英國《自然》雜志向葉詩文道歉了,這才是一家“講科學”媒體應有的風度?砂l(fā)生在本屆倫敦奧運會上的眾多公案中還有“沉冤待雪”的。
自古以來,中國人有三大情結(jié):主圣明、官清明、俠客行。這三大情結(jié)都直指一個方向——為民作主、為政持平。人們常說,我們有這種情結(jié),源于制度保障不健全,全靠道德律令?芍贫冉K究要由人制定、由人執(zhí)行。你看,盡管現(xiàn)代奧林匹克運動有一整套清晰的規(guī)則體系,但在執(zhí)行中也還會出現(xiàn)諸多偏差。
有人說偏差源于西方人對“不類己者”持有的根深蒂固的偏見。這話要歷史地看。
從經(jīng)濟、文化上看,百年來的世界是西化的,而我們是他們的“化外之地”。18世紀,西方社會還對中國充滿敬意,康熙、乾隆得到啟蒙思想家們的吹捧,路易十四、腓特烈大帝皆奉中國為榜樣。但在后來的交鋒中,中國的文化傳統(tǒng)伴隨國家地位跌入谷底。一部《劍橋戰(zhàn)爭史》,沒有中國的位置。近200年來,中國的一切在西方人看來都是微不足道的。日積月累,形成固見。
改革開放以來,雖然中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,而且在全球化中也贏得了尊重,但中國崛起之快,許多人還不適應,往往用老黃歷看待中國,也因此對中國的進步抱有偏見。
歷史和現(xiàn)實提示我們,如果我們沒有足以與之抗衡的“高”與“強”,沒有“彼可取而代之”的實力,就難免要受制于人。我們堅信,那種陳舊過時的中國觀遲早會改變。