國歌及貨幣有親日烙印,韓國人急了:盡快換掉!
國歌及貨幣有親日烙印,韓國人急了:盡快換掉!
【環(huán)球時報駐韓國特約記者 劉媛 環(huán)球時報特約記者 金惠真】改貨幣、換國歌,韓國抵制日貨運動再出奇招。近日,韓國各大網(wǎng)絡上流傳題為“刻在大韓民國貨幣上的親日派烙印”的文章,引起韓國民眾和輿論的關(guān)注。該文稱,韓國現(xiàn)在貨幣上使用的幾乎所有偉人像,都是出自親日派畫家之手。該說法得到證實后,韓國民眾異常憤怒,紛紛向青瓦臺請愿“無論耗資多大,政府都應盡快換掉貨幣上的偉人像”。與此同時,“換國歌運動”也在韓國社會悄然開展——創(chuàng)作韓國國歌的作曲家也是親日派。
貨幣畫像出自親日派之手
據(jù)《中央日報》20日報道,目前在韓國流通的5萬韓元和1萬韓元面值貨幣上刻印的偉人,分別是朝鮮時期著名女畫家申師任堂和世宗大王,而這兩幅偉人像分別出自韓國已故畫家金殷鎬和金基昶之手。值得一提的是,金殷鎬和金基昶都是“親日反民族行為者”目錄上的親日派畫家。不僅如此,100韓元銅幣上使用的李舜臣將軍畫像,也同樣出自親日派畫家張遇圣之手。而5000韓元和1000韓元面值上的偉人像作者雖然不是親日派畫家,但他們的師傅是親日派畫家金殷鎬。
報道稱,根據(jù)版權(quán)規(guī)定,韓國銀行在使用這些偉人像之前,需向其作者支付版權(quán)費。據(jù)韓國銀行一名工作人員透露,韓國銀行2009年首次發(fā)行5萬韓元面值貨幣之前,已于2004年與金殷鎬畫家遺屬簽訂了申師任堂畫像使用協(xié)議,并為此支付了1200萬韓元。這就是說,韓國政府還為此向親日派后代支付了使用費。
在獲悉這個事實后,韓國民眾坐不住了。他們紛紛要求政府將親日派畫家的作品從標準偉人像中剔除出去,并在青瓦臺網(wǎng)站請愿,要求政府盡快換掉貨幣上的偉人像。一些網(wǎng)友甚至還上傳了虛擬的10萬韓元面值貨幣——上面印有安重根等抗日烈士的畫像,強調(diào)“韓國貨幣上應該多印抗日烈士畫像”,該帖獲得眾多網(wǎng)友點贊和轉(zhuǎn)發(fā)。
民眾呼吁換國歌
不僅如此,音樂領域也出現(xiàn)“將親日派創(chuàng)作的音樂剔除出韓國社會”的呼吁。據(jù)《韓民族報》20日報道,京畿道政府19日表示,道政府決定棄用目前的“京畿道道歌”,并向社會公開征集新的道歌,因為現(xiàn)在傳唱的道歌是由親日派作曲家李興烈創(chuàng)作。京畿道方面表示,此舉是為了徹底清除韓國社會殘留的日帝烙印。首爾九老中學也決定換掉校歌,并從明年就開始使用新校歌,因為現(xiàn)在使用的校歌也是親日派作曲家李興烈所創(chuàng)。另據(jù)全羅北道教育廳透露,為了清除日帝殘留的歷史烙印,轄內(nèi)10所學校決定于今年換掉校歌,而15所學校則計劃于2020年換新校歌。
值得一提的是,部分韓國民眾和進步派國會議員甚至還要求換國歌,因為創(chuàng)作國歌的是被韓國政府載入“親日派人名辭典”的作曲家安益泰!俄n民族報》介紹稱,安益泰于上世紀30年代創(chuàng)作完成“韓國幻想曲”4樂章,韓國的國歌就是取自于此。安益泰雖然于1965年獲得政府頒發(fā)的文化勛章總統(tǒng)獎,但后來被揭發(fā)以往各種親日行徑,進而被貼上“親日派”標簽。他被載入“親日派人名辭典”后,呼吁政府換國歌的聲音不斷,而近期隨著韓國社會反日情緒高漲,這種呼聲日益凸顯。
對此,負責相關(guān)事務的行政安全部表示,“換國歌運動”在社會上形成一定規(guī)模和影響力后,政府方能考慮。韓神大學國際關(guān)系學院教授李海穎表示,國歌應該是愛國歌曲,而韓國的國歌竟然是親日派創(chuàng)作的歌曲,這等于每唱一次國歌,就“贊親日、反愛國”一次。她還表示:“應讓更多的民眾了解國歌的來龍去脈,并據(jù)此做出判斷!
日企遭殃,優(yōu)衣庫首當其沖
此外,韓國社會持續(xù)50多天的抵制日本運動,已導致部分進軍韓國的日本企業(yè)吃盡苦頭。據(jù)《Money Today》財經(jīng)網(wǎng)20日報道,日本品牌優(yōu)衣庫7月份在韓銷售環(huán)比驟降7成。據(jù)統(tǒng)計,韓國8大銀行卡客戶在6月最后一周共購買59.4億韓元(1000韓元約為6元人民幣)的優(yōu)衣庫商品。到了7月第4周,這個數(shù)據(jù)驟減至17.7億韓元,環(huán)比驟降70.14%。受此影響,7月份以來韓國共有3家優(yōu)衣庫門店宣布倒閉關(guān)門。
韓國民眾抵制日本運動,恐形成長期化態(tài)勢。17日,輿情調(diào)查機構(gòu)Real Meter針對501名韓國人進行問卷調(diào)查,結(jié)果40%以上韓國民眾表示,即使日本取消針對韓國的經(jīng)濟報復舉措,也會繼續(xù)開展抵制日貨運動。而20-29歲人群中,持這種想法的人數(shù)過半,說明“即使日本撤回經(jīng)濟報復舉措,韓國年輕人也不會善罷甘休”。