大眾文化，不等于沒(méi)文化

徐鵬飛繪

　　開(kāi)欄的話：任何事物的生長(zhǎng)都不可能缺少批評(píng)，文化的生長(zhǎng)更是如此，但這種批評(píng)必須是真誠(chéng)的、健康的、有針對(duì)性的、有銳氣的。我們且把這種不泛泛而談的、有建設(shè)性的批評(píng)稱之為“新批評(píng)”。

　　從這期開(kāi)始，文教周刊推出新欄目——新批評(píng)。

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　　——編 者

　　大眾文化面向大眾，當(dāng)然就不能講究太專業(yè)、太學(xué)術(shù)，層次自然也不必過(guò)高。但不講究不等于沒(méi)有，不高也不能太低。大眾文化也是文化，基本的常識(shí)、基本的邏輯是底線，否則就成了沒(méi)文化，沒(méi)文化的典型表現(xiàn)是無(wú)知。

　　大眾文化的傳播力最強(qiáng)，受眾面最廣，接受人數(shù)最多，所以，大眾文化一旦無(wú)知，一旦失去了文化，其負(fù)面作用、誤導(dǎo)作用、損害作用，不但波及億萬(wàn)人，而且還常常難以挽回。

　　一個(gè)拱手禮，因?yàn)殄e(cuò)了對(duì)象，成了今年春節(jié)輿論的一個(gè)笑柄。如果這只是一句錯(cuò)話倒也罷了，在生活中即便錯(cuò)用了也不算多大的事情，可作為主持人面對(duì)全國(guó)億萬(wàn)觀眾的一種倡導(dǎo)，就必須準(zhǔn)確無(wú)誤，何況這種倡導(dǎo)還是在春晚這樣的場(chǎng)合。其實(shí)，在叩首大禮與沒(méi)大沒(méi)小的拱手禮之間，還有一種禮節(jié)至今仍在各種場(chǎng)合暢行，這就是鞠躬。向長(zhǎng)輩拜年時(shí)鞠個(gè)躬再合適不過(guò)了，不知為什么，導(dǎo)演和撰稿生放著不用，偏偏硬要整出一個(gè)只適用于平輩的拱手禮？看來(lái)，在一些人的文化儲(chǔ)備里，禮儀的內(nèi)容已經(jīng)所剩無(wú)幾了。

　　回想這些年，不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)看見(jiàn)有人呼對(duì)方的父親為“家父”，有人稱自己的家為“我府上”，更有多少人不知“令堂、令尊”為何稱謂，就不得不心生感慨，如今的熒屏里是不是太沒(méi)文化了！這些知識(shí)還都是常識(shí)，既不古也不老，即使實(shí)在不明白，查查詞典，上網(wǎng)一點(diǎn)擊，便可分曉。

　　現(xiàn)在的電視劇也時(shí)常成為傳播無(wú)知的所在。一邊以歷史學(xué)家自居，說(shuō)自己的東西“經(jīng)過(guò)了詳細(xì)考證”，“真實(shí)再現(xiàn)了歷史”，后面又虛張聲勢(shì)地掛上了一堆的顧問(wèn)；一邊又在那里將各朝禮儀、語(yǔ)言、風(fēng)俗、人物顛三倒四。與其如此，還真不如開(kāi)篇便說(shuō)“純屬虛構(gòu)”，編、導(dǎo)、演反而更自如些。韓國(guó)歷史劇的翻譯恐怕最令人心驚肉跳，其中的語(yǔ)言原本在漢語(yǔ)中就有恰當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)成語(yǔ)或詞句，可一些翻譯家們卻活生生翻出了另一番滋味�！瓣螂u司晨”直白成了“母雞啼”，而“欽此”則復(fù)雜成了“這個(gè)命令是至高無(wú)上的”。

　　好在我們的網(wǎng)絡(luò)批評(píng)很及時(shí)，有知識(shí)有文化有眼光的人眼睛更是雪亮，僅僅一個(gè)晚會(huì)，他們不僅看出了無(wú)知，還發(fā)現(xiàn)了涉嫌抄襲，而且不止一處兩處，細(xì)致到一字一句。但是，那些缺少傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的觀眾會(huì)受到什么影響？那些將大眾文化當(dāng)作唯一知識(shí)渠道的人們會(huì)得出什么結(jié)果？那些坐在電視機(jī)前的少年兒童又會(huì)在什么樣的熏陶下成長(zhǎng)？