道義高地容不下背信棄義(鐘聲)——看清美國(guó)某些政客“合則用、不合則棄”的真面目
“利者,義之和也!币恍┠抗舛虦\的美國(guó)政客怕是不明白這個(gè)道理,反而親手拋棄了曾經(jīng)自我標(biāo)榜的國(guó)際道義,讓世人看清了什么叫見利忘義、什么叫背信棄義。
上世紀(jì)40年代以來,美國(guó)成為全球頭號(hào)強(qiáng)國(guó),并逐漸改變?cè)?jīng)的“孤立主義”政策,積極參與全球事務(wù),宣傳其價(jià)值理念,極力塑造“第一大國(guó)”形象,編織了美國(guó)“自由世界領(lǐng)袖”“必不可少的國(guó)家”等神話。然而,這屆美國(guó)政府卻要將本就廣受質(zhì)疑的所謂道義家底徹底敗光。
美國(guó)一些政客嘴上說著“自由、公平和互惠的貿(mào)易”,卻不斷揮舞關(guān)稅大棒,搞極限訛詐;口口聲聲說“打造開放投資環(huán)境”,卻以“莫須有”名義打壓他國(guó)企業(yè);自身發(fā)展遇到問題,卻蒙騙民眾,轉(zhuǎn)嫁國(guó)內(nèi)矛盾;天天高談闊論國(guó)際責(zé)任,自己卻單方面退出巴黎協(xié)定等國(guó)際條約;自我標(biāo)榜“維護(hù)世界和平的重要力量”,卻肆意干預(yù)他國(guó)內(nèi)政;毫無根據(jù)地指責(zé)別國(guó)侵犯人權(quán),自己卻執(zhí)意退出聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)……咨詢機(jī)構(gòu)蓋洛普的一項(xiàng)民調(diào)顯示,在抽取的134個(gè)國(guó)家中,對(duì)當(dāng)下的美國(guó)持正面看法的人持續(xù)減少,和幾年前相比降幅高達(dá)近20個(gè)百分點(diǎn)。
現(xiàn)如今,大家都看清了所謂美式道義的真相:符合美國(guó)利益的就是“道義”的,無助于實(shí)現(xiàn)“美國(guó)優(yōu)先”就是“不道義”的。連美國(guó)眾多盟友也吃了大虧。美國(guó)單方面退出由其牽頭的跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定,給其他參與國(guó)來了個(gè)措手不及;美國(guó)單方面宣布退出伊朗核問題全面協(xié)議,使多年艱苦談判的成果付諸東流;美國(guó)剛與歐盟發(fā)表暫緩加征關(guān)稅的聯(lián)合聲明不到一個(gè)月,就再次要挾對(duì)汽車加征25%關(guān)稅……提出“軟實(shí)力”概念的約瑟夫·奈都不得不承認(rèn),美國(guó)的“軟實(shí)力”已經(jīng)遭到削弱。
美國(guó)對(duì)國(guó)際道義的扭曲和蔑視,暴露了一些美國(guó)政客極端實(shí)用主義的處事做派。在他們看來,國(guó)際交往根本毫無價(jià)值、規(guī)則可言,仿佛除了赤裸裸的利益交換,就是力量對(duì)抗。而所謂“道義”,不過是他們爭(zhēng)奪話語權(quán)、營(yíng)造輿論,并最終謀取私利的工具而已。美國(guó)學(xué)者勞倫斯·達(dá)根一針見血地指出,“美國(guó)的政策是打著‘理想’旗號(hào)的變相帝國(guó)主義”“是用道德高尚的辭藻對(duì)損人利己的行為進(jìn)行解釋”。這就不難理解,為什么一些美國(guó)政客總是嘴上說一套,實(shí)際做一套,對(duì)待國(guó)際規(guī)則更是“合則用、不合則棄”。
人無德不立,國(guó)無德不興。真正的國(guó)際道義,不僅是國(guó)際話語權(quán)的基礎(chǔ),更代表著國(guó)際社會(huì)對(duì)一些問題的共識(shí),表征著人類文明對(duì)一些價(jià)值理念的尊崇。比如要互助合作,而不能以鄰為壑;要遵信守義,而不是反復(fù)無常;要相互尊重,與他國(guó)平等相待,而不能搞唯我獨(dú)尊、霸凌主義那一套……肆無忌憚踐踏公認(rèn)的價(jià)值準(zhǔn)則,只能成為眾矢之的,遭到國(guó)際社會(huì)的譴責(zé)。正所謂“得道者多助,失道者寡助”,美國(guó)決策者應(yīng)當(dāng)明白這個(gè)道理。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯有句名言,“人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界!泵绹(guó)作為全球大國(guó),理應(yīng)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。越是在復(fù)雜問題面前,越應(yīng)顯示出與自身體量相匹配的風(fēng)度和智慧。要知道,在當(dāng)今世界,一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力,并不簡(jiǎn)單取決于其擁有的力量,歸根到底靠的是守住共同的價(jià)值,推動(dòng)形成更廣泛的共識(shí)、達(dá)成更廣泛的合作,最終實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。
“所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)!币粋(gè)國(guó)家只有堂堂正正,才會(huì)贏得世人的認(rèn)可。奉勸美國(guó)一些政客搞明白一個(gè)最基本的道理,那就是道義高地容不下背信棄義,背信棄義無法對(duì)自己的國(guó)家和人民負(fù)責(zé),也無法對(duì)世界發(fā)展和人類文明進(jìn)步負(fù)責(zé)。