陳水扁說,民主不可畫“紅線”。這話說得沒錯(cuò)。臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日刊登社論表示,但是,臺(tái)灣的生存政策卻不能沒有“紅線”;如果某種“國家”政策可能導(dǎo)致臺(tái)灣重傷或敗亡,當(dāng)然必須畫下“紅線”。
陳水扁現(xiàn)在的說法不啻指出:“臺(tái)獨(dú)”是臺(tái)灣民主政治發(fā)展的歸趨,美國不可一方面支持臺(tái)灣民主,另一方面卻反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”;因此,他反對(duì)美國給臺(tái)灣民主畫上任何“紅線”,主張非給“臺(tái)獨(dú)”開綠燈不可。
在臺(tái)灣的民主運(yùn)作中,當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”的主張;不可能畫一紅線。不過,“臺(tái)獨(dú)”是否適合成為臺(tái)灣主政者執(zhí)意推動(dòng)的“國家”生存策略,那卻是另一回事。難道明知“臺(tái)獨(dú)”會(huì)禍及臺(tái)灣,也要自尋死路?
例如,在第一次世界大戰(zhàn)后,由于凡爾賽條約的束縛,使德國淪為“不正常國家”;因此,在魏瑪共和的體制中,經(jīng)民主機(jī)制,出現(xiàn)了納粹黨,主張反猶太的種族主義及對(duì)外侵略。也就是說,就“民主”而言,德國當(dāng)時(shí)并未為納粹畫下“紅線”;但是,如今回顧,希特勒卻是假借“民主”,挾持著德國逾越了國家生存策略的“紅線”。納粹雖假借“民主”而得逞,但毀了國家。
社論指出,如今,臺(tái)灣儼然也面臨了類似的情境:一、臺(tái)灣的“民主”是否真正不惜代價(jià)地支持“臺(tái)獨(dú)”(包括不惜與美國反目)?二、“臺(tái)獨(dú)”是否為符合臺(tái)灣利益的“國家”生存策略?
社論說,對(duì)上述第一個(gè)問題,陳水扁頗有自信,他舉出許多民調(diào)來證實(shí)傾向“臺(tái)獨(dú)”的民意高漲。對(duì)于此點(diǎn),我們略有保留。陳水扁顯然是將普遍存在的“臺(tái)灣意識(shí)”扭曲并擴(kuò)張解釋為“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”;且其實(shí)際操作手段,亦是假借“臺(tái)灣意識(shí)”來為他的“臺(tái)獨(dú)意識(shí)”背書。難道臺(tái)灣民眾會(huì)愚昧至不惜與美國翻臉也要搞“臺(tái)獨(dú)”?不過,退一步說,希特勒既能經(jīng)由民主機(jī)制將德國帶往納粹運(yùn)動(dòng),則若謂陳水扁亦能經(jīng)由民主操作將臺(tái)灣推向“臺(tái)獨(dú)”運(yùn)動(dòng),似也不足為奇。于是,第二個(gè)問題遂成關(guān)鍵:“臺(tái)獨(dú)”是否為符合臺(tái)灣利益的“國家”生存政策?此一問題,正如應(yīng)問納粹是否為符合德國國家利益的生存政策?
社論認(rèn)為,所謂民主沒有“紅線”,其實(shí)是一種民粹論述。如果出現(xiàn)主張“全民免稅”的“民主”,自然會(huì)有“紅線”;如果出現(xiàn)主張“以暴動(dòng)逼迫貪腐總統(tǒng)下臺(tái)”的“民主”,自然也會(huì)有“紅線”。主政者當(dāng)然應(yīng)當(dāng)護(hù)持“民主”,唯他的“紅線”應(yīng)在不可藉民主之名將國家?guī)驅(qū)е聰⊥龅牡缆。陳水扁若仍是“黨外”時(shí)代的民運(yùn)人士,大可高喊“臺(tái)獨(dú)萬歲”;但是,陳水扁與民進(jìn)黨已是執(zhí)政者,竟仍玩弄“自欺欺人”的“臺(tái)獨(dú)”騙術(shù),那就是踩過了“紅線”。
社論質(zhì)疑,即使民主沒有紅線,但主政者的執(zhí)政責(zé)任及政治道德卻不能沒有紅線,臺(tái)灣的生存政策更不能沒有紅線。陳水扁應(yīng)當(dāng)自問:是否已逾越了執(zhí)政者對(duì)“國家”責(zé)任及政治道德的紅線?
例如,陳水扁為了掙脫他因貪腐而造成的權(quán)力危機(jī),竟轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)將臺(tái)灣卷入“入聯(lián)公投”的“臺(tái)獨(dú)”風(fēng)暴中,這是否逾越了政治道德的紅線?另如,陳水扁一方面?zhèn)畏Q“入聯(lián)公投”不是操弄“臺(tái)獨(dú)”,但另一方面又揚(yáng)言“四要”,“是以新的國家名義入聯(lián)”,這是否逾越了政治誠信的紅線?再如,“入聯(lián)公投”使臺(tái)灣和美國之間的信任形同崩盤,且使臺(tái)灣的“維生支柱”美國與臺(tái)灣反目,這是否逾越了執(zhí)政責(zé)任的紅線?又如,陳水扁一方面自承“臺(tái)獨(dú)是自欺欺人”,另一方面又對(duì)“臺(tái)獨(dú)”政策火上加油,這是否逾越了“國家”生存政策的紅線?
社論說,民主容許見仁見智,沒有紅線;但主政者的執(zhí)政責(zé)任卻不能沒有紅線,不可自欺欺人,愚民以逞;尤其,主政者主導(dǎo)的政策更不能沒有紅線,必須趨吉避兇,造福禳禍,不可“自欺欺人”,陷臺(tái)灣于危境死地。
社論總結(jié),民主沒有紅線,盡可各抒己見,放言高論。但陳水扁作為一名主政者,卻逾越了政治道德的紅線,逾越了執(zhí)政責(zé)任的紅線,也逾越了“國家”生存政策的紅線!