛恨”的話，又要說了。我們漢人死到盡頭，那滿洲政府對(duì)于漢人的勢(shì)力，依然還在；漢人死完了，滿洲政府也就沒有了。故我們要想拒洋人，只有講革命獨(dú)立，不能講勤王。因他不要你勤王，你從何處勤哩？有人說道：“中國(guó)于今不可自生內(nèi)亂，使洋人得間�！边@話我亦深以為然。倘若滿洲政府從此勵(lì)精求治，維新變法，破除滿漢的意見，一切奸臣，盡行革去，一切忠賢，盡行登用，決意和各國(guó)舍死一戰(zhàn)，我也很愿把從前的意見丟了，身家性命都不要了，同政府抵抗那各國(guó)。怎奈他拿定“寧以天下送之朋友，不以天下送之奴隸”的主見，任你口說出血來，他總是不理。自從俄國(guó)復(fù)占了東三省之后，瓜分的話，日甚一日，外國(guó)的人，都替中國(guó)害怕，人人都說中國(guó)滅種的日子到了；那里曉得自皇太后以至大小官員，日日在頤和園看戲作樂，全不動(dòng)心。今年謁西陵，用銀三百萬，皇太后的生日，各官的貢獻(xiàn)，比上年還要多十倍。明年皇太后七旬萬壽，預(yù)備一千五百萬銀子做慶典。北京不破，斷不肯停的。馬玉“山昆”在某洋行買洋槍三千桿，要銀數(shù)萬兩，戶部不肯出；皇太后修某宮殿，八十萬銀子又有了。你看這等情形，還可扶助嗎？中國(guó)自古以來，被那君臣大義的邪說所誤，任憑什么昏君，把百姓害到盡頭，做百姓的，總不能出來說句話。不知孟夫子說道：“民為貴，社稷次之，君為輕！”君若是不好，百姓盡可另立一個(gè)。何況滿洲原是外國(guó)的韃子，盜占中國(guó)，殺去中國(guó)的人民無數(shù)，是我祖宗的大仇。于今他又將我四萬萬漢人盡數(shù)送入枉死城中，永做無頭之鬼，尚不想個(gè)法子，脫了他的羅網(wǎng)，還要依他的言語，做他的死奴隸，豈是情愿絕子絕孫絕后代么？印度亡了，印度王的王位還在；越南亡了，越南王的王位還在；只可憐印度、越南的百姓，于今好似牛馬一般。那滿洲政府，明知天下不是他自己的，把四萬萬個(gè)人，做四萬萬只羊，每日送幾千，也做得數(shù)十年的人情。人情是滿洲得了，只可憐宰殺烹割的苦楚，都是漢人受了。那些迂腐小儒，至今還說，忠君忠君，遵旨遵旨，不知和他有什么冤孽，總要把漢人害得沒有種子方休！天！天！天！那項(xiàng)得罪了他，為何忍下這般毒手呀？

　　第三須知事到今日，斷不能再講預(yù)備救中國(guó)了。只有死死苦戰(zhàn)，才能救得中國(guó)。中國(guó)的毛病，平時(shí)沒有說預(yù)備，到了臨危，方說預(yù)備，及事過了，又忘記了。自道光以來，每次講和，都因從前毫沒預(yù)備，措手不及，不如暫時(shí)受些委屈，等到后來預(yù)備好了，再和各國(guó)打仗。那知到了后來，另是一樣的話。所以受的委屈，一次重過一次。等到今日各國(guó)要實(shí)行瓜分了，那預(yù)備仍是一點(diǎn)兒沒有。于今還說后來再預(yù)備，，不但是說說謊話罷了；就是想要預(yù)備，也無從預(yù)備了。試看俄人在東三省，”把中國(guó)兵勇的槍炮，盡行追繳，不許民間設(shè)立團(tuán)練，兩人并行，都要治罪，還有預(yù)備可說嗎？要瓜分中國(guó)，豈容你預(yù)備？你預(yù)備一分，他的勢(shì)子增進(jìn)一丈，我的國(guó)勢(shì)墮落十丈。比如一爐火，千個(gè)人添柴添炭，一個(gè)人慢慢運(yùn)水，那火能打滅嗎？兵臨境上，你方才講學(xué)問，講教育，講開通風(fēng)氣，猶如得了急癥，打發(fā)人往千萬里之外，買滋補(bǔ)的藥，直等到病人的尸首都爛了，買藥的人，還沒有回來，怎么能救急呢？為今之計(jì)，唯有不顧成敗，節(jié)節(jié)打去，得寸是寸，得尺是尺，等到有了基礎(chǔ)，再講立國(guó)的道理。此時(shí)不把中國(guó)救住，以后莫想恢復(fù)了。滿洲以五百萬的野蠻種族，尚能占中國(guó)二百六十年，各國(guó)以七八萬萬的文明種族分占中國(guó)，怎么能恢復(fù)呢？我聽多少人說，國(guó)已亡了，惟有預(yù)備瓜分以后的事。我不知他說預(yù)備何事，大約是預(yù)備做奴隸吧！此時(shí)中國(guó)雖說危急，洋兵還沒深入，還沒實(shí)行瓜分，等到四處有了洋兵，和俄國(guó)在東三省一般，一言一語。都不能自由，縱你有天大的本領(lǐng)，怎么用得出呢？那就不到滅種不休了。所以要保皇的，這時(shí)候可以保了，過這時(shí)沒有皇了。要革命的，這時(shí)可以革了，過了這時(shí)沒有命了。一刻千金，時(shí)乎時(shí)乎不再來，我親愛的同胞，快醒！快醒！不要再睡了！

　　第四須知這時(shí)多死幾人，以后方能多救幾人。于今的人，多說國(guó)勢(shì)已不可救了，徒然多害生靈，也犯不著，不如大家就降了各國(guó)為兵。唉！照這樣辦法，各國(guó)一定把中國(guó)人看得極輕，以為這等賤種，任憑我如何殘暴，他總不敢出來做聲，一切無情無理的毒手段，都要做了出來，中國(guó)人種那就亡得成了。此時(shí)大家都死得轟轟烈烈，各國(guó)人都知道中國(guó)人不可輕視，也就不敢十分野蠻待中國(guó)人了。凡事易得到手的，決不愛惜，難得到手的，方能愛惜，這是的確的道理。你看金國(guó)把宋朝徽宗欽宗兩個(gè)皇帝捉去，宋朝的百姓，不戰(zhàn)自降。后來元世祖滅了宋朝，看見中國(guó)人容易做別人的奴隸，從沒報(bào)過金國(guó)的仇，遂想把中國(guó)的人殺盡，把中國(guó)做為牧牛馬的草場(chǎng)。耶律楚材說道：“不如留了他們，以納糧餉�！焙髞聿琶�。雖因此中國(guó)人僥幸得生，但是待漢人殘酷的了不得。明末的時(shí)候，各處起義兵拒滿洲的，不計(jì)其數(shù)，那殉節(jié)錄所載拒滿的忠臣，共有三千六百個(gè)，所以清朝待漢人，比元朝好得多了。到了乾隆年間，修纂國(guó)史，把投降他的官員，如洪承疇等，盡列在貳臣傳中，不放在人數(shù)上算賬；明朝死難的人，都加謚號(hào)，建立祠堂，錄用他的后裔。譬如強(qiáng)盜強(qiáng)奸人的婦女，一個(gè)是寧死不從，被他殺了，一個(gè)是甘心從他，到了后日，那強(qiáng)盜一定稱獎(jiǎng)那不從他的是貞節(jié)，罵那從他的是淫婦。那淫婦雖忍辱想從強(qiáng)盜終身，這強(qiáng)盜一定不答應(yīng)，所受的磨折，比那貞節(jié)女當(dāng)日被強(qiáng)盜一刀兩段的，其苦更加萬倍。那貪生怕死的人，他的下場(chǎng)一定和這淫婦一樣。故我勸列位撞著可死的機(jī)會(huì)，這死一定不要拍，我雖死了，我的子孫，還有些利益，比那受盡無窮的恥辱，到頭終不能免一死，死了更無后望的，不好得多嗎？泰西的大儒，有兩句格言：“犧牲個(gè)人（指把一個(gè)人的利益不要），以為社會(huì)（指為公眾謀利益）；犧牲現(xiàn)在（指把現(xiàn)在的眷戀丟了），以為將來（指替后人造福）�！边@兩句話，我愿大家常常諷誦。

　　第五須知種族二字，最要認(rèn)得明白，分得清楚。世界有五個(gè)大洲：一個(gè)名叫亞細(xì)亞洲（又稱亞洲，中國(guó)、日本、高麗、印度都在這洲），一個(gè)名叫歐羅巴洲（又稱歐洲，俄、英、德、法等國(guó)都在這洲），一個(gè)名叫阿非利加洲（又稱非洲，從前有數(shù)十國(guó)，現(xiàn)在都被歐洲各國(guó)滅了），一個(gè)名叫澳非利加洲（又稱澳洲，被英國(guó)占領(lǐng)），以上四洲，共在東半球（地形如球，在東的稱東半球，在西的稱西半球）。一個(gè)名阿美利加洲（又稱美洲，美利堅(jiān)、墨西哥都在這洲），獨(dú)在西半球。住在五洲的人，也有五種：一黃色種（又稱黃種），亞洲的國(guó)，除了五印度的人（印度人也是歐洲的白色種，但年數(shù)好久了，所以面上變?yōu)楹谏�），皆是黃種人；二白色種（又稱白種，歐洲各國(guó)的人，及現(xiàn)在美洲各國(guó)人，都是這種）；三紅色種（美洲的土人）；四黑色種（非洲的人）；五棕色種（南洋群島的人）。單救黃種而論，又分漢種，（始祖黃帝于四千三百余年前，自中國(guó)的西北來，戰(zhàn)勝了蚩尤，把從前在中國(guó)的老族苗族趕走，在黃河兩岸，建立國(guó)家�，F(xiàn)在中國(guó)內(nèi)部十八省的四萬萬人，皆是黃帝公公的子孫，號(hào)稱漢種。）二苗種，（從前遍中國(guó)皆是這種人，于今只有云貴兩廣稍為有些。）三東胡種，（就是從前的金，現(xiàn)在的滿洲，人口有五百萬。）四蒙古種，（就是從前的元朝，現(xiàn)在內(nèi)外蒙古，人口有二百萬。）其余的種族，不必細(xì)講。合黃種、白種、黑種、紅種、棕色種的人口算起來，有一十六萬萬，黃種五萬萬余（百年前有八萬萬，現(xiàn)在減了三萬萬），白種八萬萬（百年前只五萬萬，現(xiàn)在多三萬萬），黑種不足二萬萬（百年前多一倍）紅種數(shù)百萬（百年前多十倍），棕色種二千余萬（百年前多兩倍）。五種人中，只有白種年年加多，其余四種，都年年減少。這是何故呢？因?yàn)槭澜缛f國(guó)，都被白種人滅了。（亞洲百余國(guó)，美洲數(shù)十國(guó)，非洲數(shù)十國(guó)，澳洲南洋群島
各國(guó)，都是那白色種的俄羅斯、英吉利、德意志、法蘭西、奧大利、意大利、西班牙、葡萄牙、荷蘭、美利堅(jiān)、墨西哥、巴西、秘魯各國(guó)的屬國(guó)。只有中國(guó)和日本等數(shù)國(guó)沒滅，中國(guó)若亡了，日本等國(guó)也不可保了。）這四種人不曉得把自己祖?zhèn)鞯牡胤绞刈�，甘心讓與外種人，那種怎能不少呢！這種族的感情，是從胎里帶來的，對(duì)于自己種族的人，一定是相親相愛；對(duì)于以外種族的人，一定是相殘相殺。自己沒有父，任別人做父，一定沒有像親父的恩愛。自己沒有兄弟，認(rèn)別人做兄弟，一定沒有像親兄弟的和睦。譬如一份家產(chǎn)，自己不要，送把別人，倒向別人求衣食，這可靠得住嗎？這四種人，不曉得這個(gè)道理，以為別人占了我國(guó)，也是無妨的，誰知后來就要滅種哩！所以文明各國(guó)，如有外種人要占他的國(guó)度，他寧可全種戰(zhàn)死，決不做外種的奴隸。（西洋各國(guó)，沒有一國(guó)不是這樣，所以極小的國(guó)，不及中國(guó)一縣，各大國(guó)都不敢滅他。日本的國(guó)民，現(xiàn)在力逼政府和俄國(guó)開戰(zhàn)，那國(guó)民說道，就是戰(zhàn)了不勝，日本人都死了，也留得一個(gè)大日本的國(guó)魂在世；不然，這時(shí)候不戰(zhàn)，中國(guó)亡了，日本也要亡的。早遲總是一死，不如在今日死了。日本是一個(gè)很強(qiáng)的國(guó)，他的人民顧及后來，還如此激昂，怎么我中國(guó)人身當(dāng)滅亡地步的，倒一毫不動(dòng)哩？唉，可嘆�。┲挥兄袊�(guó)人從來不知有種族的分別，蒙古滿洲來了，照例當(dāng)兵納糧，西洋人來了，也照樣當(dāng)兵納糧，不要外種人動(dòng)手，自己可以殺盡。禽獸也知各顧自己的同種，中國(guó)人真是連禽獸都不如了。俗話說得好，人不親外姓，兩姓相爭(zhēng)，一定是幫同姓，斷沒有幫外姓的。但是平常的姓，都是從一姓分出來的，漢種是一個(gè)大姓，黃帝是一個(gè)大始祖，凡不同漢種，不是黃帝的子孫的，統(tǒng)統(tǒng)都是外姓，斷不可幫他的，若幫了他，是不要祖宗了。你不要祖宗的人，就是畜生。

　　第六須知國(guó)家是人人有份的，萬不可絲毫不管，隨他怎樣的。中國(guó)的人，最可恥的，是不曉得國(guó)家與身家有密切的關(guān)系，以為國(guó)是國(guó)，我是我，國(guó)家有難，與我何干？只要我的身家可保，管什么國(guó)家好不好。不知身家都在國(guó)家之內(nèi)，國(guó)家不保，身家怎么能保呢？國(guó)家譬如一只船，皇帝是個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家，船若不好了，不但是舵工水手要著急，東家越加要著急。倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理。既我是這個(gè)國(guó)的國(guó)民，怎么可以不管國(guó)家的好歹，任那皇帝官府胡亂行為呢？皇帝官府盡心為國(guó)，我一定要幫他的忙，皇帝官府?dāng)�壞�?guó)家，我一定不答應(yīng)他，這方算做東家的職分。古來的陋儒，不說忠國(guó)，只說忠君，那做皇帝的，也就把國(guó)度據(jù)為他一人的私產(chǎn)，逼那人民忠他一人。倘若國(guó)家當(dāng)真是他一家的，我自可不必管他，但是只因?yàn)檫@國(guó)家，斷斷是公共的產(chǎn)業(yè)，斷斷不是他做皇帝的一家的產(chǎn)業(yè)。有人侵占我的國(guó)家，即是侵占我的產(chǎn)業(yè)，有人盜賣我的國(guó)家，即是盜賣我的產(chǎn)業(yè)。人來侵占我的國(guó)家，盜賣我的產(chǎn)業(yè)，都不出來拼命，這也不算是一個(gè)人了。

　　第七須知要拒外人，須要先學(xué)外人的長(zhǎng)處。于今的人，都說西洋各國(guó)，富強(qiáng)得很，卻不知道他怎么樣富強(qiáng)的，所以雖是恨他，他的長(zhǎng)處，倒不可以不去學(xué)他。譬如與我有仇的人家，他辦的事體很好，卻因?yàn)橛谐�，不肯學(xué)他，這仇怎么能報(bào)呢？他若是好，我要比他更好，然后才可以報(bào)得仇呢。日本國(guó)從前很恨西洋人，見了西洋人，就要?dú)⑺�，有藏一部洋書的，就把他全家殺盡。到了明治初年，曉得空恨洋人不行，就變了從前的主意，一切都學(xué)西洋，連那衣服頭發(fā)，都學(xué)了洋人的裝束（日本從前用中國(guó)古時(shí)的裝束）。從外面看起來，好像是變了洋人了，卻不知他恨洋人的心，比從前還要增長(zhǎng)幾倍。所有用洋人的地方，一概改用日本人，洋人從前所得日本人的權(quán)利，一概爭(zhēng)回來，洋人到了日本國(guó)，一點(diǎn)不能無禮亂為，不比在中國(guó)，可以任意胡行。這是何故呢？因?yàn)檠笕说拈L(zhǎng)處，日本都學(xué)到了手，國(guó)勢(shì)也和洋人一樣，所以不怕洋人，洋人也奈何他不得。中國(guó)和日本，正是反比例，洋人的長(zhǎng)處一點(diǎn)不肯學(xué)，有說洋人學(xué)問好的，便罵他想做洋鬼子；洋人的洋煙（日本一切洋人的東西都有，只有洋煙沒有），及一切沒有用的東西，倒是沒有不喜歡的。更有一稀奇的事，各國(guó)都只用本國(guó)的銀圓鈔票，不用外國(guó)的銀圓鈔票（日本一圓的銀圓，本國(guó)不用，通行中國(guó)），自己的銀圓鈔票，倒難通行，這也可算保守國(guó)粹嗎？平日所吃所穿所用的東西，無一不是從洋人來的，只不肯學(xué)他的制造，這等思想，真真不可思議了。有人口口說打洋人，卻不講洋人怎么打法，只想拿空拳打他，一經(jīng)事到臨危，空拳也要打他幾下，平時(shí)卻不可預(yù)存這個(gè)心。即如他的槍能打三四里，一分時(shí)能發(fā)十余響，鳥槍只能打十余丈，數(shù)分時(shí)只能發(fā)一響，不學(xué)他的槍炮，能打得他倒嗎？其余洋人的長(zhǎng)處，數(shù)不勝數(shù)
。他們最大的長(zhǎng)處，大約是人人有學(xué)問（把沒有學(xué)問的不當(dāng)人），有公德（待同種卻有公德，待外種卻全無公德），知愛國(guó)（愛自己的國(guó)，決不愛他人的國(guó)），一切陸軍、海軍、（各國(guó)的將官，都在學(xué)堂讀書二三十年，天文、地理、兵法、武藝無一不精，軍人亦很有學(xué)問。）政治、工藝，無不美益求美，精益求精。這些事體，中國(guó)那一項(xiàng)不應(yīng)該學(xué)呢？俗語道：“天下無難事，只怕有心人�！比粲行目蠈W(xué)，也很容易的。越恨他，越要學(xué)他；越學(xué)他，越能報(bào)他，不學(xué)斷不能報(bào)。就是這時(shí)不能學(xué)得完備，粗淺也要學(xué)他幾分，形式或者可以慢些，精神一定要學(xué)（精神指愛國(guó)，有公德，不做外種的奴隸）。要想學(xué)他，一定要開學(xué)堂，派送留學(xué)生。于今的人，多有仇恨留學(xué)生的，以為留學(xué)生多半染了洋派，喜歡說排滿革命，一定是要扶助洋人的。不知外面的洋派，不甚要緊，且看他心內(nèi)如何（于日本可知）。他說排滿革命，也有不得已之苦衷（前已說過，不是故意要說這些奇話），想得利益。（留學(xué)生若是貪圖利益，明明翰林進(jìn)士的出身不要，倒要做斷頭的事，沒有這樣蠢了。至于忍恥含羞，就學(xué)仇人的國(guó)，原想習(xí)點(diǎn)本領(lǐng)，返救祖國(guó)，豈有為洋人用的理？即有此等人，也只有待他敗露，任憑同胞將他捉來，千刀萬剮，比常人加十倍治罪，此時(shí)卻難一筆抹殺。）同胞！同胞！現(xiàn)在固然不是為學(xué)的時(shí)候，但這等頑固心思，到了這個(gè)時(shí)候，尚不化去，也就不好說了。

　　第八須知要想自強(qiáng)，當(dāng)先去掉自己的短處。中國(guó)的人，常常自夸為文明種族，禮義之邦。從前我祖宗的時(shí)候，原是不錯(cuò)。但到了今日，奸盜詐偽，無所不為，一點(diǎn)古風(fēng)也沒有了。做官的只曉得貪財(cái)愛寶，帶兵的只曉得貪生怕死。讀書的只曉得想科名，其余一切的事都不管。上中下三等的人，天良喪盡，廉恥全無，一點(diǎn)知識(shí)沒開，一點(diǎn)學(xué)問沒有，迂腐固陋，信鬼信怪，男吸洋煙，女纏雙足，游民成群，盜賊遍野，居處好似畜圈，行為猶如蠻人，言語無信，愛錢如命。所到的國(guó)，都罵為野蠻賤種，不準(zhǔn)上岸，不許停留。國(guó)家被外國(guó)欺凌到極處，還是不知不覺，不知恥辱，只知自私自利。瓜分到了目前，依然歡喜歌舞。做農(nóng)做工做商的，只死守著那古法，不知自出新奇，與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。無恥的人，倒要借外國(guó)人的勢(shì)力，欺壓本國(guó)，隨便什么國(guó)來，都可做他的奴隸。一國(guó)的人，都把武藝看得極輕（俗話好鐵不打釘，好漢不當(dāng)兵），全不以兵事為意，外兵來了，只有束手待斃。其余各項(xiàng)的丑處，一言難盡，丑不可言。大家若不從此另換心腸，痛加改悔，恐怕不要洋人來滅，也要自己滅種了。

　　第九須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。文明排外的辦法，平日待各國(guó)的人，外面極其平和，所有教堂教士商人，盡要保護(hù)，內(nèi)里卻刻刻提防他。如他要占我的權(quán)利，一絲兒不能。（如他要在我的地方修鐵路、買礦山，及駐扎洋兵，設(shè)立洋官等事，要侵我的權(quán)利的，都不許可。）與他開起戰(zhàn)來，他用千萬黃金請(qǐng)我，我決不去。他要買我糧餉食物，我決不賣。（俄國(guó)在東三省出重價(jià)向日本商民買煤，日本商民硬不賣與他。）他要我探消息，我決不肯。在兩軍陣前，有進(jìn)無退，巴不得把他殺盡。洋兵以外的洋人，一概不傷他。洋兵若是降了擒了，也不殺害。（萬國(guó)公法都是這樣，所以使敵人離心，不至死戰(zhàn)。若一概殺了，他必定死戰(zhàn)起來，沒有人降了。）這是文明排外的辦法。（現(xiàn)在排外，只能自己保住本國(guó)足了，不能滅洋人的國(guó)，日后仍舊要和，故必定要用文明排外。）野蠻排外的辦法，全沒有規(guī)矩宗旨，忽然聚集數(shù)千百人，焚毀幾座教堂，殺幾個(gè)教士教民，以及游歷的洋員，通商的洋商，就算能事盡了。洋兵一到，一哄走了，割地賠款，一概不管。這是野蠻排外的辦法。這兩種辦法，那樁好，那樁歹，不用講了。列位若是單逞著意氣，野蠻排外，也可使得。若是有愛國(guó)的心腸，這野蠻排外，斷斷不可行的。

　　第十須知這排外事業(yè)，無有了時(shí)。各國(guó)若想瓜分我國(guó)，二十歲以上的人不死盡，斷不任他瓜分。萬一被他瓜分了，以后的人，滿了二十歲，即當(dāng)起來驅(qū)逐各國(guó)。一代不能，接及十代，十代不能，接及百代，百代不能，接接千代。漢人若不建設(shè)國(guó)家，把中國(guó)全國(guó)恢復(fù)轉(zhuǎn)來，這排外的事，永沒有了期。有甘心做各國(guó)的奴隸，不替祖宗報(bào)仇的，生不準(zhǔn)進(jìn)祖祠，死不準(zhǔn)進(jìn)祖山，族中有權(quán)力的，可以隨便將他處死。海石可枯，此心不枯，天地有盡，此恨不盡。我后輩千萬不可忘了這二句話。十個(gè)須知講完了，又有十條奉勸。

　　第一奉勸做官的人，要盡忠報(bào)國(guó)。我這報(bào)國(guó)二字，不是要諸君替滿洲殺害同胞，乃是要諸君替漢人保守疆土。因?yàn)閲?guó)家是漢人的國(guó)家，滿洲不過偶然替漢人代理。諸君所吃的俸祿，都是漢人的，自應(yīng)當(dāng)替漢人辦事。有利于漢人的，必要盡心去辦。漢人強(qiáng)了，滿洲也無憂了。（滿洲寧以天下送之外國(guó)，只恐怕漢人得勢(shì)，實(shí)在糊涂極了。因?yàn)楦鲊?guó)與滿洲有甚么恩愛，各國(guó)斷不肯保全滿洲。）漢人不存，滿洲一定要先滅。為漢人就是為滿洲，專為滿洲，就害了滿洲（張之洞所以是滿洲的罪人）。至于愛財(cái)利己，害國(guó)傷民的事，一概做不得，更不消說。我看近日做官的，又把趨奉滿洲的心腸，趨奉洋人，應(yīng)承洋人的旨意，比圣旨還要重些。洋人沒來，已先預(yù)備做洋人的順官，不以為恥，反以為榮。我以為諸君的計(jì)太左了。諸君的主意，不過想做官罷了，不知各國(guó)那里有官來你們做，他得了中國(guó)，一定先從諸君殺起。諸君不信，你看奉天將軍增祺，從前誠(chéng)心歸服俄人，俄人講一句，他就依一句，那知俄人今年再占奉天，遂把他囚了，如今生死還不能定。東三省的官員，平日趨奉俄人，無所不至，都被俄人趕逐出境，利益一點(diǎn)沒得，徒遭千人的唾罵，有什么益處呢？我勸諸君切不可學(xué)，官大的倡獨(dú)立，官小的與城共存亡，寧為種族死，不做無義生，這方算諸君的天職。

　　第二奉勸當(dāng)兵的人，要舍生取義。列位！這當(dāng)兵二字，是人生第一要盡的義務(wù)。國(guó)家既是人人有份，自應(yīng)該人人保守國(guó)家的權(quán)利；要想保守國(guó)家的權(quán)利，自應(yīng)該人人皆兵。所以各國(guó)都把當(dāng)兵看得極重，王子也要當(dāng)兵三年，其余的人更可想了。平日紀(jì)律極嚴(yán)，操練極勤，和外國(guó)開起戰(zhàn)來，有進(jìn)無退；就是戰(zhàn)死了，那家也不悲傷，以為享了國(guó)家的利益，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)任國(guó)家的義務(wù)。至于賣國(guó)投降的人，實(shí)在少得很。不比中國(guó)把兵看得極輕，一操練沒有，替滿洲殺同胞，倒能殺得幾個(gè)，替同胞殺洋兵，就沒有用了。聽說洋人口糧多些，那心中躍躍欲動(dòng)，就想吃洋人的糧，甘心為國(guó)捐軀的，很少很少。于今中國(guó)的兵都是這樣，怎么不亡呢？漢種的存亡，都在諸君身上，諸君死一個(gè)，漢人就得救千個(gè)，諸君怎么惜一人的命，置千個(gè)同胞不救呢？人生終有一死，只要死得磊落光明，救同胞而死，何等磊落！何等光明！千古莫不敬重大宋的岳爺，無非因他能替同胞殺韃子。諸君若能替同胞殺鬼子，就是死了，后人也是一樣敬重，怎的不好呢？

　　第三奉勸世家貴族，毀家紓難。世家貴族，受國(guó)家的利益，較常人多些，國(guó)家亡了，所受的慘，也要較常人重些。明朝李闖王將到北京的時(shí)候，崇禎皇帝叫那世家貴族，各拿家財(cái)出來助餉，各人都吝嗇不肯。及李闖王破了北京，世家貴族，都受了炮烙之刑，活活烤死，家財(cái)抄沒。當(dāng)時(shí)若肯把少半家財(cái)拿出來助餉，北京又怎么能破？北京沒有破之前，武昌有一個(gè)楚王，家資百萬，張獻(xiàn)忠李闖王兵馬將到，大學(xué)士賀逢圣告老在家，親見楚王道：“人馬盡有，只要大王拿出家財(cái)充餉�！背�王一金不出。張獻(xiàn)忠到了，先把楚王一家，放在一個(gè)大竹籃內(nèi)，投到江心，張兩面長(zhǎng)圍，盡把武漢的人驅(qū)入大江。打入楚王府中，金銀堆積如山，獻(xiàn)忠嘆道：“有如此的財(cái)，不把來招兵，朱胡子真庸人了！”又有一個(gè)福王，富堪敵國(guó)，也不肯把家財(cái)助餉，被賊捉去，殺一只鹿和福王的肉（福王極肥胖）一同吃了，名叫福祿酒。后來滿洲到了南京，各世爵都投降了，只想爵位依然尚在，那知滿洲把各人的家財(cái)，一概查抄充公。有一個(gè)徐青山，系魏國(guó)公徐達(dá)的后代，后來流落討飯，當(dāng)了一個(gè)打板的板子手，辱沒祖宗到了極處了。明末最難的是餉，倘若各世家貴族，都肯把家財(cái)拿出來，莫說一個(gè)流寇，十個(gè)流寇也不足平哩！先前以為國(guó)家壞了，家財(cái)仍舊可以保得住，誰知家財(cái)與國(guó)一齊去了，性命都是難保。雖要懊悔，也懊悔不及，真真好蠢呀！波蘭國(guó)被俄、奧、德三國(guó)瓜分，俄國(guó)把波蘭的貴族，盡數(shù)送至常年有雪的西伯利亞，老少共三萬余口，在路死了一半。既到那處，滿目荒涼，比死去的更慘萬倍。庚子年聯(lián)軍進(jìn)京，王爺、尚書被洋人捉去當(dāng)奴隸拉車子，受苦不過的，往往自盡。瓜分之后，那慘酷更要再加百倍了！我看現(xiàn)在的世家貴族實(shí)在快活得很，不知?jiǎng)e人或者還有生路，只這世家貴族，一定是有死無生。外國(guó)人即或不殺，本國(guó)的兵民斷難饒恕你，況且外國(guó)人也是不放手的。近看庚子年，遠(yuǎn)看波蘭，就可曉得了。只要把架子放下來，每年要用一萬的，止用一千，所余的九千，來辦公事。降心下氣，和那平民黨、維新黨，同心合德，不分畛域，共圖抵制外國(guó)，一切大禍可免，還有保國(guó)的功勞，人人還要愛戴，沒有比這計(jì)更上的了。如若不然，我也不能替諸君設(shè)想了。

　　第四奉勸讀書士子，明是會(huì)說，必要會(huì)行。我看近來的言論，發(fā)達(dá)到了極處，民權(quán)革命，平等自由，幾成了口頭禪。又有甚么民族主義，保皇主義，立憲主義，無不各抒偉議，都有理信可執(zhí)，但總沒有人實(shí)行過。自瓜分的信確了之后，連那議論都沒有人發(fā)了，所謂愛國(guó)黨，留學(xué)生，影子都不見了。從偏僻之處，尋出一二個(gè)，問他何不奔赴內(nèi)地，實(shí)行平日所抱的主義？答道：“我現(xiàn)在沒有學(xué)問，沒有資格，回去不能辦一點(diǎn)事�！眴査�這學(xué)問資格何時(shí)有呢？答道：“最遲十年，早則五六年�！眴栠@瓜分之期何日到？答道：“遠(yuǎn)則一年，近則一月�！焙呛牵‘�(dāng)他高談闊論的時(shí)候，怎么不計(jì)及沒有學(xué)問，沒有資格？到了要實(shí)行的時(shí)節(jié)，就說沒有學(xué)問，沒有資格。等到你有了學(xué)問資格的時(shí)候，中國(guó)早已亡了。難道要你回去開追悼會(huì)不成？這學(xué)問資格，非是生來就有的，歷練得多，也可長(zhǎng)進(jìn)。試看日本當(dāng)年傾幕的志士，有什么學(xué)問資格，只憑熱心去做，若沒有這等熱心，中國(guó)從前也曾有有學(xué)問有資格的人，可曾辦出什么事來？所謂瓜分之后，也要講學(xué)問，是為瓜分以后的人說話，不是為現(xiàn)在的人說話。若現(xiàn)在的人不多流些血，力救中國(guó)不瓜分，只空口說說白話，要使后來的人在數(shù)百年之后，講民族，講恢復(fù)，那個(gè)肯信。只有現(xiàn)在舍死做幾次，實(shí)在無可如何了，那后輩或者體諒前輩的心事，接踵繼起，斷沒有自己不肯死，能使人死的。那諸葛武侯“出師表”上，所謂“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安�！薄皾h不伐賊，王業(yè)亦亡；與其坐以待亡，不如伐之�！庇种^：“鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非所逆睹”的話，我們應(yīng)該常常諷誦。有人謂大家都死了，這國(guó)一亡之后，遂沒有人布文明種子了。這話我也以為然。但總要有一半開通人先死，倘若大家都想布文明種子，一個(gè)不肯死，這便不是文明種子，乃是奴隸種子了！布文明種子的人，自有人做，人所不為的，我便當(dāng)先做，這方算是真讀書人。

　　第五勸富的舍錢。世間之上，最能做事業(yè)，最能得名譽(yù)的，莫過于家富的人。蓋沒有資本的人，隨便做什么事，都是力不從心。譬如現(xiàn)在要拒洋人，槍炮少得很，如能獨(dú)捐巨款買槍炮千枝萬枝；或因軍餉不足，助軍餉捐，那功勞比什么人都大幾倍。其余開辦學(xué)堂，印送新書，以及演說會(huì)、體育會(huì)、禁纏足會(huì)、戒洋煙會(huì)、警察團(tuán)練等事，都是沒錢不辦，有能出錢辦的，其功德大得很。更有不要助捐，于自己有重息，于國(guó)家有大利的一樁事，如果資設(shè)立公司，修設(shè)輪船、鐵路、電線，及各種機(jī)器局、制造局、采煉各礦，這些事體，多有大利可得，為何不辦呢？把銀錢坐收在家，真是可惜。把這些錢會(huì)用了，就能取名得譽(yù)；不會(huì)用了，就能招災(zāi)惹禍。你看自古換朝的時(shí)候，受盡苦楚的，不是那富戶嗎？“揚(yáng)州十日記”上所載，滿兵將到揚(yáng)州，那些富戶一文錢不肯出，及城破了，爭(zhēng)出錢買命。一隊(duì)去了，一隊(duì)又來，有出過萬金，終不免于死的。我鄉(xiāng)父老，相傳明末的富戶，被滿兵捉去，把竹絲所做的大籃盤，中穿一心，戴在頸上，周圍點(diǎn)火，要他說出金銀埋在何處。盡行說出，仍舊以為不至有此數(shù)，就活活燒死。又某小說書所載：“有一富翁，積金百萬，不肯亂用一文，恐怕人偷去金銀，四布鐵菱角，因此人喊他叫做鐵菱角。滿兵一到，把騾馬裝運(yùn)金銀，不上半天，就干干凈凈。那人見一世辛苦所積，一朝去了，遂立時(shí)氣死�！睗M洲入關(guān)的時(shí)候有什么餉？偏偏有人替他積著，早若是拿出來打滿洲，滿洲那里還有今日呢？猶太人會(huì)積財(cái)，只因沒有國(guó)，所有的都被別人得去。英國(guó)占印度，所有富戶的田租，一概充公。于今印度每年有賦稅二萬八千萬兩（中國(guó)只有賦積八千萬兩），三分之一，是
從前富戶的田租。日本占臺(tái)灣，有一個(gè)姓林的紳士，有數(shù)千萬的家資，用他一家，也可敵住日本。私地向日本投降，獻(xiàn)銀數(shù)百萬，日本一入臺(tái)灣，他在臺(tái)灣的產(chǎn)業(yè)，皆是日本人了。諸君當(dāng)知國(guó)保了，家財(cái)自在，國(guó)若不保，家財(cái)斷不能保住的。列位此刻尚見不透，沒有日子了。

　　第六勸窮的舍命。中國(guó)的窮民，最占多數(shù)，于是他們常常想天下之亂，以為天下亂了，這些富戶，與他一樣的受苦。更有不肖之輩，存一個(gè)乘濁水捉魚的心事，不知天下亂了，富戶固然吃虧，窮民也沒有便宜可占。平時(shí)尚能用人力掙幾個(gè)錢，刀兵四起，那一個(gè)請(qǐng)你來做工？況且洋人占了天下，愈加了不得，他最重的是富戶，最賤的是窮民。他本國(guó)的窮民，不把在人內(nèi)算數(shù)，何況于所征服的敵國(guó)，一定見富者窮，窮者變牛馬。我聽見多少人說，洋人也要人抬轎擔(dān)擔(dān)，那怕沒有工做，要擔(dān)什么心？不爭(zhēng)主權(quán)，只要有奴隸做。我也沒有話和他說了。但是洋人一切都用機(jī)器，人工一定不要，一般窮民怎么得了。他因?yàn)楸緡?guó)人多，無地安插，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)搶占別人的土地。中國(guó)的人，住得無處安針，最多的又是窮民，不把你們害盡，叫他到那里去住？我曉得洋人初到，一定用巧言哄誘，還要施一點(diǎn)小恩惠，但是到了后來，方曉得他狠。試問他費(fèi)了許多的金銀，用了許多的心力，不是謀害你們，他為別的什么呢？他有恩惠，怎么不施在本國(guó)，來施你們？把餌釣魚，不是把餌給魚吃，乃是要魚上鉤；你吃了他的餌，他一定要吃你的肉。今日沒有別法，洋兵若來，只有大家拼命死打。洋人打退了，再迫官府把各人的生計(jì)，想一個(gè)好法子，必定要人人足衣足食，這方是列位的道理。

　　第七勸新舊兩黨，各除意見。于今的時(shí)候，有什么新舊？新的也要愛國(guó)，舊的也要愛國(guó)，同是愛國(guó)，就沒有不同之處。至于應(yīng)用的方法，總以合時(shí)宜為主，萬不能執(zhí)拗。即有不合，彼此都要和平相商，不可挾持私見。詩(shī)經(jīng)上說得好：“兄弟鬩于墻，外御其侮�！爆F(xiàn)在甚么時(shí)候，還可做那鬩墻之事么？我有新舊之分，在洋人看起來，就沒有新舊，只要是漢人，一樣的下毒手。故我剖心泣血，勸列位總要把從前的意見捐除，才是好哩。

　　第八勸江湖朋友，改變方針。那些走江湖的，種類很多。就中哥老會(huì)、三合會(huì)、各省游勇，最占多數(shù)。想做大事，也有不少。沒有志氣，只想尋幾個(gè)錢度日的，也有好多。著等人就是起事，也沒有什么思想，不過圖奸淫擄掠四字�；蛘呓鑲�(gè)名目，說是復(fù)明滅清，或者說是扶清滅洋。一點(diǎn)團(tuán)體沒有，上的上山，下的下水，一切事做不出來。窮而無計(jì)的時(shí)候，喪滅天良的，也就降了洋人，替洋人殺起同胞來，和東三省的馬賊一樣。我不怕洋人，就怕這等不知祖國(guó)只圖一己的人，我實(shí)在要吃他的肉。但江湖的豪杰，一定是愛國(guó)的男兒，平生憤恨外族侵凌中國(guó)，所以結(jié)集黨羽，無非是想為漢種出力，打救同胞；決不是為一人的富貴，做洋人的內(nèi)應(yīng)。須知做事以得人心為主，若是紀(jì)律不嚴(yán)，人人怨恨，這怎么能行得去呢？我起初恨各處鄉(xiāng)團(tuán)，不應(yīng)該違拒太平王，后來曉得也難怪他。太平王的部下，不免騷擾民間，人心都不順?biāo)�，因此生出反�?duì)來。若太平王當(dāng)日，秋毫不犯，這鄉(xiāng)團(tuán)也就不阻抗他了。所以我勸列位起事，這人民一定不可得罪的。又現(xiàn)在各種會(huì)黨，彼此都不通。不知蚊子雖小，因?yàn)槎嗔耍�那聲音如雷一般。獅子最大，單獨(dú)一個(gè)，也顯不出威風(fēng)來。各做各的，怎么行呢？一定要互相聯(lián)絡(luò)，此發(fā)彼應(yīng)才行。我更有句話奉勸，我們內(nèi)里的事情沒有辦好，輕舉妄動(dòng)，或燒教堂，或鬧租界，好像請(qǐng)洋人來干涉，這也是犯不著。暗地組織，等到洋人實(shí)在想侵奪中國(guó)了，大家一齊俱起，照著文明排外的辦法，使他無理可講，我有理可說，不使他占半點(diǎn)便宜。生為漢種人，死為漢種鬼，弄到水盡山窮，終不拜那洋人的下風(fēng)，這方算是大豪杰，大國(guó)民。我所望于列位的，如此如此。不知列位都以為是
否？

　　第九勸教民當(dāng)以愛國(guó)為主。教與國(guó)不同，教可以自由奉教，毫不禁制。無論何教的人，都愛自己生長(zhǎng)的國(guó)。譬如天主教皇在羅馬，倘若羅馬人要侵奪各國(guó)，這各國(guó)的天主教人，一定要替本國(guó)抵拒羅馬人。就是教皇親來，也是不答應(yīng)的。日本國(guó)從前信奉儒教，有一個(gè)道學(xué)先生，門徒很多，一日有個(gè)門徒問先生道：“我們最尊敬孔子，倘若孔子現(xiàn)在沒死，中國(guó)把他做為大將，征討我國(guó)，我們?cè)趺醋龇�呢？”先生答道：“孔子是主張愛�?guó)的，我們?nèi)艚盗丝鬃�，便是孔子的罪人了。只有齊心死拒，把孔子擒來，這方算得行了孔子的道�！备鲊�(guó)的人，不阻止外國(guó)的教，所以別人的好處，能夠取得到手，沒有自尊自大的弊習(xí)。但是只容他行教，卻不容他占本國(guó)的土地，所以國(guó)國(guó)都強(qiáng)盛得很。中國(guó)人有些拼命要與洋教為仇，有些一入了教，就好象變了外國(guó)人，忘記自己是中國(guó)人，反要仗著教的勢(shì)力，欺侮我們中國(guó)人。不知這中國(guó)是自從祖宗以來，生長(zhǎng)在此的，丟了祖宗，怎么可以算人呢！一入了教，還有些人平素相愛的朋友親戚，都不要了，只認(rèn)得洋人。洋人要他的國(guó)，他也允許，洋人要?dú)⑺�的朋友親戚，他也允許。唉！世間之上，那有這樣的教呢？各教的書，我也讀過看過，無一不說國(guó)當(dāng)愛的。倘若信耶酥的道，人不要愛本國(guó)的。這真是耶酥的罪人了。我也曉得各位有因?yàn)楸还俑�欺侮不過，所以如此的。但是中國(guó)人極多，少數(shù)人得罪了你，未必中國(guó)全數(shù)人都得罪了你，祖宗也沒有虧負(fù)你，怎么受了小氣，遂連祖宗都不要了。好人家請(qǐng)先生，不論何國(guó)都可請(qǐng)得的，這先生一定要敬重他。但是我這父母兄弟也是不可丟的，先生若是謀害我的家起來，我也可答應(yīng)他嗎？教士好比是一個(gè)先生，中國(guó)好比是我的家，教士滅我的國(guó)，怎么可應(yīng)允他呢？況并不是教士，不過教士國(guó)的人呢？（各國(guó)教士不管國(guó)政）我勸列位信教是可以信的，這國(guó)是一定要愛的。

　　第十勸婦女必定也要想救國(guó)。中國(guó)人四萬萬，婦女居了一半，亡國(guó)的慘禍，女子和男子一樣，一齊都要受的。那救國(guó)的責(zé)任，也應(yīng)和男子一樣，一定要擔(dān)任的。中國(guó)素來重男卑女，婦女都纏了雙足，死處閨中，一點(diǎn)學(xué)問沒有，那里曉得救國(guó)？但是現(xiàn)在是擴(kuò)張女權(quán)的時(shí)候，女學(xué)堂也開了，不纏足會(huì)也立了，凡我的女同胞，急急應(yīng)該把腳放了，入了女學(xué)堂，講些學(xué)問，把救國(guó)的擔(dān)子也擔(dān)在身上，替數(shù)千年的婦女吐氣。你看法蘭西革命，不有那位羅蘭夫人嗎？俄羅斯虛無黨的女杰，不是那位蘇菲尼亞嗎？就是中國(guó)從前，也有那木蘭從軍，秦良玉殺賊，都是女人所干的事業(yè)，為何今日女子就不能這樣呢？我看婦女們的勢(shì)力，比男子還要大些，男子一舉一動(dòng)，大半都受女子的牽制，女子若是想救國(guó)，只要日夜聳動(dòng)男子去做，男子沒有不從命的。況且演壇演說，軍中看病，更要女子方好。婦女救國(guó)的責(zé)任，這樣兒大，我女同胞們，怎么都拋棄了責(zé)任不問呢？我的講話到這里也講完了，我愿我同胞呀！

　　醒來！醒來！快快醒來！快快醒來！不要睡的像死人一般。同胞！同胞！我知道我所最親最愛的同胞，不過從前深處黑暗，沒有聞過這等道理。一經(jīng)聞過，這愛國(guó)的心，一定要發(fā)達(dá)了，這救國(guó)的事，一定就要勇任了。前死后繼，百折不回，我漢種一定能夠建立個(gè)極完全的國(guó)家，橫絕五大洲，我敢為同胞祝曰：漢種萬歲！中國(guó)萬歲！

　　注：陳天華，別字星臺(tái)，號(hào)思黃，又號(hào)過庭，1875年生于湖南新化，1905年12月于日本投海自殺。他是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先驅(qū)者之一，曾與黃興等人組織華興會(huì)等革命團(tuán)體，從事反清革命活動(dòng)。他還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)的發(fā)起人之一，并擔(dān)任書記部工作和同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》的編輯工作。1905年，為抗議日本政府取締中國(guó)留學(xué)生進(jìn)行革命活動(dòng)的決定，憤而自殺，時(shí)年31歲。

　　陳天華還是辛亥革命前夕最出色的宣傳家，在他短暫的一生中，寫了許多反帝愛國(guó)、宣傳革命的文章，其中尤以《猛回頭》、《警世鐘》、《獅子吼》等最為著名。這些作品，大都是用白話文寫的，通俗淺顯，富于激情，控訴和揭露了清朝政府的腐敗，及外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，表達(dá)了中國(guó)人不屈的精神，成為當(dāng)時(shí)革命的號(hào)角，在長(zhǎng)江流域各省流傳非常廣泛。

（來源：天山民革網(wǎng)）

編輯：齊曉靖