亨特張：傳遞互害社會的正能量

　　學者秋風，曾在文章中針對食品安全問題提出過一個“負經(jīng)濟”體系的概念：在過去若干年中，中國社會已成功地構(gòu)造一個高效率的相互傷害體系或者叫做“負經(jīng)濟”體系：你在我吃的辣醬中加蘇丹紅，我在你家孩子喝的奶粉中加三聚氰胺，他又在大家都進的餐館中使用地溝油。

　　而在《神探亨特張》中，導演高群書不過是從北京街頭犯罪紀實的維度，將這個“互害體系”以戲劇化的方式，一幕幕抽絲剝繭，慢慢逐一呈現(xiàn)。節(jié)奏較慢，沖突也沒動刀動槍兵戎相向的商業(yè)大片那么激烈——連寫黑槍、砍刀、鋼管、改錐、板磚堆砌出的血肉橫飛的“東北黑道風云”的作家孔二狗，在片中也只是出演一個猥瑣的偷窺揩油犯——又多是微博紅人和京城文化圈的幾朵著名交際花，以網(wǎng)絡段子的形式在推進劇情；且電影主調(diào)是以感動雙榆樹的兢兢業(yè)業(yè)的片警故事來持續(xù)傳遞正能量的“主旋律片”，所以這個很不像電影的電影，得到如今這種兩極分化的評價，幾乎是一定的。

　　在各地各影院拍片場次也極不理想，票房當然也較為慘淡。電影是根據(jù)北京雙榆樹派出所一個普通反扒民警張惠領的故事改編的。但顯然根據(jù)志異小說《聊齋》和武俠小說《四大名捕》改編面目全非不知所謂的奇幻電影《畫皮》和科幻電影《四大名捕》（科幻得原著作者溫瑞安在受訪時都快隱晦“罵街”了），更受大眾觀影品位的肯定。

　　電影當然是虛構(gòu)，哪怕是以真實人物真實故事真實案件為原型的電影，也難免會有情節(jié)上的藝術加工。比如，那個街頭假鈔女騙子的女兒被車多次碾壓的，編劇應就是直接移植的當時社會熱點廣東小悅悅事件。

　　這事，也充分揭示了上述的社會互害鏈條，更多的還是一種底層的互害：就像我的染色饅頭，蘸著你的地溝油，就著他的瘦肉精和毒奶粉，將每個人納入一個互相傷害的社會體系。

　　不光是食品安全，社會街頭公共安全事件也是如此：我在街頭用假鈔換你真錢，沒準我女兒出門就不幸遇車禍，還被肇事司機令人發(fā)指地倒車來回數(shù)次碾壓。我是叱咤江湖的風云賊王，沒準我的收山之戰(zhàn)，是為了偷你的錢來捐給那不幸被碾的寒門女童……

　　在這個鏈條中，也是人人難以獨善其身，置身其外的。只要社會以互戕互害而非互惠互利為原則運行，那么誰都可能被那高速運轉(zhuǎn)的尖銳鋒利的齒輪所刺穿乃至吞噬。

　　從這個角度講，傳遞正能量并不意味著就必然有損電影品質(zhì)。經(jīng)典好萊塢大片，熱播美劇，也都是弘揚人類主旋律的正能量片。包括高群書上次的《千鈞一發(fā)》也是正能量，這次口碑不及前次，或還是影片敘事部分和演員陣容，讓不少觀眾有違和之感。

　　劇中老六（張立憲）飾演的主角片警，說每天和小偷騙子打交道，天天都是負能量。戲外他在日前接受采訪，又重申這點：“片中呈現(xiàn)的社會陰暗面，小偷、騙子、碰瓷的，甚至殺人犯……背后都有自己的難言之處，好像也并不是很壞的人，看完之后，心里很難受，就像你角色說的，都是負能量�！保�7月25日《青年時報》）

　　這話，估計我們這些每天面對各種社會陰暗面和權(quán)力失范貪腐的新聞從業(yè)者也有切膚之感，每天上微博面對形形色色挑戰(zhàn)想象力極的“負能量”信息的網(wǎng)友也一樣。可是，以力所能及的方式傳遞一點正能量，卻也是讓社會變好一點點的唯一正途。

　　連《人民日報》評論部最近都開始“尋找我們社會的正能量”系列評論了，就像此前他們大獲好評的“如何回應社會關切”等系列評論部文章一樣。這樣的評論和討論，不管是電影表達還是媒體呈現(xiàn)，對這個社會來講，都是向善趨好的，都是一點一滴的正能量傳遞。直到這力量切斷了上述的“互害鏈條”，啟動新的互惠互利的社會程序。所以說，與其虛無犬儒，對所有“正面”“主旋律”嗤之以鼻，不如腳踏實地，出把子力！

　　你說呢？