臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日針對(duì)蔡英文對(duì)“九二共識(shí)”與“臺(tái)獨(dú)”的態(tài)度問(wèn)題發(fā)表社論。文章指出,蔡英文是否承認(rèn)“九二共識(shí)”這個(gè)問(wèn)題歸結(jié)到底就是要其表態(tài)究竟是不是“借殼上市”主張“臺(tái)獨(dú)”。社論直言:蔡英文為何說(shuō)“九二共識(shí)不存在”?因?yàn)樗馈啊_(tái)獨(dú)’是存在的”,而她根本擺脫不了這個(gè)“背后靈”。
社論摘編如下:
昨天談馬英九為何主張“九二共識(shí)”;今天談蔡英文為何否認(rèn)“九二共識(shí)”。
蔡英文一方面否定“九二共識(shí)”,更未表態(tài)“不獨(dú)”,另一方面卻欲維持ECFA,且欲維持與大陸的經(jīng)貿(mào)交流,更欲維持與大陸的“和平發(fā)展”。
此刻,在選舉揭曉以前,蔡英文盡可催盡油門,虛張聲勢(shì);但在她若當(dāng)選后,仍欲維持兩岸“和平發(fā)展”卻不承認(rèn)“九二共識(shí)”試問(wèn):屆時(shí)蔡英文仍能撐持得住嗎?若是撐不住,那將不只是蔡英文個(gè)人的政治大禍,臺(tái)灣地區(qū)亦必將墜入一場(chǎng)不堪設(shè)想的政經(jīng)大災(zāi)難之中。
蔡英文其實(shí)留有一個(gè)一廂情愿的伏筆。她迄今只說(shuō)“九二共識(shí)不存在”,但幾乎未觸碰及內(nèi)涵問(wèn)題。如果此一策略可以讓她拖到當(dāng)選后,則屆時(shí)她或許可宣稱,“九二共識(shí)這四個(gè)字當(dāng)年不存在”,但并不是不能用“九二精神”或“九二香港會(huì)談默契”等變體及化身加以銜接(陳水扁用過(guò)此法)。然而,“大位不以詐取”,蔡英文若心存此種僥幸,未免太淺薄也太可怕,更必將全盤解構(gòu)蔡英文的主政的正當(dāng)性。
這些問(wèn)題歸結(jié)到底,就是要蔡表態(tài):究竟是主張“臺(tái)獨(dú)”、欲“借殼上市”?或是要當(dāng)真正的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人?
蔡英文的問(wèn)題在于:她不敢說(shuō)、不能說(shuō)“反對(duì)臺(tái)獨(dú)”,但又不敢說(shuō)、不能說(shuō)“主張臺(tái)獨(dú)”。且不論蔡英文怎么說(shuō),她皆不可能擺脫她的“背后靈”李登輝與陳水扁等“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力。
因而,當(dāng)大家放下“‘九二共識(shí)’存不存在”的問(wèn)題,改問(wèn)“‘臺(tái)獨(dú)’存不存在”時(shí),蔡英文已無(wú)可回避!芭_(tái)獨(dú)”不存在嗎?“臺(tái)獨(dú)”不應(yīng)“嚴(yán)肅面對(duì)”嗎?臺(tái)灣20年來(lái)的沉痛經(jīng)歷,“臺(tái)獨(dú)”究竟是愛(ài)臺(tái)灣或害臺(tái)灣?
否認(rèn)“九二共識(shí)”就是“臺(tái)獨(dú)”;“獨(dú)派”則說(shuō)接受“九二共識(shí)”就是背叛“臺(tái)獨(dú)”。蔡英文必須接受二者之一,不能說(shuō)二者皆“不存在”。
答案出來(lái)了。蔡英文為何說(shuō)“九二共識(shí)不存在”?因?yàn)樗馈啊_(tái)獨(dú)’是存在的”,而她根本擺脫不了這個(gè)“背后靈”。