新時(shí)代如何大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深，既是中華民族生存發(fā)展的精神支撐，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓集中體現(xiàn)為講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，自強(qiáng)不息、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德，求同存異、文以載道、儉約自守等人文精神。自古以來(lái)，這些文化精髓就展現(xiàn)著中國(guó)人民獨(dú)特的精神追求和價(jià)值觀念，潛移默化影響著中國(guó)人民的思想方式和行為方式，可謂是我們最深厚的文化軟實(shí)力�；仡櫲A夏大地五千多年的發(fā)展歷程，我們之所以創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，之所以歷經(jīng)磨難而不衰、飽經(jīng)風(fēng)霜而不敗，其根本原因正是貫穿在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神的持久涵養(yǎng)。沒(méi)有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，沒(méi)有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，中華民族就不可能在漫漫歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷繁衍。

　　“以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以明得失”。作為積攢了幾千年的寶貴精神財(cái)富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著如何為政、如何治吏、如何安民等極其豐富的治國(guó)理政道理。千百年來(lái)，圍繞這些治國(guó)理政的核心問(wèn)題，我們的先人不僅在實(shí)踐層面留下了極其寶貴的探索經(jīng)驗(yàn)，而且在理論層面積累了異常豐富的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)�！�

　　古人云：“欲要亡其國(guó)，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化。”由此可見(jiàn)，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的生存與發(fā)展是何其重要！以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值理念，又是中華民族五千年文明發(fā)展史的深厚文化積淀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著中華民族的獨(dú)特氣節(jié)，凝聚著中華民族的精神魂魄，它在不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)中逐步形成，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華中不斷完善。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是中國(guó)古代文明與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的賡續(xù)發(fā)展。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚沃土，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。