陳啟禮的喪禮上來自臺灣與香港的黑衣男女等數(shù)百人迎接。(圖:臺灣TVBS)
中新網10月18日電 臺灣警方在黑道份子喪禮時均事前強力約制幫派份子參加,甚至強力掃蕩,昔日黑道喪禮的風光幾乎已不復見。不過,島內幫派份子不見得喜歡出現(xiàn)在黑道兄弟的喪禮中,由于身份矚目,一現(xiàn)身往往成為警方搜證的最佳場合。
據(jù)臺灣中時電子報報道,2005年5月,在島內素有“黑道仲裁者”之稱的“蚊哥”許海清舉行喪禮,全臺各幫派動員上萬人以“輸人不輸陣”的氣勢,身著各幫派及堂口制服,甚至以“黑色人龍”之姿繞街游行臺北街頭,甚至高調的舉辦記者會,訂定“黑道平安日”,讓警方顏面無光。臺“警政署”最后施以鐵腕,日后的任何一場黑道份子喪禮,均事前強力約制幫派份子參加,甚至強力掃蕩,昔日黑道喪禮的風光,幾乎已不復見。
由于這次“竹聯(lián)幫”精神領袖陳啟禮的喪禮是繼“四海幫”幫主“大寶”陳永和、“蚊哥”許海清之后,最具份量的黑道大哥喪禮,警方近日已經提早祭出“三不政策”,目前多數(shù)黑道大哥私下表示,他們會想辦法在公祭前,低調的前往靈堂上香。交情特別好的,更會在告別式前到他家中舉哀,并送奠儀。
不過前“竹聯(lián)幫主”黃少岑表示,這次陳啟禮的公祭雖然不會大舉動員引人注目,但人太少也不好看,因此幫派及“竹聯(lián)幫”各堂口,當天會以化整為零的方式前往吊祭。但“竹聯(lián)幫”本身的人馬已經夠多了,其它各角頭幫派除了具份量的大哥級人物外,旗下小弟不至于會在公祭當天前往靈堂湊人數(shù)。
事實上,幫派份子不見得喜歡出現(xiàn)在黑道兄弟的喪禮中,主要在于身份太過矚目,一現(xiàn)身往往成為警方搜證的最佳場合。畢竟平時黑道兄弟神出鬼沒,警察要找他們談個話、照個相都很困難,只有利用這種公祭場合,才可以將平日鮮少露面的黑道兄弟一一錄像存證更新數(shù)據(jù)。
說穿了,警方派員在黑道喪禮中搜證,名為預防發(fā)生暴力事件、追查通緝犯、查緝是否暗藏槍械、維護現(xiàn)場安全秩序,實際上最主要目的,乃是辨認黑道兄弟、掌握動態(tài)。因此在警力環(huán)伺下,在公祭場合中出現(xiàn)的兄弟個個都循規(guī)蹈矩,所以警方的搜證,除了做資料存盤之外,很難發(fā)揮其它功用。
多數(shù)幫派大哥和角頭老大,對警方的搜證錄像相當反感。許多大哥級的人物都表示,警方拍下錄像帶及照片后,都會制作成辨識累犯的卡片,讓警察認清他們長相、名字及外號。
但是對警方而言,這些搜證錄像帶卻是很好的教材和資料。原因在于時代不同,許多刑警甚至警察都只知“大哥”名號,卻無緣一睹廬山真面目,透過這些搜證錄像帶,不但可以將他們看得一清二楚,更可認清這些黑道兄弟最近的面貌及身材。
甚至警方可以透過錄像帶,觀察參加喪禮的各路兄弟彼此間的招呼和交談,據(jù)此分析幫派間的往來和交情,也可以由主祭陪祭的地位和接待是否隆重,分析他們在幫內幫外的身份和行情。
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