康德曾說:“我們生活在紀(jì)律、文化與文明的時代,但不是道德的時代!碑(dāng)前社會,我們正面臨著道德與體制,文明與野蠻等各種意識形態(tài)的選擇。
近日,許多高中的樓下都堆積著“雪花兒”似的碎片,武漢一所高中的7名高三學(xué)生因為往樓下撒紙張,被勒令退學(xué)。有人說,這是一種病態(tài)的宣泄,也有人說,這是正常的情緒表達(dá),經(jīng)歷過高考的人都知道“萬人過獨木橋”的緊張,撕書是情有可原的。
然而,高考撕書折射的確是教育制度的缺陷。我們不禁要發(fā)問,為什么只有在中國,才會出現(xiàn)如此“壯觀”的景象,而也只有中國的學(xué)生才能有如此強烈的情緒表達(dá)?中國的教育制度延續(xù)千年以來的“公平”考試,以分?jǐn)?shù)論英雄,成王敗寇,這是不變的法則。在這種環(huán)境下,中國的教育以書本知識灌輸為主,家庭教育以學(xué)校教育為導(dǎo)向,學(xué)生在雙重壓力下留存的自我意識被逐漸淹沒。這樣一來往往出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:成績好的學(xué)生,比如高考狀元,在以后的發(fā)展中表現(xiàn)平平,成績差的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)等消極心理,相反,成績中上的學(xué)生相對而言會在以后的工作中有較好表現(xiàn)。
這樣一來,撕書的同學(xué)往往會是成績不太好的學(xué)生,他們認(rèn)為撕書代表著自身的解脫,同時也是青春的一種自我宣泄;當(dāng)然也不排除有一些成績優(yōu)秀的學(xué)生,他們撕書撕掉的或許是長期戴著的“乖乖娃”面具。
當(dāng)然,撕書現(xiàn)象也不能一味將矛頭指向教育制度,他還受到環(huán)境氛圍、個人素質(zhì)和價值觀的影響。因此,作為一名合格的畢業(yè)生,應(yīng)該正確面對畢業(yè),因為畢業(yè)意味著成長,成長意味著成熟,成熟意味著行為更理智。當(dāng)我們用理性的光燭愚癡的天性時,將呈現(xiàn)出文明理智的教養(yǎng)和境界。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:朱芷鋅)
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