“定向考古”，誠(chéng)信全無(wú)
很可能，這是一個(gè)公關(guān)危機(jī)處理的創(chuàng)舉，而且很快會(huì)有效仿者。據(jù)《山東商報(bào)》昨天報(bào)道，有人出來(lái)為山西吉縣“女?huà)z遺骨”虛假新聞頂缸了——新聞通稿作者、原吉縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)李思義，為“自己加入感情色彩”自請(qǐng)?zhí)幏帧?/p>
吉縣“女?huà)z遺骨”新聞11日見(jiàn)報(bào)后，立即遭到輿論廣泛質(zhì)疑，出席“人祖山考古文化開(kāi)發(fā)鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)”的國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)、考古管理學(xué)專家張柏和故宮博物院副院長(zhǎng)李文儒13日即向媒體否認(rèn)他們把在人祖廟發(fā)現(xiàn)的頭骨殘片鑒定為女?huà)z的遺骨。記者拿到的“鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)”紀(jì)要也顯示，以張柏為首的專家組在此次鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)上，確實(shí)未給出人祖山發(fā)現(xiàn)的遺骨就是女?huà)z遺骨或是媧皇遺骨的結(jié)論。
記者想就此事向該縣縣委副書(shū)記、人祖山開(kāi)發(fā)指揮部負(fù)責(zé)人李靈芝求證，李靈芝建議記者可就此事采訪當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)專家。這可以視為李靈芝不認(rèn)為政府對(duì)此事負(fù)有責(zé)任。這樣一來(lái)，有責(zé)任的只有一個(gè)人：新聞通稿作者、原吉縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)李思義；當(dāng)?shù)卣�、相關(guān)專家都可以跟 “女?huà)z遺骨”虛假新聞撇清關(guān)系了？
如果說(shuō)新聞通稿里面的有關(guān)內(nèi)容是李思義“擅自”添加的，那么，掛在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的“人祖山考古文化開(kāi)發(fā)鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)”這個(gè)橫幅，總不是李思義掛上去的吧？如果吉縣方面不是事先“內(nèi)定”了“考古”結(jié)論，怎么可能把考古鑒定跟旅游開(kāi)發(fā)評(píng)估放在同一個(gè)會(huì)議上進(jìn)行？如果鑒定結(jié)論是相反的，旅游開(kāi)發(fā)評(píng)估還怎么進(jìn)行？早在2011年8月13日至10月9日，臨汾市文物局考古工作站、吉縣文廣新局文物管理所和人祖山公司文物部組成工作隊(duì)，對(duì)人祖廟歷來(lái)形成的建筑堆積進(jìn)行了清理。此次活動(dòng)，經(jīng)費(fèi)全部由人祖山公司支付，目的則是“為配合人祖文化的開(kāi)發(fā)”�？脊艅倓傞_(kāi)始，考古的目的已經(jīng)確定，這不是“定向考古”又是什么？作為企業(yè)的人祖山公司又憑什么負(fù)擔(dān)全部考古經(jīng)費(fèi)？
專家組在鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)上沒(méi)有給出人祖山發(fā)現(xiàn)的遺骨就是女?huà)z遺骨的結(jié)論，就沒(méi)有責(zé)任了嗎？即使專家沒(méi)有拿到新聞通稿，總不會(huì)沒(méi)有看到會(huì)場(chǎng)掛的橫幅吧？對(duì)考古與旅游相捆綁的做法，難道不應(yīng)該從專業(yè)立場(chǎng)出發(fā)提出異議嗎？不反對(duì)，就是默認(rèn)，不反對(duì)，就是放棄了文物、考古工作者的專業(yè)立場(chǎng)和職業(yè)操守。在這里，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是“有沒(méi)有說(shuō)假話”，而是“該說(shuō)的真話說(shuō)了沒(méi)有”。
6月12日，即“女?huà)z遺骨”虛假新聞出爐次日，山西當(dāng)?shù)孛襟w《發(fā)展導(dǎo)報(bào)》刊發(fā)稿件，吉縣縣委書(shū)記毛益民就人祖山一事接受采訪，將人祖山喻為“引領(lǐng)吉縣經(jīng)濟(jì)騰飛的新坐標(biāo)”。試想，如果沒(méi)有“女?huà)z遺骨”這一“考古”新發(fā)現(xiàn)，人祖山靠什么“引領(lǐng)吉縣經(jīng)濟(jì)騰飛”呢？曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)吉縣縣委宣傳部副部長(zhǎng)的李思義，在起草“人祖山考古文化開(kāi)發(fā)鑒評(píng)聽(tīng)證會(huì)”的新聞通稿時(shí)，難道可以不體現(xiàn)縣領(lǐng)導(dǎo)的“精神”，違背“大局”嗎？
從“定向考古”到“女?huà)z遺骨新聞”，再到新聞稿作者“自請(qǐng)?zhí)幏帧�，這一系列動(dòng)作，無(wú)不是在演戲。在“定向考古”這出現(xiàn)代神話劇里，考古、文化之類都不過(guò)是道具，GDP才是“主題思想”。“定向考古”不過(guò)是各地廣泛上演的“文化開(kāi)發(fā)”大戲中的一個(gè)新劇目。由于缺乏真實(shí)的歷史文化的支撐，這些“文化開(kāi)發(fā)”往往沒(méi)有什么生命力，得不償失；但是，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)心自己任期內(nèi)有沒(méi)有政績(jī)，將來(lái)如何，是下一任的事情。社會(huì)管理者擅長(zhǎng)演戲，最大的貽害是社會(huì)誠(chéng)信的坍塌。(戎國(guó)強(qiáng))
