大年初一,香港旺角發(fā)生了暴亂。截至今天,香港警方共拘捕涉案人員64人。
香港不是一直標榜為“法治之地”嗎?香港的核心價值不是法治精神嗎?香港警察形象難道不是讓港人驕傲的法治象征嗎?怎么會發(fā)生當街圍毆執(zhí)法警察的事情呢?
從2014年的“占領(lǐng)中環(huán)”開始,香港的法治“堡壘”就已經(jīng)開始松動!罢贾小本拖翊蚱拼皯舻牡谝粔K石頭,破窗效應(yīng)隨之而來,法治正在喪失對社會的保護和約束,一點就著的暴力對抗反倒有點兒家常便飯的意思了。作為法治典范的香港社會,朝著暴力沖突、街頭運動、動蕩失序的方向越走越遠。
旺角暴亂,不說是意料之中,至少也并不令人驚訝,沒有旺角也會有別的事情發(fā)生。就像香港明報說的,香港“占中”之后,來到更大的危機面前,社會撕裂沒有愈合,反而走向更深的對立。另一個不出意料的是,一些“熱心”的媒體又開始了“制造”事實與概念,且看他們怎么說的:
一、“魚蛋革命”
迅速給這場暴動起好名字的是大洋彼岸的美國媒體,CNN將之稱為“魚蛋暴動”,英國《衛(wèi)報》更稱為是“魚蛋革命”。
這場以旺角攤販為幌子的動蕩,肯定讓某些人嗅到了突尼斯小販的味道。“雨傘革命”中沒有得逞的目的,似乎又可以鳴鑼開張一次?
小販真的是“魚蛋革命”的主角嗎?還是僅僅是被推到前臺的演員?
我們先看看到底發(fā)生了什么——
7日晚之前,“人民民主前線”等極右政治團體就在社交網(wǎng)站上呼吁市民前往旺角支持夜市。所以等食環(huán)署晚上去清理無照攤販時,馬上就有人出面阻止執(zhí)法。
警察到來后,有人用磚頭及尖木棍襲警,落單的警察被暴徒圍毆。暴徒們砸車、沿街縱火,90多名警察受傷。
這是“魚蛋革命”嗎?施暴的根本與“魚蛋”小販無關(guān),而是在“占中”中“鍛煉”出來的一群激進分子,是“占中”留給香港社會的主要負資產(chǎn)之一!罢贾小敝螅恢痹趯ふ摇俺鰣鰴C會”,終于找到一次。
正如香港自由黨向警務(wù)處所發(fā)公開信中所說,“旺角暴亂”是有計劃,有預(yù)謀,公然挑釁香港法紀之“暴力行為”,是與全港巿民為敵。
把暴亂說成“民主革命”,把暴恐說成民族問題……這些伎倆早已不新鮮,這不過是一些媒體“雙重標準”的又一次施展。
二、“警察開槍”?
暴亂發(fā)生后,英國路透社、衛(wèi)報的標題就是“香港警察在處理騷亂時向天空鳴槍”,“香港防暴警察為驅(qū)散示威人群向天空鳴槍”。德國之聲則直接稱是香港警員的對天開槍“激發(fā)了更多示威者到場”。
警察究竟是在什么情況下開槍的?電視現(xiàn)場直播中看得一清二楚——是在遭到襲警時,有警員拔出配槍,先后向天開了兩槍。
在標榜“民主”的美國,襲警可當場擊斃。
梁振英說,香港警方使用槍械有嚴格指引,處理手法已是世界上最克制的。
是嗎?
也許一些媒體的特點是健忘和選擇性失明,長安君不介意幫助回憶一下:
2014年長達2個月的香港“占中”,香港警方到最后僅保持了拘捕了320余人。而2005年巴黎騷亂中,法國警方逮捕4700多人,將650人送進監(jiān)獄;2011年英國倫敦騷亂中,僅首都地區(qū)警方就逮捕將近3900名參與騷亂者;美國發(fā)生“占領(lǐng)華爾街”運動,美國警方開展了長達數(shù)年的逮捕行動,至2014年已有近8000名占領(lǐng)華爾街運動抗議者被捕。
對這些媒體一再重復(fù)的“戲碼”,長安君實在懶得多說。長安君更想說的是,絕大多數(shù)香港人包括港媒,也逐漸清楚地知道了,是誰在害香港。
香港東網(wǎng)、明報等港媒均報道,此事件是激進的香港本土派“民主前線”及其他組織成員,以聲援小販為由,蓄意挑起。星島日報等港媒稱,雖然本土派否認事前部署,但種種跡象,包括掌握警方人力最薄弱時發(fā)難,以及調(diào)動數(shù)十名精壯“口罩男”襲警及縱火,并有車輛運送武器及不明液體到場,均顯示暴亂一有預(yù)謀有部署。
香港多個旅游界組織包括旅游業(yè)從業(yè)聯(lián)會、導(dǎo)游總工會均發(fā)表聲明,支持港府和警方嚴正執(zhí)法,維持社會秩序。新聞行政人員協(xié)會、香港教育工作者聯(lián)會發(fā)表聲明譴責(zé)暴力行為,希望警方徹查,早日將行兇者繩之于法。
香港前保安局長葉劉淑儀稱事件是“占中的延續(xù)”。工聯(lián)會立法會議員黃國健表示,事件令香港蒙羞。
“占中”一鬧,對香港社會的破壞已經(jīng)顯現(xiàn)。香港政府統(tǒng)計,2015年,香港零售業(yè)銷售總額降至4752億港元,為自2012年以來新低,較2014年全年下跌3.7%,跌幅甚至比2003年SARS期間下跌2.3%更為慘烈。香港旅游局統(tǒng)計,2015年12月的到港游客數(shù)量下降了近16%。春節(jié)期間,紫荊廣場的游客稀稀落落。
這幾年,香港確實有經(jīng)濟下滑、國際地位下降。微信公號“港股那點事”一文說,這是幾乎任何一個地區(qū)在經(jīng)濟與社會發(fā)展周期中都會遇到的一些坎坷與波折而已,與內(nèi)地民眾歷史上經(jīng)歷的各種驚人磨難相比,香港這些甚至都不算個什么事。社會與經(jīng)濟發(fā)展都是螺旋周期的,遇到困難了,檢討反思,眾志成城,跨過去就好了。就算把旺角砸個精光,就能讓香港走出當下困局?”
沒有建立在法治上的自由,只是少數(shù)人的自由,卻是多數(shù)人的噩夢。沒有建立在法治上的民主,是虛幻的海市蜃樓,是被綁架的民意。以前看過篇文章,說少數(shù)人在拿香港的未來謀自己的私利。其實香港失掉的還不只是未來,包括現(xiàn)實,就在當下。
好的社會規(guī)則形成起來很難,而毀掉它們卻容易得多。香港已面臨危機,香港明報刊發(fā)社論稱,面對嚴峻局面,香港社會須坐言起行,維護法紀,共同拯救隨時墮入深淵的香港。
如果這次暴亂能夠讓絕大多數(shù)香港民眾進一步看清這些香港本土派激進分子的本質(zhì),看清他們對法律的無視、對香港核心價值的肆意踐踏以及對香港社會的無情無義,及時為香港社會法治體系的松動踩下剎車,重塑香港司法機關(guān)的法治權(quán)威,旺角暴亂也許就是香港自我救贖的一次機會。
好在,清醒得還不算太晚,好在,還有強大的祖國支持。只要香港民眾都能看清事實,無論是現(xiàn)在還是未來,我們都有信心。
(長安劍)
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