黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)推出“鬼子進(jìn)村”旅游項(xiàng)目,讓游客扮作侵華日軍,手握“三八大蓋”押著“花姑娘”。網(wǎng)友貼圖曝光此事,當(dāng)?shù)芈糜无k回應(yīng)稱初衷是“為了做紅色旅游,讓年輕人了解這段歷史”。游客表演的是“日軍進(jìn)村掃蕩—擄走村姑—八路解救”的過(guò)程。(8月3日《中新網(wǎng)》)
為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),可以搞一些有創(chuàng)意的項(xiàng)目;為了發(fā)展旅游業(yè),可以打歷史這張王牌。但是,這一切都必須要站在道德和良心的天平上,不能為了賺到錢就可以丟棄一切,包括民族尊嚴(yán)和國(guó)恥。而黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)推出的“鬼子進(jìn)村”旅游項(xiàng)目,恰恰就在歷史的傷痕上,狠狠的劃開了一道口子。
鬼子進(jìn)村,雞犬不寧;鬼子進(jìn)村,燒殺搶掠;鬼子進(jìn)村,奸淫辱虐。只要鬼子掃蕩過(guò)的村子,要么是一堆被糟蹋的慘不忍睹的尸體,要么是一片匯成小河的殷紅的鮮血。在慘無(wú)人道的手段中,在冷酷無(wú)情的刺刀下,在荒淫無(wú)度的獸欲下,日本鬼子在華夏大地上寫下了一行流著血淚的屈辱史,試問(wèn),在這段沉重的歷史面前,有誰(shuí)還能嬉皮笑臉的笑起來(lái)?有誰(shuí)還可以拿它賺取昧心的銀子花?就更談不上將此作為一款消遣人生的游戲了。
既然日本的侵華史是一部苦難史,也是一部屈辱史。那么,在這部歷史面前,我們能做的首先就是勿忘國(guó)恥,其次是緬懷先烈,最后就是反思?xì)v史,不能讓這段歷史再重演。因?yàn),我們是一個(gè)不忘恩負(fù)義的民族,我們也是一個(gè)有氣節(jié)和骨氣的民族。日本人的殘忍,我們不能忘卻;先烈們的堅(jiān)強(qiáng),我們更要銘記在心。如果我們一旦把這部歷史,當(dāng)作賺錢的工具和娛樂(lè)的器具時(shí),我們已成歷史的千古罪人。
黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)雖然以“做紅色旅游”這個(gè)冠冕堂皇的理由為借口進(jìn)行推脫,但是,反過(guò)來(lái)我們思考一下,這里面到底有多少紅色的成分?讓游客扮作侵華日軍,手握“三八大蓋”,押著“花姑娘”,這明擺著就是嘲笑我們民族的無(wú)能,嘲笑華夏男兒的無(wú)能,連自己的女人都保護(hù)不了;反過(guò)來(lái),也在間接的宣揚(yáng)和崇尚日本鬼子的獸欲。
不管日本人對(duì)侵華史如何否定,不管日本人對(duì)我們的同胞曾犯下何種罪行,我們都不能尋找任何借口,去抹掉屈辱,拿這段歷史尋開心。因?yàn),做人要知道起碼的禮義廉恥,不能自己拿著自己的屈辱去賺取別人的回頭率和手中的銀子,更不能自己去丑化自己的屈辱,讓給予屈辱的人笑掉大牙。否則,日本人曾對(duì)華夏民族犯下了滔天大罪,而我們會(huì)對(duì)歷史犯下滔天大罪,這樣的所作所為,跟日本人的獸行有何區(qū)別? (中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:魏奇峰)
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