求是網(wǎng)評(píng)論員：新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器

　　“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路�！�

　　在《求是》雜志新近刊發(fā)的《努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化》這篇重要文章中，習(xí)近平總書記從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上深刻揭示生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系，極大深化了我們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)重大意義的認(rèn)識(shí)。

　　馬克思主義十分重視人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人類是自然的有機(jī)組成部分，與自然是統(tǒng)一的有機(jī)整體，彼此相互影響、相互制約、緊密聯(lián)系、不可分割。我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，不斷深化對(duì)人與自然基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人民在正確處理人口與資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)關(guān)系等方面不懈探索，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)取得輝煌成就。

　　習(xí)近平同志對(duì)生態(tài)環(huán)境工作歷來(lái)看得很重，在河北、福建、浙江、上海等地工作期間，都把這項(xiàng)工作作為一項(xiàng)重大工作來(lái)抓。在河北正定工作時(shí)，提出“寧肯不要錢，也不要污染”；在福建工作時(shí)，推動(dòng)長(zhǎng)汀水土流失治理、木蘭溪防洪工程等重大生態(tài)保護(hù)工程，推動(dòng)福建率先在全國(guó)探索生態(tài)省建設(shè)；在浙江工作時(shí)，首次提出“綠水青山就是金山銀山”理念，打造“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，推動(dòng)創(chuàng)建生態(tài)省，打造“綠色浙江”；在上海工作時(shí)，把生態(tài)環(huán)境工作作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在戰(zhàn)略和全局高度，繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想精華和理論品格，深刻把握新時(shí)代我國(guó)人與自然關(guān)系的新形勢(shì)新矛盾新特征，在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中進(jìn)行了深邃思考和戰(zhàn)略擘畫。總書記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)等重要會(huì)議上、在一系列重要指示批示中、在外出考察調(diào)研時(shí)、在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，發(fā)表一系列重要講話、提出一系列重要論斷、作出一系列重要部署，深刻回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明”的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

　　——“建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)”，“生態(tài)文明這個(gè)旗幟必須高揚(yáng)”；“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題”；“生態(tài)文明建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要特征。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，是貫徹新發(fā)展理念、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，也是人民群眾追求高品質(zhì)生活的共識(shí)和呼聲”。

　　——“堅(jiān)持人與自然和諧共生”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，“人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”；“當(dāng)人類合理利用、友好保護(hù)自然時(shí)，自然的回報(bào)常常是慷慨的；當(dāng)人類無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰必然是無(wú)情的”；“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。

　　——“綠水青山就是金山銀山”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。綠水青山既是自然財(cái)富，又是經(jīng)濟(jì)財(cái)富”；“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”，“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利”；“新發(fā)展階段對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了更高要求，必須下大氣力推動(dòng)綠色發(fā)展，努力引領(lǐng)世界發(fā)展潮流”。

　　——“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸�！�；“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”；“持續(xù)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”，“讓我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清、生態(tài)環(huán)境更美好”。

　　——“堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條”；“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，“要按照生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，從而達(dá)到增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力、維護(hù)生態(tài)平衡的目標(biāo)”。

　　——“用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治”；“我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問(wèn)題大多同體制不健全、制度不嚴(yán)格、法治不嚴(yán)密、執(zhí)行不到位、懲處不得力有關(guān)”；“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障”。

　　——“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)綠色家園是人類的共同夢(mèng)想”，“國(guó)際社會(huì)要以前所未有的雄心和行動(dòng)，勇于擔(dān)當(dāng)，勠力同心，共同構(gòu)建人與自然生命共同體”；“中國(guó)愿同各國(guó)一道，共同建設(shè)美麗地球家園，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”；“實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，也是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾。中國(guó)將踐信守諾、堅(jiān)定推進(jìn)”。

　　習(xí)近平生態(tài)文明思想，植根和升華于生生不息的中華文明，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)取得的標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性重大理論成果，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器，為建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循。

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