前不久,隨著金磚峰會的召開,央視推出大型紀(jì)錄片《金磚之國》。如今,中國不僅是世界加工廠,而且深入地參與到全球市場的博弈之中。在這個(gè)意義上,人們需要從新的角度理解中國和世界的關(guān)系,并在文藝作品中有所體現(xiàn)。然而,當(dāng)前文學(xué)、影視等文化生產(chǎn)尚滯后于中國經(jīng)濟(jì)介入世界市場的現(xiàn)實(shí),我們的文化想象力依然被局限在“中國”范疇內(nèi)部,或者框定在“北京人在紐約”的二元圖景之中。相比之下,好萊塢電影與美國的全球戰(zhàn)略有著更為密切的互動。
如果說當(dāng)下中國文化對外缺乏重新看世界的意識,對內(nèi)同樣存在短視的現(xiàn)象。都市小資、白領(lǐng)群體成為文化產(chǎn)品的主力消費(fèi)者,造成文藝作品基本以反映城市生活為主。令人欣慰的是,隨著打工文學(xué)的發(fā)展,隨著各界對基層文化的重視,越來越多的作品開始表現(xiàn)農(nóng)民工群體。不過,大眾文化對農(nóng)民、農(nóng)民工等形象的想象相對固定化,以趙本山喜劇化的農(nóng)民和王寶強(qiáng)式樸實(shí)善良的農(nóng)民工為代表,這吻合現(xiàn)代主體對前現(xiàn)代生活的雙重想象:愚昧、落后的他者和未被玷污的、圣潔的精神家園,這種想象阻礙了人們對這些群體的認(rèn)識。
近年來許多草根達(dá)人借電視選秀成名的現(xiàn)象,暫且不論草根明星所成就的不過是“一夜成名”式的故事,更重要的是,這些出身基層的達(dá)人并沒有讓作為網(wǎng)絡(luò)、電視消費(fèi)主體的市民觀眾更多地關(guān)注和了解城市的底層,或者城市之外的農(nóng)村空間,反而讓這些空間被想象為盛產(chǎn)“奇人異事”的化外之地。也正是在這個(gè)意義上,“走轉(zhuǎn)改”對于基層生活的挖掘呈現(xiàn)顯得格外重要。
對于文化工作者來說,如何向外錨定中國和世界的關(guān)系,向內(nèi)勘定中國社會內(nèi)部的差異性,并在文藝作品中呈現(xiàn),是一個(gè)重要問題。這是深入理解時(shí)代與國家形象的開始,需要我們拓展自己的眼光,發(fā)掘自身的文化想象力與創(chuàng)造力。