海峽導(dǎo)報(bào)特約撰述人、北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院資深教授 徐博東 今天在臺(tái)海網(wǎng)發(fā)表評(píng)論文章指出:
日前,因大腸癌開刀在家靜養(yǎng)的李登輝不甘寂寞,針對(duì)馬英九說“‘九二共識(shí)’是李登輝執(zhí)政時(shí)定下的根”非常不滿,跳出來澄清說:他已經(jīng)公開講過幾十次,“沒有‘九二共識(shí)’”。還稱,當(dāng)初參與的已故;鶗(huì)董事長(zhǎng)辜振甫先生也說沒有,前“陸委會(huì)主委”蘇起也承認(rèn)“九二共識(shí)”是他自創(chuàng)的。
說謊的究竟是誰(shuí)?是馬英九還是李登輝?這不僅涉及到“人格”問題,更是大是大非的原則問題,不可不辯論清楚!
首先應(yīng)當(dāng)說明,對(duì)于“九二共識(shí)”的具體內(nèi)容,兩岸官方歷來有不同解讀。大陸方面解讀為:各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”;而臺(tái)灣方面則解讀為:“一個(gè)中國(guó),各自表述”。盡管兩岸雙方對(duì)“九二共識(shí)”的具體內(nèi)容解讀不同,但不能因此而否定1992年兩岸確曾達(dá)成“九二共識(shí)”。“九二共識(shí)”之所以寶貴,關(guān)鍵就在于其核心是“兩岸一中”,而精髓則是“求同存異”。并據(jù)此而奠定了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ),促成了兩岸的制度化協(xié)商談判,達(dá)成了多項(xiàng)重要協(xié)議。
其次,“共識(shí)”是在1992年兩岸兩會(huì)香港會(huì)談及其后雙方多次交換函件所達(dá)成的,而給這個(gè)“共識(shí)”命名為“九二共識(shí)”,則是2000年4月底的事情。換言之,達(dá)成“共識(shí)”在前,命名在后。李登輝蓄意偷換概念,把蘇起承認(rèn)“九二共識(shí)”這個(gè)“名詞”是他自創(chuàng)的,說成是“蘇起也承認(rèn)‘九二共識(shí)’是他自創(chuàng)的”。李登輝為了否認(rèn)“九二共識(shí)”,居然無恥到這種地步,作為當(dāng)年李登輝部屬的蘇起先生,此時(shí)此刻不知作何感想!
至于說到辜振甫先生也說沒有“九二共識(shí)”,更是彌天大謊!試舉幾例:
1998年5月,辜振甫在美國(guó)演講時(shí)說:“1992年雙方就‘一個(gè)中國(guó)’取得各自表述的共識(shí)”。(注:當(dāng)時(shí)尚未發(fā)明“九二共識(shí)”的名詞)
2000年4月29日,辜振甫表示:兩岸應(yīng)回到“一個(gè)中國(guó)、各自表述”,重新啟動(dòng)兩岸談判機(jī)制。