朱穗怡:民進(jìn)黨“消滅中國(guó)史”是癡心妄想
香港大公網(wǎng)16日發(fā)表朱穗怡的評(píng)論文章指出,媽祖在兩岸擁有大量信眾,是兩岸文化交流的重要橋梁。在島內(nèi),從郊野鄉(xiāng)村到繁華都市,處處都可見(jiàn)到媽祖廟。每年還有1000多個(gè)臺(tái)灣宮廟進(jìn)香團(tuán)陸續(xù)到湄洲媽祖祖廟謁祖進(jìn)香、交流。但媽祖祖籍福建莆田湄洲,許多臺(tái)灣年輕一代卻不知道。
最近一位榮民(退役老兵)與一名20多歲的女生閑聊時(shí),女生竟以為媽祖是“(云林)北港人”。這位榮民投書(shū)媒體,對(duì)臺(tái)灣年輕人史觀(guān)錯(cuò)亂感到痛心,并指出如果臺(tái)當(dāng)局再修改歷史課綱,將中國(guó)史納入東亞史,將使歷史失去原來(lái)的真實(shí)面貌。然而,對(duì)于這位榮民的忠言,民進(jìn)黨當(dāng)局只會(huì)當(dāng)成“耳邊風(fēng)”,因?yàn)樵斐膳_(tái)灣年輕一代史觀(guān)錯(cuò)亂的正正就是民進(jìn)黨。
最近臺(tái)當(dāng)局“教育部”召開(kāi)課綱審議會(huì)(課審會(huì)),經(jīng)過(guò)三天的討論后決定改變高中歷史課綱的架構(gòu),F(xiàn)行高中歷史課綱分為臺(tái)灣史、中國(guó)史和世界史,今后將改為臺(tái)灣史、中國(guó)和東亞史、世界史。換言之,中國(guó)史將不再單獨(dú)存在,而是納入東亞史,形同“消滅”中國(guó)史。
消息一出,輿論嘩然。臺(tái)當(dāng)局變動(dòng)歷史課綱的目的可謂“司馬昭之心,路人皆知”,就是要“去中國(guó)化”,強(qiáng)化青少年的“臺(tái)灣主體意識(shí)”,讓臺(tái)灣年輕一代只認(rèn)為自己是“臺(tái)灣人”,而不是“中國(guó)人”。
臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分,即使要講述“臺(tái)灣史”,也應(yīng)歸入中國(guó)史部分,但民進(jìn)黨陳水扁執(zhí)政時(shí)期修改課綱,把臺(tái)灣史脫離中國(guó)史而獨(dú)立教學(xué),形塑兩岸是“一邊一國(guó)”的錯(cuò)誤史觀(guān)。如今蔡英文當(dāng)局變本加厲,繼去年大幅降低文言文課文的比例后,又把中國(guó)史并入東亞史,讓學(xué)生誤以為中國(guó)與日本、韓國(guó)一樣,是“臺(tái)灣”的“鄰國(guó)”,以強(qiáng)化“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”、兩岸是“兩個(gè)國(guó)家”的“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)。
“欲亡其國(guó),先滅其史”,多年來(lái)民進(jìn)黨播“獨(dú)”的主要手段就是通過(guò)推行“臺(tái)獨(dú)”史觀(guān)向青年人灌輸“臺(tái)灣與中國(guó)是兩個(gè)國(guó)家”的思想,企圖切割兩岸在歷史、文化、民族、血緣上的聯(lián)系。在潛移默化的錯(cuò)誤教導(dǎo)之下,島內(nèi)部分年輕人中“獨(dú)”頗深,竟以為媽祖、孫中山是“臺(tái)灣人”。2014年以年輕人為主體的反兩岸服貿(mào)“太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)”便是臺(tái)灣年輕人受“臺(tái)獨(dú)”史觀(guān)荼毒的結(jié)果。
然而,歷史就是歷史,事實(shí)就是事實(shí)。無(wú)論臺(tái)當(dāng)局如何改動(dòng)歷史課綱,都無(wú)法改變兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。正如國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人馬曉光昨天指出,兩岸同屬一個(gè)中國(guó),兩岸同胞同屬中華民族,臺(tái)灣文化是中華文化不可分割的一部分。任何“去中國(guó)化”行徑都無(wú)法割裂兩岸的歷史和文化連結(jié)。
島內(nèi)有年輕人通過(guò)重新學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化而走出“天然獨(dú)”的誤區(qū),也有臺(tái)青到大陸讀書(shū)和工作后意識(shí)到自己被民進(jìn)黨所騙。謊言終究是會(huì)被揭穿的,民進(jìn)黨當(dāng)局只可得意一時(shí),最后必落得數(shù)典忘祖的罵名。