《搜索》中,最后被“搜索”的那個(gè)人死了。顧名思義,《搜索》是一部關(guān)于搜索的電影——當(dāng)然,這里指的不是谷歌百度等網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,而是俗稱的“人肉搜索”。
各種“人肉”,于網(wǎng)絡(luò)間甚囂塵上,是因?yàn)樗?jīng)常裹挾著一種只有穿越到古代武俠劇情中,才能切身體味的躍馬橫刀快意恩仇的莫名快感。但同時(shí),人肉的邊界,權(quán)利的邊界,隱私的邊界,暴力的邊界,又常陷入混沌難辨的模糊境地。于是“人肉”這份可疑的道德快慰,往往讓參與者意亂神迷泥足深陷不知所往,最后陷入一種集體的盲目的網(wǎng)絡(luò)暴力狂歡。
人肉,到底是正義的道德的,還是暴力的狂亂的,抑或一體兩面,兼而有之?自從有“人肉搜索”這個(gè)詞之后,這些年被公共輿論廣為談?wù)摗D酥燎靶┠赀有人大代表建議為“人肉搜索”造成的侵權(quán),進(jìn)行專門(mén)立法,追究刑責(zé)。因網(wǎng)絡(luò)暴力而不堪其擾,深受其害的,我們見(jiàn)過(guò)不少:燒狗人、虐貓女、銅須門(mén)……這個(gè)單子可以繼續(xù)開(kāi)列。
拍過(guò)《霸王別姬》的陳凱歌,這次終于舍得再次將攝影機(jī)對(duì)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)痼疾,不再玩假大空不知所云純唬人的《無(wú)極》;不再往演員腰里系根繩,“迎風(fēng)奔跑,腦殘是方向”地放那“人肉風(fēng)箏”,而是轉(zhuǎn)過(guò)鏡頭,對(duì)準(zhǔn)那人鬼相伴佛魔之間備受詬弊極具爭(zhēng)議的“人肉搜索”。觀眾不是傻子也沒(méi)那么苛刻,對(duì)這份誠(chéng)意,他們給了陳導(dǎo)近年來(lái)最佳的口碑。
雖然,在專業(yè)的影評(píng)集散地,還是有人發(fā)出“現(xiàn)實(shí)主義≠把電影拍成電視劇”等等之類的評(píng)價(jià);昨兒一起觀影的朋友看完也感嘆,和蓋·里奇電影中多線敘事的渾然天成感相比,看得出這部電影想往一個(gè)“讓座事件”中塞入包括婚姻、愛(ài)情、人際信任、職場(chǎng)角斗、媒體生態(tài)等等很多東西,但可能主創(chuàng)們功力仍力有不逮,所以整體還是顯得有些混亂不堪和刻意為之。當(dāng)然,拋開(kāi)這些電影技術(shù)層面不談,不管怎么說(shuō),這部植根現(xiàn)實(shí)的電影為我們提供了一個(gè)審視網(wǎng)絡(luò)暴力、檢視媒體倫理的一個(gè)很好的切口。
首先電影故事,取材于前年8月發(fā)生在河北的一個(gè)真實(shí)案例。記得當(dāng)年次日時(shí)評(píng)版,鋪天蓋地都是關(guān)于這個(gè)的評(píng)論。而關(guān)于公交讓座,也一直有聲音表示,要真正設(shè)身處地體諒所有人的境遇!袄先醪?jiān)小背恕袄稀,很多時(shí)候其他情況并不是你想得那么一目了然。你看到的并不一定是真實(shí)的。這是偵探小說(shuō)常用語(yǔ),實(shí)際生活中,也不能完全排除那些少數(shù)的或極端的情況。