• 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)觀

2019-05-10 19:47:00
來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》
字號(hào)

  作者:(中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心,執(zhí)筆:辛鳴)

  習(xí)近平總書記指出:“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)!鄙羁陶J(rèn)識(shí)忠誠(chéng)的政治意蘊(yùn),科學(xué)把握忠誠(chéng)的豐富內(nèi)涵,切實(shí)做到忠誠(chéng)的知行合一,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn),是不忘初心、牢記使命的重要要求,也是攻堅(jiān)克難、永遠(yuǎn)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

  日前,山東省濱州市沾化區(qū)泊頭鎮(zhèn)徐萬(wàn)糧村第一書記張貴昌(左三)與村“兩委”中的黨員,重溫入黨誓詞,牢記初心使命,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。光明日?qǐng)?bào)記者 郭俊鋒攝/光明圖片

  1.忠誠(chéng)的政治意蘊(yùn)

  黨內(nèi)所有的政治問(wèn)題,歸根到底就是對(duì)黨是否忠誠(chéng)。沒(méi)有了對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo),夯實(shí)政治根基,涵養(yǎng)政治生態(tài),防范政治風(fēng)險(xiǎn),永葆政治本色,提高政治能力等等,都會(huì)成為一句空話。忠誠(chéng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)、政治要求、政治試金石。

  加強(qiáng)黨的政治建設(shè),把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處,講忠誠(chéng)是第一位的。中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性是建立在忠誠(chéng)基礎(chǔ)上的,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的先進(jìn)優(yōu)秀同樣是建立在忠誠(chéng)基礎(chǔ)上的。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。而鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,尚需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。沒(méi)有忠誠(chéng),就不可能為信仰為理想虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚;沒(méi)有忠誠(chéng),就不可能對(duì)人民對(duì)事業(yè)情真而意切、堅(jiān)定而擔(dān)當(dāng)。

  列寧說(shuō):“徒有虛名的黨員,就是白給,我們也不要。”講的就是共產(chǎn)黨人必須真正地、表里如一地忠誠(chéng)于黨的政治信仰、政治立場(chǎng)、政治理想。2015年7月1日,習(xí)近平總書記在給國(guó)家測(cè)繪地理信息局第一大地測(cè)量隊(duì)6位老隊(duì)員、老黨員的回信中強(qiáng)調(diào),忠于黨、忠于人民、無(wú)私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè),人民的事業(yè),是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。有了這樣的政治品質(zhì),就能做政治上的明白人,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

  忠誠(chéng)是黨員干部的政治試金石。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講政治,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。判斷一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨人,不能只看是不是有共產(chǎn)黨員這個(gè)政治身份,而要看他的所言所行、所作所為、所好所惡是不是真正表里如一,是不是真正忠于信仰、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于組織。

  現(xiàn)在有一些黨員干部雖然組織上入了黨,但思想上并沒(méi)入黨,與黨不同心,與黨不同行。尤其是在大是大非面前,在危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前,在個(gè)人利益和訴求得不到滿足的時(shí)候,就會(huì)搞政治投機(jī),搞“口頭忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”。一些黨員干部過(guò)著“雙面人生”,說(shuō)一套做一套,臺(tái)上一套臺(tái)下一套,人前一套背后一套,批評(píng)別人是一套、面對(duì)自己又是一套,把忠誠(chéng)老實(shí)當(dāng)作面具,以掩蓋信仰上的荒蕪、對(duì)錢權(quán)的貪念。古人講,“忠也者,一其心之謂也”“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂”。黨員干部要“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,始終保持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,才是對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),也才能做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。

  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,世界處于百年未有之大變局,我們?nèi)〉玫某删、?chuàng)造的條件、迎來(lái)的機(jī)遇前所未有,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、困難阻礙也愈加凸顯,“四大考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的,“四種危險(xiǎn)”是尖銳的、嚴(yán)峻的。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)、艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)、與黨同心,站穩(wěn)立場(chǎng)、保持定力,比以往任何時(shí)候都更加重要。唯有如此,才能賡續(xù)紅色基因、不斷砥礪前行,譜寫好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章,書寫出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大文章。

  日前,陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)龍江中心衛(wèi)生院黨員志愿服務(wù)隊(duì)員為群眾檢查身體。為充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,今年以來(lái),漢臺(tái)區(qū)積極引導(dǎo)黨員開展志愿服務(wù)、便民活動(dòng)。光明日?qǐng)?bào)記者 閆匯芳攝/光明圖片

  2.忠誠(chéng)的豐富內(nèi)涵

  新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)內(nèi)涵是十分豐富的。忠于信仰、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于組織這四個(gè)方面既各有側(cè)重,又高度統(tǒng)一,是一個(gè)有機(jī)整體,共同體現(xiàn)為忠誠(chéng)于黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng),必然是忠于信仰、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于組織的;中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了忠于信仰、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于組織,對(duì)黨忠誠(chéng)自然就在其中了。

  中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有信仰的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨人是忠于自己信仰的覺(jué)悟者。毛澤東同志提出“主義譬如一面旗幟”就是講信仰的。只有旗幟豎了起來(lái),才會(huì)應(yīng)者云集,知道向哪里去靠攏。鄧小平同志強(qiáng)調(diào),為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。所以,“對(duì)馬克思主義的信仰,是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力!痹陔S時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的新的歷史時(shí)期,習(xí)近平總書記更是明確指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱!

  中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。90多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐,是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐,寫下了中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的輝煌篇章。忠于國(guó)家就要有深厚的家國(guó)情懷,“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。忠于國(guó)家就要以身許國(guó)、以身報(bào)國(guó),把自己融入國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。不論樹的影子有多長(zhǎng),根永遠(yuǎn)扎在土里;不論身在何處,都要始終把祖國(guó)和人民放在心里,把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向,自覺(jué)使個(gè)人奮斗成功的果實(shí)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義這棵常青樹上。

  忠于人民貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政全過(guò)程。習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)!睍r(shí)隔5年,在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)!敝矣谌嗣,根本就是堅(jiān)守“人民至上”這一馬克思主義的立場(chǎng);不忘初心,首先就是不忘“為人民謀幸!边@一中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,要求要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”,讓人民群眾有幸福感、獲得感、安全感等等,所有這一切都是忠于人民的具體體現(xiàn)。

  習(xí)近平總書記指出:“黨的力量來(lái)自組織,組織能使力量倍增。”馬克思主義政黨只有組織起來(lái),把千千萬(wàn)萬(wàn)的政黨成員擰成一股繩,把千千萬(wàn)萬(wàn)政黨成員的智慧匯聚到一起,把千千萬(wàn)萬(wàn)政黨成員的意志指向同一方向,才會(huì)化成集體的行動(dòng),產(chǎn)生1+1>2的效果,才會(huì)形成建設(shè)新世界、開辟新事業(yè)的巨大力量。

  嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,忠于組織。在過(guò)去一段時(shí)間以來(lái),不忠于組織,在重大原則問(wèn)題和大是大非面前立場(chǎng)搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護(hù)中央,暗地里對(duì)中央決定說(shuō)三道四,甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論,陽(yáng)奉陰違、當(dāng)面一套背后一套;有的對(duì)中央決定不是堅(jiān)決執(zhí)行,而是態(tài)度模棱兩可、行動(dòng)拖沓懈怠,處處為自己留“余地”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣,不是認(rèn)真研究落實(shí),而是一門心思找“對(duì)策”,等等。忠于組織,就要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,任何時(shí)候都與黨同心同德,熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。

  3.忠誠(chéng)的實(shí)踐要求

  忠誠(chéng),不是空對(duì)空的口號(hào),而是真抓實(shí)干的具體行動(dòng)。鄧小平同志曾說(shuō):“世界上的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有!毙闹杏悬h、對(duì)黨忠誠(chéng),就必須把對(duì)組織、對(duì)人民的感恩之情,轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)群眾的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績(jī)、拼搏進(jìn)取的工作勁頭,在奉獻(xiàn)中生動(dòng)地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)精神。

  忠誠(chéng)的根基是覺(jué)悟。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“面對(duì)公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的矛盾,是選擇前者還是后者,靠的就是覺(jué)悟,最終檢驗(yàn)的是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。覺(jué)悟了,覺(jué)悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星!惫伯a(chǎn)黨員是否有覺(jué)悟,覺(jué)悟是高還是低不能靠自我標(biāo)榜,不能自以為是,關(guān)鍵要看我們的行為是否符合黨的宗旨。共產(chǎn)黨員日常的每一件工作,每一個(gè)行為既是覺(jué)悟的體現(xiàn),又是對(duì)覺(jué)悟的養(yǎng)護(hù)。

  對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),覺(jué)悟絕不僅僅是想清楚一些“好道理”,更是做對(duì)了一些“實(shí)事情”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)地向黨中央看齊,向習(xí)近平總書記看齊,通過(guò)黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉不斷提高覺(jué)悟,通過(guò)工作實(shí)踐和斗爭(zhēng)磨礪不斷堅(jiān)定覺(jué)悟。

  忠誠(chéng)要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字,這是對(duì)忠誠(chéng)品質(zhì)的考量,也是檢驗(yàn)忠誠(chéng)度的標(biāo)準(zhǔn)。

  身為黨員,如果只想要“共產(chǎn)黨員”這個(gè)身份而不想也不去做“共產(chǎn)主義者”,不信仰馬克思主義,不愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身,甚至公開質(zhì)疑嘲弄黨的宗旨主義綱領(lǐng),還美其名曰“解放思想”,這樣的黨員根本不可能對(duì)黨忠誠(chéng)。身為黨員,如果不守紀(jì)律不講規(guī)矩,把組織當(dāng)成來(lái)去自由的“大車店”、各取所需的“大賣場(chǎng)”、自行其是的“私人俱樂(lè)部”,甚至拉幫結(jié)派、團(tuán)團(tuán)伙伙,搞“獨(dú)立王國(guó)”,這樣的黨員何談對(duì)黨忠誠(chéng)。身為黨員,不能用黨的理論武裝頭腦,對(duì)黨的路線方針政策合意的執(zhí)行,不合意的就不理睬,甚至還以“闖紅燈”“打擂臺(tái)”“夾私貨”為榮,這樣的黨員離對(duì)黨的忠誠(chéng)差距不止十萬(wàn)八千里。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講忠誠(chéng),就要經(jīng)常在這三個(gè)方面對(duì)對(duì)表,哪些方面做到了,哪些方面沒(méi)有做到;哪些方面做得好,哪些方面做得不好。對(duì)表的時(shí)候既要定性,還要定量,既要看一時(shí)一事,還要看常態(tài)持久,既要看表現(xiàn)出來(lái)的行為,還要看背后的動(dòng)機(jī)覺(jué)悟。

  更重要的是,要在“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中證明忠誠(chéng)。當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨正在統(tǒng)攬進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐。我們要發(fā)揚(yáng)將斗爭(zhēng)進(jìn)行到底的精神,切實(shí)增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí),不斷提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),用奪取偉大斗爭(zhēng)的新勝利證明忠誠(chéng)。我們要居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài),要節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始,要嚴(yán)以治吏、防腐戒奢,要順乎潮流、順應(yīng)民心,以徹底的自我革命精神彰顯忠誠(chéng)。我們要更加自覺(jué)地堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新輝煌。

  《光明日?qǐng)?bào)》( 2019年05月10日 05版)

[責(zé)任編輯:張玲]
灵璧县| 广水市| 古丈县| 长武县| 苏尼特右旗| 林芝县| 镇沅| 罗山县| 翁牛特旗| 吉林市| 子长县| 平陆县| 大石桥市| 民和| 靖边县| 天全县| 阳原县| 商水县| 亚东县| 萝北县| 当阳市| 洪江市| 涪陵区| 肃北| 钦州市| 盈江县| 会东县| 石棉县| 綦江县| 朝阳区| 武汉市| 南郑县| 奇台县| 扎鲁特旗| 陇南市| 乐亭县| 广州市| 刚察县| 晋中市| 响水县|