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顏值、戶口、有車有房 到底何為婚戀“硬條件”?

2017年07月19日 16:14:35  來源:中新網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京7月19日電(湯琪)在中國,談論婚嫁有什么條件?近日,一張在網(wǎng)上盛傳的“相親價目表”引發(fā)關(guān)注。 “外地人不行”“屬羊的不行”“京籍大于京戶”“內(nèi)環(huán)的大于外環(huán)的”……這一系列要求,成為北京各大公園相親角的大爺大媽為孩子相親的“明文準則”。

  有人疑惑,愛情婚姻豈能用這些標準衡量,但也有人認為,這些硬條件是維持婚姻穩(wěn)定的基礎。那么,找另一半,你最在意對方什么?

  追求“看對眼”

  “先看長相,再看三觀!痹诒本┕ぷ鞯暮锨嗄陾顦涓嬖V中新網(wǎng)記者,“三觀”得相處一段時間才能彼此了解,所以對方的長相很重要,他笑稱自己以貌取人,彼此“看對眼”了,才有繼續(xù)發(fā)展的可能。

  和女友在北京相處了三年多,楊樹仍然沒有結(jié)婚的計劃,他自稱是恐婚族,但他說,“其實就是還年輕,自己沒玩夠,還不想承擔家庭的責任!

  平日里,他和女友租住在北京東三環(huán)邊上,沒有車,周末偶爾會使用共享汽車去郊游。楊樹認為,現(xiàn)階段是他們“最好的狀態(tài)”,不結(jié)婚并不會影響他們的感情,但“再過幾年可能就有影響了”。

  不過,提到結(jié)婚的條件,楊樹的要求就不止是對方的“顏值”,他表示,年齡不管比他大還是小,要在3歲范圍內(nèi),雙方家庭環(huán)境也要差不多。

  他對戶口沒有要求。“我不是北京戶口,我沒資格要求別人。”楊樹說。

  追求“精神相伴”

  在北京工作生活十余年的南方人何何,沒有北京戶口,但是已經(jīng)有了自己的車和房。

  何何成長在單親家庭,父母的失敗婚姻曾使她對婚姻愛情保持相對保守的態(tài)度,但兩個月前,1984年出生的她戀愛了,男方比她小5歲,經(jīng)濟條件并沒有她優(yōu)越。

  她說,“和男友剛接觸時,覺得他長相還行,收入也還可以,在一起應該沒什么問題,但相處了一段時間之后發(fā)現(xiàn),目標偏離了。”

  何何說的“目標”是結(jié)婚。按照她的說法,相處過后,她開始疑惑,是否還是因為年齡上的差距,他們之間越來越“沒得聊”,她所追求的“精神相伴”,漸漸變得不切實際。

  “如果只是把目標定為和這個人談戀愛,就會簡單得多,如果是奔著結(jié)婚去的,兩個人的壓力都會變大!焙魏伪硎荆瑢ふ一橐霭閭H多多少少都有些“算計”,戶口、學歷、月薪就都是“加分項”。

  追求對方“有車有房”

  正如何何所言,愛情到了談婚論嫁的階段,也越發(fā)變得現(xiàn)實。

  近年來,在一些城市的公園里,出現(xiàn)了“家長相親族”,參與相親會的人大多是60多歲的老人,他們相互之間并不熟識,都是為子女尋找適合的結(jié)婚對象。這些老年人往往將兒女的基本情況,寫在一個紙板上,本地戶口、公務員、央企工作……諸如此類的“硬條件”他們會寫在顯眼位置。

  提到自己心中的婚姻“硬條件”,家住武漢的徐婷說,她在心里已然列好了一張表,上面都是可以量化的標準。

  25歲的徐婷通過自身的努力,在國外一所名校讀到碩士畢業(yè)。今年,她拿著亮眼的簡歷,在武漢從事投資銀行領(lǐng)域的工作。

  徐婷說,對于婚姻,以前她只要愛情,而現(xiàn)在她更看重“面包”。

  她說,“男方收入不用太高,比我高或者跟我差不多就行;有房,或者結(jié)婚時可以買房,房子不能太遠,最遠不能超過光谷(武漢城區(qū)二環(huán)線外、三環(huán)線內(nèi))吧……光谷都有點遠……最好是碩士,出過國更好,但不是硬性要求,非單親家庭!

  不過,徐婷也承認,雖然自己列了很多“硬條件”或者說“加分項”,但現(xiàn)實卻往往是在做減法,但分數(shù)減的太多,就不可接受;貒荒甓鄟恚戽弥两襁沒有遇到讓她滿意的另一半。

  華中師范大學社會學院副教授金小紅在接受中新網(wǎng)記者采訪時分析,中國社會正在日趨理性化,個人在跟隨時代飛速發(fā)展時,會產(chǎn)生一定的危機感,體現(xiàn)在婚戀觀上就是,現(xiàn)代人的擇偶觀念更加理性化,會更加清晰地計算結(jié)婚中可能存在的風險和收益。

  婚姻更多是情感、價值認同

  有觀點認為,在相親中,父母們看重的“硬條件”可以理解,這某種程度上是他們的成長經(jīng)歷與社會閱歷在子女婚姻問題上的投射。

  金小紅也表示,“婚姻中,感情確實存在越來越淡的可能,因此對方有一個好的物質(zhì)基礎,是開啟這段關(guān)系的重要砝碼,站在個體角度來講,這也是不為過的,就像古代人講究的門當戶對!

  但她同時強調(diào),愛情肯定不能等同于婚姻,愛情有激情的成分,但婚姻更趨于理性,這其中就有對雙方人生價值觀念的評估,它是一種更高層次的追求。

  天津市婚姻家庭研究會會長潘允康曾發(fā)表文章稱,“現(xiàn)代婚姻文化建設中,尊重個性,減少任性,增加理性是不可或缺的三個方面,因為理性婚姻有利于個人,也有利于社會,有利于婚姻家庭機體的健康和功能的正常發(fā)揮!

  “婚姻不僅僅是物質(zhì)交換,更多的是情感認同、價值認同,物質(zhì)雖然是很直接的、看得見的,但同時也是非常脆弱的。”金小紅說。(因受訪者要求,文中部分人物為化名)(完)

  下一頁   [延伸閱讀]   只中國有“相親價”? 多國存在“地域歧視”

[責任編輯:張曉靜]

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