王建明繪
聽到“中心內爆”和“相對位移”,你的第一反應是什么?是宇宙天體物理學論述的高能粒子的撞擊,還是大陸漂浮學說講座?其實,這是一篇文化批評中一個句子的用語。你是不是有點驚詫,覺得有點“妖”?
這里,不妨再摘引一句以餉同好:“文化在一次全社會的文化解碼間完成著若干現(xiàn)代性話語之大敘述的編碼,在一場意識形態(tài)的祛魅式中布下重重新的霧障……這是‘中國’魔環(huán)內循環(huán)歷史(非歷史)的終結,是加入‘人類’線性進步歷史的全新開端……”不要說列位讀者讀得累,我抄得也很累。你是不是有這種感覺,雖然每個字都認識,但要讀懂還是要頗費腦筋。
因為各種新的文化力量和處于藝術與社會交界處的新的文化現(xiàn)象,進入20世紀后半葉,文化批評應運而生成為近年的一門顯學,熱鬧非凡。但是恕我直言,這些文化批評和研究大都發(fā)表在所謂的核心期刊上,局限在所謂的學院里,困囿于越來越狹隘的學者圈子里,對于真正的文化發(fā)展并沒有起到積極的介入和推動作用。
我認為,文化批評的擱淺現(xiàn)象,重要原因在于我們的言說方式。文化批評要脫下學者“高貴”的冠冕,用尋常百姓的身份和話語,同蕓蕓眾生用真心、誠心、熱心去交流。
文化批評要說的不是象牙塔里的經院哲學,不是被術語包裹得嚴嚴實實或者云遮霧罩的高頭講章,因為它面對的是大眾日常生活困惑的文化現(xiàn)象,應該是大眾釋疑解惑的良師益友。文化批評要說的不是簡單直白搬用意識形態(tài)用語的官話,不是藻辭華麗排比連連的套話,也不是諸如“太陽天天從東方升起”一類正確的廢話,也不是漫無邊際卻甜得發(fā)膩沒有方向瞎撫慰的“心靈雞湯”,比如對生活失望者說永遠不變的“明天會更好”。文化批評提供的不只是希望而是生活的意志和勇氣。文化批評要說出實實在在、結結實實的“人話”。每一個文化批評從業(yè)者,要堅守高尚的職業(yè)操守,把蘊含著真善美的價值,用最親切、最感性、最直通人心的表述,送抵每一位讀者的心靈深處。