8·15,承載了國(guó)人多少記憶
長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》中,孟煩了在提到阿譯的手表時(shí)說(shuō):這是他爹留給他的。他爹在日占區(qū)做“順民”去上班被日本人當(dāng)靶子來(lái)著。“卡——踏——啪——勾”,阿譯他爹就被那個(gè)日本兵給打死了。好端端一個(gè)人,沒(méi)招誰(shuí)沒(méi)惹誰(shuí),就是有個(gè)日本兵想試試剛擦完的槍。
就整本書而言,這樣的一段話遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有“偌大的中國(guó)竟然無(wú)法安放一張安靜的書桌”來(lái)得悲壯和憤慨,但是偏偏是這段話深入腦海!
承平日久,我們的眼睛里,記憶里,少有戰(zhàn)火烽煙,亂云飛渡。然而,那些過(guò)往,那些血淚,那些屈辱,它們的痕跡就靜靜地在那里荒蕪著,講述著,記錄著!
從1931年到1945年,歷史的車輪仿佛放慢了腳步。一天一天,我們熬過(guò)了14年,每一天都驚心動(dòng)魄,每一刻都危機(jī)四伏。每一次反抗,每一次戰(zhàn)斗都關(guān)系著四萬(wàn)萬(wàn)人民的生死存亡。從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代像這樣緊張,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代像這樣瘋狂,當(dāng)然也從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代像這樣威脅著我們這個(gè)民族的生存。
一
當(dāng)中國(guó)各個(gè)派系的軍隊(duì),拿著各式各樣武器奔赴上海戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,日本人怎么也想不明白:淞滬戰(zhàn)場(chǎng)為何讓中國(guó)人迸發(fā)如此強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?
六年前在東北,他們一夜之間占領(lǐng)了東北三省。號(hào)稱中國(guó)最先進(jìn)軍隊(duì)的東北軍,張家父子兩代幾十年經(jīng)營(yíng)下的十余萬(wàn)精銳部隊(duì)居然一槍不發(fā)退出山海關(guān),將東北國(guó)土拱手相讓。
五年前也是在上海,他們悍然突襲駐上海的中國(guó)守軍,最后的停戰(zhàn)協(xié)議使上海“非軍事化”。雖說(shuō)簽署了停戰(zhàn)協(xié)議,雙方都從上海撤防,但是能讓中國(guó)軍隊(duì)在自己國(guó)家的城市撤防,對(duì)于日本人來(lái)說(shuō),這當(dāng)然也是一種勝利。畢竟,上海到中國(guó)國(guó)民政府的首都南京,僅一步之遙。
這一切都讓日本人覺(jué)得,現(xiàn)在的中國(guó)甚至不如40年前的中國(guó),現(xiàn)在的中國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)不如那支曾經(jīng)與日本海軍決戰(zhàn)于黃海,決戰(zhàn)于劉公島的北洋海軍。
對(duì)于日本參謀部來(lái)說(shuō),基于這幾年對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)事,基于對(duì)國(guó)民政府的認(rèn)知,他們覺(jué)得三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó)已經(jīng)是保守的戰(zhàn)爭(zhēng)判斷了。
可是,這一次他們 “失算”了!
他們自以為了解中國(guó),了解中國(guó)人,可是他們不明白,中華文明綿延五千年的一個(gè)重要因素就是:中國(guó)并不缺少英雄,國(guó)家危難,中國(guó)從來(lái)不缺少勇于赴死的英雄。
二
1938年,臨沂之戰(zhàn)中,張自忠部有一個(gè)名叫冉得名的營(yíng)長(zhǎng)犧牲了。后來(lái)冉得名的妻子到部隊(duì)找丈夫,她見(jiàn)到了張將軍,張將軍對(duì)她說(shuō):冉營(yíng)長(zhǎng)犧牲了,他是為國(guó)家。今后我張某人也會(huì)為國(guó)犧牲的,我們是軍人,只是國(guó)難到了這個(gè)時(shí)候了。
1940年5月16日,將軍戰(zhàn)死于南瓜店十里長(zhǎng)山!
在巍峨的太行山脈,埋葬著這樣一位英雄。在敵后的歲月里,他不畏生死,面對(duì)日軍的步步緊逼,他制定并協(xié)助彭德懷副總司令發(fā)動(dòng)“百團(tuán)大戰(zhàn)”,振奮了全國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心;在總部被襲擊的危險(xiǎn)時(shí)刻,他挺身一線,最終戰(zhàn)死疆場(chǎng)!他就是左權(quán)!八路軍副總參謀長(zhǎng)!
他以自己的熱血捍衛(wèi)了這片土地,他的魂,融入了這巍巍太行!
為人子者的趙登禹將軍殉國(guó)前對(duì)部下說(shuō):軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)原是本分,沒(méi)有什么可悲傷。北平城中還有我年邁的母親,你回去告訴我母親,忠孝不能兩全,他兒子為國(guó)而死,也算對(duì)得起祖宗了!
為人母者的趙一曼烈士對(duì)兒子寫下絕筆信:我最親愛(ài)的兒子,母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你,就用行動(dòng)來(lái)教育你!
為人父者的戴安瀾將軍給妻兒的遺書中這樣說(shuō)道:決以全部犧牲以報(bào)國(guó)家養(yǎng)育,為國(guó)戰(zhàn)死,事極光榮!
楊靖宇、佟麟閣、郝夢(mèng)齡、劉老莊八十二勇士、狼牙山五壯士......
那些年,日寇鐵蹄肆意踐踏,他們用血肉之軀鑄成新的長(zhǎng)城。什么是英雄?摧敵鋒于正銳,挽狂瀾于既倒,這些,他們當(dāng)之無(wú)愧!
這場(chǎng)以血肉換來(lái)勝利的還有他們,14年抗戰(zhàn),中國(guó)軍民傷亡3500余萬(wàn)!
三
今天,當(dāng)我們?cè)偃ッ鎸?duì)這段歷史,面對(duì)這些犧牲,我們看到的只有一串串?dāng)?shù)字,仿佛是沒(méi)有血肉,沒(méi)有感情,甚至是沒(méi)有存在感的數(shù)字。
我知道這些數(shù)字寫在這里,對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),遠(yuǎn)沒(méi)有一句“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”來(lái)得扎心。
只是,這些數(shù)字的背后,他們每一個(gè)人曾經(jīng)是那么鮮活,那么有血有肉,他們不是沒(méi)有生命的數(shù)字,他們和你我一樣,為人子,為人父,為人夫。
當(dāng)自己的家國(guó)山河破碎,將軍和士兵并肩赴死,軍人和百姓同力抗敵。上至將軍,下至匹夫,為死而死,為生而死,為國(guó)家民族而死,他們別無(wú)選擇;因?yàn)樗麄冎,?guó)家淪落到如此地步,身為軍人,這些是分內(nèi)事;他們更明白,中國(guó)雖大,已退無(wú)可退!
今天,當(dāng)我們生活在安寧平和的歲月里,安靜讀書,平凡生活,你可曾想過(guò):我們口中所說(shuō)的今天,是他們究其一生到不了的明天。
因?yàn)檎鋹?ài)和平,我們回首戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)我們回望來(lái)時(shí)路,我們紀(jì)念,為曾經(jīng)的屈辱,為不屈的抗?fàn),更為長(zhǎng)鳴的警鐘,鮮血與抗?fàn)帉懢偷臍v史警示國(guó)人:壯大自己,才能堅(jiān)守和平正義!
曾經(jīng)有很多人對(duì)我說(shuō),日本這個(gè)國(guó)家是很平和的,日本人也特別的有禮貌,這個(gè)國(guó)家人與人之間的謙讓和禮貌是無(wú)可比擬的。
可是回望歷史,自明治維新以來(lái),日本不斷西化,提倡文明開(kāi)化,很多日本人接受了良好的教育,在世界史上,對(duì)日本的維新改革也是一致認(rèn)為這是亞洲國(guó)家西化最徹底的一次改革?墒牵_(kāi)明治維新以后的日本侵略史,先有旅順大屠殺,后有南京大屠殺,在整個(gè)亞洲,他們的屠殺都在繼續(xù),到底是什么因素讓很多日本軍人變成戰(zhàn)場(chǎng)上的惡魔?
翻開(kāi)近年來(lái)日本右翼所做的一系列事情,拜鬼、解禁自衛(wèi)隊(duì)、出云護(hù)航......
對(duì)那段歷史他們就像集體失憶了一般,很少見(jiàn)他們?nèi)ド羁谭此歼^(guò)去這段歷史的危害性,天真的想靠遺忘來(lái)跳過(guò),甚至內(nèi)心深處認(rèn)為當(dāng)年的行為只不過(guò)是迫于無(wú)奈,根本就無(wú)需認(rèn)錯(cuò)!可能在很多日本右翼眼里,反思過(guò)去就是揭自己的傷疤,會(huì)讓自己難堪,回避比反思更好受。
對(duì)于日本右翼來(lái)說(shuō),歷史給他們上的最重要一課:不是所謂帝國(guó)往日的榮光,而是可恥的戰(zhàn)敗以及軍國(guó)主義帶給包括日本人民在內(nèi)的亞洲人民永遠(yuǎn)的傷痛。