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利比亞強(qiáng)調(diào)“做溫和的穆斯林”以消除西方擔(dān)憂

時(shí)間:2011-10-26 10:55  來源:中國新聞網(wǎng)

  利比亞過渡委主席賈利勒24日在班加西舉行的新聞發(fā)布會(huì)上再次向國際社會(huì)保證,“利比亞將會(huì)是溫和的穆斯林”。此間分析指出,西方國家普遍擔(dān)憂利比亞回到伊斯蘭原教旨主義,背離西方的民主國家建設(shè)進(jìn)程。賈利勒的上述表態(tài)旨在消除西方社會(huì)的擔(dān)憂。

  據(jù)利比亞《的黎波里郵報(bào)》報(bào)道,利比亞過渡委主席賈利勒曾在23日發(fā)表聲明說:“伊斯蘭教法將在利比亞盛行。作為一個(gè)伊斯蘭教國家,我們將伊斯蘭教法作為主要法律依據(jù),任何違反伊斯蘭教法的法律都是無效的!

  在卡扎菲時(shí)代,一夫多妻制被明令禁止。賈利勒則表示,按照伊斯蘭教法,此種做法是非法的,因?yàn)橐了固m的古蘭經(jīng)允許男人娶四個(gè)妻子。此外,按照伊斯蘭教法,銀行利息屬非法收入,必須禁止。故利比亞此類銀行的信貸將不計(jì)利息,即貸款不收利息,存款不付利息。

  中國社科院世界宗教研究所伊斯蘭研究專家周燮藩分析認(rèn)為,在很多伊斯蘭國家已經(jīng)采用西方法律體系的情況下,伊斯蘭教法日益被邊緣化。利比亞過渡委領(lǐng)導(dǎo)人在利推行伊斯蘭教法,應(yīng)是想要重新提升伊斯蘭教義在伊斯蘭世界的地位。但伊斯蘭教義只是道德標(biāo)準(zhǔn)而不是法律,因此利比亞很難完全按照教義來制定法律。

  法新社援引利比亞過渡委駐英國倫敦代表格瑪提的話稱,賈利勒有責(zé)任向所有利比亞人保證,伊斯蘭教在利比亞得到尊重。這并不意味著利比亞將秉承神權(quán)國家的傳統(tǒng),利比亞將會(huì)是一個(gè)民主國家,所制定的法律不會(huì)與民主相違背。

  在得到國內(nèi)支持的同時(shí),賈利勒的表態(tài)也引發(fā)了西方國家的普遍關(guān)注和擔(dān)憂。據(jù)美聯(lián)社報(bào)道,美國國務(wù)院發(fā)言人維多利亞·紐蘭24日強(qiáng)調(diào),利比亞應(yīng)建立一個(gè)符合國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的民主政治,建立一個(gè)屬于所有利比亞人的統(tǒng)一國家,“無論怎樣,保護(hù)人權(quán)應(yīng)該放在首位”。

  法國外交部發(fā)言人貝爾納·瓦萊羅24日則稱“將對利比亞的人權(quán)和民主原則,尤其是文化、宗教多樣性和男女平等問題繼續(xù)保持關(guān)注!

  對于西方國家的擔(dān)憂,周燮藩表示:“利比亞選擇伊斯蘭原教旨主義,有悖西方國家對于利比亞未來發(fā)展方向的規(guī)劃。這可能引起伊斯蘭國家與西方的對立,是西方國家所不愿看到的。”

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編輯:吳怡

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