黨朝勝:習(xí)總書(shū)記講話讓兩岸關(guān)系撥云見(jiàn)日
7月13日,習(xí)近平總書(shū)記會(huì)見(jiàn)中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)一行,就兩岸關(guān)系當(dāng)前形勢(shì)與趨勢(shì)發(fā)表重要講話?倳(shū)記講話既道出了大道人心、趨勢(shì)方向,又展示了所有中國(guó)人的決心信心、能力舉措,沉重打擊了“臺(tái)獨(dú)”分裂的囂張氣焰,鼓舞了所有中國(guó)人的信心士氣,讓兩岸關(guān)系撥云見(jiàn)日,兩岸攜手共圓中國(guó)夢(mèng)勢(shì)不可擋。
一、總書(shū)記站在歷史前進(jìn)的正確方向之上,揭示了國(guó)家統(tǒng)一必然趨勢(shì),明確了當(dāng)前兩岸關(guān)系首要任務(wù)
此次是中共十九大以來(lái),總書(shū)記接待的首位最重要的臺(tái)灣客人。此刻所發(fā)表對(duì)臺(tái)工作重要講話,是全面貫徹十九大精神中涉臺(tái)內(nèi)容的又一重大舉措,更是對(duì)當(dāng)前對(duì)臺(tái)工作的重要部署。
首先,總書(shū)記講話重申了國(guó)家復(fù)歸統(tǒng)一的歷史必然?倳(shū)記所指“大道之行、人心所向,勢(shì)不可擋”,說(shuō)的就是國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興的大道和民心,這是兩岸關(guān)系必然的歷史潮流和前進(jìn)方向。因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展都是,大道不可逆、人心不可違、趨勢(shì)不可擋。雖然當(dāng)前“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力利用民進(jìn)黨重新執(zhí)政之機(jī),在島內(nèi)外興風(fēng)作浪,幻想兩岸關(guān)系重新回到動(dòng)蕩不安的老路,但這樣做的結(jié)果,只是讓臺(tái)灣越來(lái)越窮、越來(lái)越亂,且深陷窮與亂的惡性循環(huán)。
俗話說(shuō),沒(méi)有比較就沒(méi)有甄別、多行不義必自斃。海內(nèi)外中國(guó)人尤其是臺(tái)灣同胞已對(duì)當(dāng)前形勢(shì)看得非常清楚,“臺(tái)獨(dú)”只能讓臺(tái)灣走向深淵,因而紛紛發(fā)出“民進(jìn)黨不倒,臺(tái)灣不會(huì)好”的怒吼。然而,面對(duì)趨勢(shì)與民心,“臺(tái)獨(dú)”不但不知收斂,反而越來(lái)越焦躁瘋狂。所謂上帝欲使其滅亡,必先使其瘋狂。“臺(tái)獨(dú)”正在自挖墳?zāi),自取滅亡。因此,面?duì)當(dāng)前形勢(shì),我們更應(yīng)如總書(shū)記所言“不畏浮云遮望眼”,要登高望遠(yuǎn),看清主流、把握大勢(shì)。
其次,總書(shū)記講話明確了當(dāng)前兩岸關(guān)系的首要任務(wù)。當(dāng)然,任何反動(dòng)勢(shì)力都不會(huì)自甘滅亡,總喜歡垂死掙扎。當(dāng)前,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力所作所為就是如此。正因此,兩岸同胞更應(yīng)如總書(shū)記所言要“共同推動(dòng)兩岸關(guān)系克難前行”,決不容許任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀得逞,并認(rèn)真做到總書(shū)記所要求的四個(gè)“堅(jiān)定不移”:堅(jiān)定不移堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”;堅(jiān)定不移擴(kuò)大深化兩岸交流合作;堅(jiān)定不移為兩岸同胞謀福祉;堅(jiān)定不移團(tuán)結(jié)兩岸同胞共同致力民族復(fù)興。唯如此,兩岸同胞才能以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)堅(jiān)決反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀和行徑正義的力量和聲音;才能推己及人、將心比心,增進(jìn)理解認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)心靈契合;才能實(shí)現(xiàn)“兩岸一家親”,將“同等待遇”逐一落到實(shí)處;才能兩岸同胞共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程,共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
二、總書(shū)記講話充分體現(xiàn)了其對(duì)兩岸關(guān)系現(xiàn)狀與發(fā)展規(guī)律的精準(zhǔn)把握,而做到這一點(diǎn)的根本原因是對(duì)辯證唯物主義思維的靈活運(yùn)用
近年來(lái),島內(nèi)政局瞬息萬(wàn)變,連帶兩岸關(guān)系輾轉(zhuǎn)復(fù)雜,這難免讓部分人花亂情迷。值此關(guān)鍵時(shí)刻,總書(shū)記指明兩岸關(guān)系的前進(jìn)方向與必然規(guī)律,更堅(jiān)定大家戰(zhàn)勝“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的信心和決心。
概括而言,總書(shū)記講話所提“四個(gè)堅(jiān)定不移”就是,反“獨(dú)”促統(tǒng)、交流合作、為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,其邏輯是一手抓反“獨(dú)”促統(tǒng),一手抓交流合作,根本宗旨是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。這就要做到既要堅(jiān)持反“獨(dú)”促統(tǒng)立場(chǎng),又要避免臺(tái)灣同胞跟著“臺(tái)獨(dú)”遭殃。這也是新時(shí)代對(duì)臺(tái)工作思想的核心。具體到對(duì)臺(tái)工作實(shí)踐,就是要破解“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力妄圖綁架整個(gè)臺(tái)灣,將臺(tái)灣同胞引向與中華民族偉大復(fù)興對(duì)立,避免“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力轉(zhuǎn)移兩岸關(guān)系的矛盾焦點(diǎn)。當(dāng)前兩岸關(guān)系的主要矛盾是,兩岸交流現(xiàn)狀與兩岸同胞對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)兩岸交流融合、增進(jìn)兩岸同胞福祉的期待不相適應(yīng)的矛盾。兩岸同胞對(duì)兩岸關(guān)系的共同期待是要和平、要發(fā)展,最終目標(biāo)是國(guó)家統(tǒng)一、民族復(fù)興。但“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力一直幻想改變這一現(xiàn)狀,讓兩岸關(guān)系主要矛盾轉(zhuǎn)化為統(tǒng)“獨(dú)”矛盾,從而綁架廣大臺(tái)灣同胞,激化兩岸對(duì)立。當(dāng)然,這只是“臺(tái)獨(dú)”的一廂情愿?倳(shū)記講話讓我們眼光更亮,目標(biāo)更明。
當(dāng)然,總書(shū)記之所以能精準(zhǔn)把握兩岸關(guān)系規(guī)律,清楚指明兩岸關(guān)系前進(jìn)方向,與其在對(duì)臺(tái)工作實(shí)踐中堅(jiān)持辯證唯物主義思想方法密不可分。因?yàn)榭倳?shū)記講話首先是建立在實(shí)事求是基礎(chǔ)之上?倳(shū)記對(duì)臺(tái)講話的每句話每個(gè)字,都是建立充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,是精準(zhǔn)把握當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)與前進(jìn)趨勢(shì)的必然,是精準(zhǔn)把握兩岸民心意愿的必然。同時(shí),總書(shū)記所提解決問(wèn)題方法路徑即“四個(gè)堅(jiān)定不移”,更帶有鮮明的時(shí)代性。落實(shí)同胞待遇、促進(jìn)兩岸同胞福祉,實(shí)現(xiàn)兩岸同胞心靈契合;兩岸一家親、共圓中國(guó)夢(mèng),都是兩岸同胞的最新期待,這也充分體現(xiàn)新時(shí)代對(duì)臺(tái)工作思想不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn)?倳(shū)記講話蘊(yùn)含著解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)等當(dāng)代馬克思主義的活的靈魂。
充分調(diào)查必然能得出正確方法,正確方法必然引領(lǐng)正確方向?倳(shū)記在“習(xí)連會(huì)”上的最新講話讓大家撥云見(jiàn)日,兩岸關(guān)系前景光明。因此,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、切實(shí)履行總書(shū)記重要講話精神及由此形成的習(xí)近平新時(shí)代對(duì)臺(tái)工作思想,就一定能對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力形成巨大震懾與沉重打擊,就一定能增添所有中國(guó)人戰(zhàn)勝“臺(tái)獨(dú)”等各類敵對(duì)勢(shì)力干擾的能力,進(jìn)而讓兩岸一家親,共圓中國(guó)夢(mèng)的這一天早日到來(lái)。(作者:黨朝勝,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員)