臺灣民進(jìn)黨“立委”高志鵬22日拋出廢除“國父”孫中山遺像的政治炸彈,引爆島內(nèi)政壇。
這一提案的提出正值島內(nèi)權(quán)力交接的敏感時(shí)期,民進(jìn)黨拿下“立法院”過半席位,還贏得了2016年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉,島內(nèi)政治變天,當(dāng)下的風(fēng)吹草動都可能是未來政壇的風(fēng)向標(biāo)。
“國父”遺像被視為國民黨最大象征性標(biāo)志之一,國民黨抨擊民進(jìn)黨濫權(quán)、搞政治清算,其代主席黃敏惠認(rèn)為“民進(jìn)黨試圖先瓦解國民黨,后破壞中華民國的大戰(zhàn)略陰謀,已經(jīng)昭然若揭”。許多人在猜,高志鵬是否得到了蔡英文的旨意,蔡英文23日的回應(yīng)模模糊糊,使這場風(fēng)暴繼續(xù)延續(xù)。更危險(xiǎn)的是,廢除“國父”遺像已被島內(nèi)媒體視為一種“裝飾主義臺獨(dú)”,將毒害兩岸關(guān)系。
外界正在觀察,不愿承認(rèn)“九二共識”的蔡英文,將如何落實(shí)她“在中華民國憲政體制下推動兩岸關(guān)系”的承諾。從民進(jìn)黨在“兩岸協(xié)議監(jiān)督條例”的態(tài)度看,似有意由“兩國論”移向“兩區(qū)論”;這項(xiàng)轉(zhuǎn)變,被外界認(rèn)為是狡猾、但不失務(wù)實(shí)的做法。如果蔡英文處理兩岸關(guān)系選擇務(wù)實(shí),即意味民進(jìn)黨的“臺獨(dú)”路線不可能采取冒進(jìn)主義;那么,高志鵬要求“去孫中山”,恐怕只能視為一種“裝飾主義”式的“臺獨(dú)”路線。社論警告,“這種做法,或可帶來一時(shí)精神上的快慰,但聲稱執(zhí)政要富國利民,卻立刻在這些歷史枝微末節(jié)上偷雞摸狗,恐將重挫民眾的信賴”。
【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺北特約記者 蕭師言 環(huán)球時(shí)報(bào)記者 崔杰通】
[責(zé)任編輯:張曉靜]