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《中國(guó)時(shí)報(bào)》:"日治"版教科書(shū)是"皇民思想"的產(chǎn)物

2013年07月19日 07:48 來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)7月19日消息 近日,臺(tái)灣歷史教科書(shū)拒絕“日據(jù)”選擇“日治”的做法在島內(nèi)引發(fā)很多不滿,臺(tái)灣媒體持續(xù)參與質(zhì)疑、批評(píng)與撥亂反正。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》7月19日刊發(fā)文章指出,歷史教科書(shū)出現(xiàn)這樣“一拒一迎”的結(jié)果,是20世紀(jì)中葉以來(lái),臺(tái)灣從屬美日戰(zhàn)略體制的遺緒導(dǎo)致的。不過(guò),尤其令大陸人民不解的是,“不與大陸一起說(shuō)‘日據(jù)’”、“不與大陸一起保釣”,以免造成外界“兩岸搞‘一中’”的印象,這種奇怪思維!

  回顧歷史,親日的“皇民思想”在臺(tái)灣是有淵源的,“日治”版教科書(shū)正是這種“皇民”遺留體制的反映。遺憾的是,這種遺留體制在臺(tái)灣從未被真正清理過(guò);蛟S,是該到了要清理的時(shí)候了。

  文章摘編如下:

  在所謂“臺(tái)灣自由民主體制”下的臺(tái)當(dāng)局“教育部”高中歷史教科書(shū)審查委員們拒絕“日據(jù)”版教科書(shū),無(wú)疑是自上世紀(jì)中葉以來(lái),臺(tái)灣從屬美日戰(zhàn)略體制的遺緒。

  1949年國(guó)民黨退守臺(tái)灣后,臺(tái)灣的政治、軍事、社會(huì)、文教等在內(nèi)戰(zhàn)加冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)下,被編進(jìn)美日的世界體系。以1980年代中期為界,此前的歷史教科書(shū)一律是“日據(jù)”版,因?yàn)閮墒Y以“反共”為動(dòng)員臺(tái)臺(tái)灣人的意識(shí)形態(tài),以“統(tǒng)一中國(guó)”的愿想合法偏隅臺(tái)灣,以“中國(guó)主體”的立場(chǎng)看待日本帝國(guó)主義殖民臺(tái)灣的歷史。

  1980年代末期,島內(nèi)新興本土財(cái)團(tuán)取代退守赴臺(tái)的官僚、買辦和地主集團(tuán),“日治”版歷史教科書(shū)隨之躍上教育舞臺(tái)。此時(shí)外部方面:大陸與美建交,蘇聯(lián)日漸勢(shì)孤、乃至瓦解,中國(guó)共產(chǎn)黨導(dǎo)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)卻不從屬美國(guó)的世界體系。美國(guó)在亞太的擴(kuò)張焦慮反映在對(duì)日對(duì)臺(tái)結(jié)盟的力度加大,如軍演和軍售。

  到了1990年代,再三出現(xiàn)“中國(guó)威脅論”。在這些外部勢(shì)力對(duì)大陸虎視眈眈的時(shí)候,作為美日戰(zhàn)略秩序的一員,李登輝選擇“皇民化”路線;包括1997年香港回歸,李登輝當(dāng)局亦步亦趨說(shuō)那是“香港大限”。

  21世紀(jì)初十年,“恐怖襲擊”打亂美國(guó)的獨(dú)霸威信和戰(zhàn)略布局;大陸韜光養(yǎng)晦、和平發(fā)展,仍不減美國(guó)的焦慮。

  臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九宣示與大陸和平往來(lái),他首任四年內(nèi)對(duì)美軍購(gòu)總額超過(guò)拼了8年經(jīng)濟(jì)的陳水扁,也超過(guò)拼了12年政治的李登輝。到2013年1月,美國(guó)總統(tǒng)簽署《國(guó)防授權(quán)法案》,重申作為雙邊關(guān)系的《美日安保條約》涵蓋中國(guó)主權(quán)領(lǐng)土釣魚(yú)島,而此時(shí)的馬英九當(dāng)局對(duì)這種安排卻不置一詞!

  由此可知,臺(tái)灣“日治”版歷史教科書(shū),不管真情假意,是跟隨美日戰(zhàn)略體制下的產(chǎn)物。試想,大陸說(shuō)“日據(jù)”,臺(tái)灣也說(shuō)“日據(jù)”,那兩岸豈不搞到“一中”去了?就像大陸搞“保釣”,臺(tái)灣也搞“保釣”,再保豈不保成“一中”?所以,“絕不與大陸聯(lián)手保釣”!

  1949年,國(guó)民黨退守臺(tái)灣,倉(cāng)皇間為鞏固政權(quán),“領(lǐng)導(dǎo)八年抗戰(zhàn)”的國(guó)民黨,卻反過(guò)來(lái)組織戰(zhàn)敗日軍成立“白團(tuán)”搞反共。試問(wèn)國(guó)軍民族氣節(jié)蕩然,孰令致之?至于何應(yīng)欽、湯恩伯等高階將領(lǐng)和日本軍閥的關(guān)系,已是不堪聞問(wèn)的老黃歷了。

  另一方面,為了反共,國(guó)民黨當(dāng)局還糾合原附日的仕紳、地主、買辦、保正、三腳仔等等,這些西瓜偎大邊的西瓜派,起先畢恭畢敬,待兩蔣政權(quán)退出歷史舞臺(tái),西瓜派的“皇民夙愿”取而代之,使臺(tái)灣成為“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái)舉世最親日的前殖民地。

  因應(yīng)20世紀(jì)中葉以來(lái)冷戰(zhàn)體制的需要,臺(tái)灣內(nèi)部的“皇民”遺留從來(lái)沒(méi)真正清理過(guò)。“日治”版歷史教科書(shū),正是這種遺留體制的反映,也難怪會(huì)傳出當(dāng)今高中歷史教科書(shū)審查委員會(huì)有委員在日本演說(shuō)時(shí)自承是亞洲最親日的教授。行動(dòng)上這位最親日的教授為日本把關(guān),禁用“日據(jù)”,是聊表赤膽忠心,不過(guò)忠心的對(duì)象不是中國(guó)罷了。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰)

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