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最好的紀(jì)念

2013年12月26日 09:25 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  今年是毛澤東同志誕辰120周年,我們隆重紀(jì)念。今年也是改革開(kāi)放35周年,我們牢牢銘記。兩件大事,一樣莊肅,彼此聯(lián)系:對(duì)毛澤東同志最好的紀(jì)念,就是把他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn);把毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn),就要繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放。

  我們紀(jì)念毛澤東同志,因?yàn)樗且晃粋ゴ笕宋,為中?guó)人民和中華民族的獨(dú)立解放與發(fā)展振興奮斗一生,建立了豐功偉績(jī)。回望歷史,毛澤東同志的最大功績(jī)無(wú)疑是領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得革命的勝利,建立了社會(huì)主義新中國(guó)。今天我們說(shuō),這是驚天動(dòng)地的大事件,使中國(guó)人民從此“站立起來(lái)了”,開(kāi)辟了中華民族歷史的新紀(jì)元,為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。然而,告別了血雨腥風(fēng),走出了困惑迷茫,人們往往容易低估革命的殘酷、探索的艱辛,容易忽視昂然挺首的英勇、改天換地的奇崛。我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師、毛澤東同志的戰(zhàn)友鄧小平同志說(shuō),“沒(méi)有毛主席,至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間”。這是符合歷史事實(shí)的科學(xué)評(píng)價(jià),是對(duì)待歷史人物的正確態(tài)度。我們永遠(yuǎn)不能忘記毛澤東同志的巨大貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)景仰他的卓越才華和獨(dú)特魅力,也永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)維護(hù)他的光輝形象、珍視他留下的寶貴財(cái)富。

  我們銘記改革開(kāi)放,因?yàn)樗且粋(gè)偉大創(chuàng)舉,為社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障,開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。環(huán)顧現(xiàn)實(shí),時(shí)移世易,我們所處的環(huán)境、擁有的條件今非昔比了,古老神州生機(jī)盎然,億萬(wàn)人民奮發(fā)向前,社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。數(shù)千年衣食無(wú)虞、安居樂(lè)業(yè)的小康夢(mèng),百余年不屈抗?fàn)、不斷求索的自?qiáng)夢(mèng),在短短35年里,在13多億人口中,真正而順利地實(shí)現(xiàn)了。這無(wú)疑得益于改革開(kāi)放。這樣的奇跡前所未有,這樣的壯舉也前所未有。沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有中國(guó)的今天,也沒(méi)有中國(guó)的明天;只有改革開(kāi)放,才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。這是我們從實(shí)踐中得出的堅(jiān)定結(jié)論,從歷史比較和國(guó)際對(duì)比中形成的深刻認(rèn)識(shí)。我們衷心擁護(hù)改革開(kāi)放,堅(jiān)決支持改革開(kāi)放,更要堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。

  在回望和環(huán)顧中可以清楚地看出,中華民族的歷史如滔滔江水,哪怕山高地遠(yuǎn)、千回百轉(zhuǎn),總是奔騰不息、綿延不絕。而新紀(jì)元與新時(shí)期更為緊密聯(lián)系在一起,它們是當(dāng)代中國(guó)高聳并峙的兩大豐碑,是近代以來(lái)中國(guó)歷史上乃至中華民族發(fā)展史上突出耀眼的兩大標(biāo)志。如果說(shuō)新紀(jì)元是一掃百年恥辱,那么,新時(shí)期就是重振千年雄風(fēng)。所以說(shuō),我們?cè)诟母镩_(kāi)放偉大實(shí)踐中走出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,也是在新中國(guó)成立60多年持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。這就是歷史的辯證法,歷史的必然性。“忘記歷史,就意味著背叛!倍欢畾v史,就會(huì)目光短淺;歪曲歷史,必然引起混亂。

  說(shuō)古論今,評(píng)騭臧否,是紀(jì)念的內(nèi)容,但不是目的。紀(jì)念的目的是為了把現(xiàn)在的事情做得更好,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。為人民謀幸福,使國(guó)家得富強(qiáng),讓中華民族屹立于世界民族之林,直至為人類作出更大貢獻(xiàn),這是毛澤東同志未竟的事業(yè)、未了的心愿,也是無(wú)數(shù)仁人志士、先烈先賢的愿望和追求。完成這個(gè)未竟的事業(yè)、未了的心愿,最根本的就在于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷推進(jìn)改革開(kāi)放。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)踐軌跡和歷史邏輯的聚合彰顯著當(dāng)代中國(guó)奮進(jìn)的主題,也深刻揭示出“我們應(yīng)該怎樣紀(jì)念”的指向。這就是:深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神,譜寫(xiě)改革開(kāi)放偉大事業(yè)歷史新篇章,為全面建成小康社會(huì)、不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。(鄭劍)

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