北京聯(lián)大副校長馮虹在開幕式中致辭
中國臺灣網(wǎng)1月22日北京消息 由北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院主辦的“儒學(xué)與海峽兩岸文化根基”學(xué)術(shù)研討會今天上午在京開幕,北京聯(lián)大副校長馮虹在開幕式中致辭時表示,儒學(xué)作為海峽兩岸文化之根基,它熏陶了兩岸人民,是一條維系兩岸同胞的永遠(yuǎn)剪不斷的文化紐帶。
馮虹說,眾所周知,儒學(xué)是源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化的最主要載體,經(jīng)過幾千年的積淀,已在中華民族的民族精神、思維方式、心理性格、風(fēng)俗習(xí)慣等方面,留下了深深的烙印。臺灣文化與中華傳統(tǒng)文化同屬一源,同承一脈,儒學(xué)作為兩岸文化的重要根基,更是一條維系兩岸同胞的永遠(yuǎn)剪不斷的文化紐帶。
馮虹說,儒學(xué)在鄭成功收復(fù)臺灣后傳入臺灣,經(jīng)過明鄭政權(quán)和清朝的大力提倡,儒學(xué)逐漸普及于臺灣社會各個階層,成為臺灣占主導(dǎo)地位的學(xué)術(shù)文化。近代以來,隨著民族危機的加重,強調(diào)春秋大義的儒學(xué)傳統(tǒng)在反抗外來侵略的旗幟下復(fù)興,它與朱子學(xué)中忠孝節(jié)義思想融為一體,成為臺灣人民抗擊外來侵略的思想武器。在長達(dá)近半個世紀(jì)的日本據(jù)臺時期,儒學(xué)在臺灣雖然受到殖民者的長期摧殘,但臺灣各階層民眾始終堅持以保存中華傳統(tǒng)文化的方式抵制日本的殖民同化,他們努力傳承儒學(xué)文化,以便等待時機,回歸祖國。至今,曾經(jīng)飽受“歐風(fēng)美雨”的臺灣文化仍然蘊含著來自大陸傳統(tǒng)文化母體的儒學(xué)基因,臺灣民眾的待人處事仍然是以儒學(xué)的倫理道德為基本準(zhǔn)則。同時,臺灣的現(xiàn)代新儒家積極探討儒家思想的現(xiàn)代意義,致力于儒家式現(xiàn)代化模式的探索,開啟了一嶄新的儒學(xué)傳統(tǒng)?梢哉f中華儒學(xué)傳統(tǒng)在臺灣得到較好的繼承和發(fā)展。
馮虹表示,民族以文化為本,中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。儒學(xué)作為海峽兩岸文化之根基,它熏陶了兩岸人民。海峽兩岸的學(xué)者專家齊聚一堂,共同就“儒學(xué)與海峽兩岸文化根基”問題進(jìn)行研討,意義重大。這次交流對話,一定能增強海峽兩岸專家學(xué)者之間的感情與文化共識,進(jìn)一步攜手發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,用儒學(xué)的力量增強中華民族的自信心和凝聚力,早日促進(jìn)祖國的和平統(tǒng)一。(鐘寶華)
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