《蔣公的面子》提醒戲劇人,到了直面靈魂、樸實做戲的時候了,那種揮霍重金、媚權(quán)媚俗的假大空該停止了。
五月底的北京舞臺發(fā)生了一場不大不小的地震。震源何在?說起來會讓不少“專業(yè)”而“正統(tǒng)”的戲劇界人士感到“頗沒面子”。因為震源不是他們,而是南京大學(xué)“90后編劇”、“80后演員”和“50后導(dǎo)演”合力創(chuàng)作的一出“校園戲劇”——《蔣公的面子》。導(dǎo)演呂效平直言“知識界和戲劇界反應(yīng)不同”,原因大概是這種心理。5月23日在蓬蒿劇場舉行的研討會上,若干導(dǎo)演、劇作家和劇評家表達(dá)了一個共識:《蔣公的面子》提醒戲劇人,到了直面靈魂、樸實做戲的時候了,那種揮霍重金、媚權(quán)媚俗的假大空該停止了。
《蔣公的面子》何以讓知識界、戲劇界和戲劇觀眾如此震動?單看劇情設(shè)置便可知曉:1967年,三位被“打倒”的前民國教授為了自證清白,拼命追憶一件無法確定的事:1943年春節(jié),中央大學(xué)校長蔣介石向他們發(fā)出餐敘請柬,他們是否給了蔣公這個面子?整部戲圍繞“給不給蔣公面子”這一讓知識分子感到“極有面子”的戲核展開,結(jié)果卻照見了知識分子其實毫無“面子”的精神真相;一場強權(quán)與操守、理想人格與現(xiàn)實人格之間的博弈,最終以知識分子“自黑”的苦笑收場。這是一部真正“把靈魂往火上烤”的戲,簡單的時空,單純的故事,寓意深長的人物,機鋒迭出的對白,微妙的心理波瀾,從容的草蛇灰線……實實在在顯示出21歲的女編劇溫方伊令人驚訝、穩(wěn)健早熟的才智和膽識。而此劇導(dǎo)演呂效平全無“生怕文本搶了自己風(fēng)頭”的大牌導(dǎo)演的職業(yè)病,以精確刻畫人物、精準(zhǔn)呈現(xiàn)臺詞為務(wù),致使六位“80后”、“90后”演員能將民國教授的氣質(zhì)、心態(tài)、個性、潛臺詞捕捉得不溫不火,形神兼得。
當(dāng)然,個人以為此劇也不是全無瑕疵。盡管如此,《蔣公的面子》仍是近年來觸及中國知識分子靈魂隱痛最深刻的戲劇之一。這樣的劇作、導(dǎo)演和表演,卻以“五萬元投資”制作而成,上演60場,所到之處一票難求,爭相傳誦。給我的觀感是:1、總算看到“戲劇的里子”了;2、“戲劇的里子”可以不用很多錢來縫制;3、不要擔(dān)心一部戲內(nèi)涵太深會嚇跑觀眾,關(guān)鍵要看——這部戲有沒有“靈魂的里子”;4、所有以戲劇為志業(yè)的人,都可真誠翻檢一下自我的“里子”,看看有無真貨色,有,趕緊寫出來、做出來,沒有,轉(zhuǎn)業(yè)……
那么,何為“戲劇的里子”呢?董健先生說得簡潔:“戲說到底是一種自由精神在公眾面前的公開的、集體的亮相。這種自由精神,天生不會順從現(xiàn)存的文化道德規(guī)范。簡單地說,戲劇就是要在精神領(lǐng)域‘搗點亂子’。規(guī)規(guī)矩矩的東西根本不配稱作戲!贝搜猿鲎袁F(xiàn)任南京大學(xué)副校長之口,就不必奇怪,何以《蔣公的面子》會出自這個大學(xué)。
好戲的誕生,當(dāng)然仰賴才華卓異的創(chuàng)作者,但更仰賴自由清正的環(huán)境,風(fēng)骨卓然、大愛盈胸的引路人和催生者。依然記得呂效平先生感人肺腑的陳詞:“南京大學(xué)沒有任何人審查我們的戲,它有自由傳統(tǒng)。我們會一直堅持這個傳統(tǒng)。我還有七年退休,但我不怕這個傳統(tǒng)會消失,因為我還有學(xué)生,他們會一直走下去。”若中國多幾位董健和呂效平,則戲劇崛起有望。(李靜)