臺灣博愛座的爭議又一樁。一名年輕孕婦在火車上坐博愛座,遭到高中生情侶怒罵,她出示相關(guān)證明還被懷疑是造假,之后因為久站導(dǎo)致出血,需到診所安胎。(中國臺灣網(wǎng)2月7日)
“博愛座”一直被視為臺灣弘揚傳統(tǒng)美德的典范。這個具有文明標(biāo)簽的座位雖然人人都可以坐,但還是應(yīng)該優(yōu)先讓給需要的人。不少臺灣民眾對于博愛座存在困惑。比如說,大家知道應(yīng)讓座給老弱病殘孕和抱小孩的乘客,但是除了抱小孩的乘客和明顯具有殘疾特征的人,其他幾種人群都不易分辨。也正是孕婦在孕期初期特征不明顯,才引發(fā)這起高中生情侶怒罵孕婦造假,導(dǎo)致孕婦久站出血這起事件。
現(xiàn)階段,鐵路、公交等公共資源還不發(fā)達,所有諸如占座、搶座之類的事情每天都在發(fā)生。當(dāng)遇到這種的情況時大家應(yīng)當(dāng)尊重社會公序良俗,讓博愛座最大限度地發(fā)揮“博愛”功能。事實上,確實不少看似健康的乘客,實際卻有“隱形的需求”,生病發(fā)燒,關(guān)節(jié)疼痛不能久站、生理期等等。
我們應(yīng)該換個角度看待博愛座,把每一次的讓座作為獨立的道德情境,缺失文明支撐的套著硬性標(biāo)準(zhǔn)讓座,只能讓道德“坐立不安”!白屪币氖钦嫘膶嵰,而不是依靠文明道德綁架。
古人云:“不以惡小而為之,不以善小而不為”。每個人都是社會的基本元素,每個人都影響著整個社會!凹毼⒅幰姳旧保覀兊囊谎砸恍,傳遞著文明的信息;我們的一舉一動,都勾勒出文明的形象,讓我們自覺承擔(dān)起一個公民的責(zé)任,做到文明出行,只有這樣,我們的旅途才能平安快樂。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:李蕊)
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