春節(jié)也應很時尚
轉(zhuǎn)眼之間，龍年春節(jié)又要到了。怎樣才能讓更多的人“歡樂祥和”地度過這個“中華民族最大的節(jié)日”呢？若干年以來，“年味越來越淡”的抱怨之聲不絕于耳，且人數(shù)大有越來越多之勢。由此，我不禁想到一個問題：春節(jié)文化也需與時俱進！
第一，傳統(tǒng)年俗有的已不能適應現(xiàn)代人的生活方式。春節(jié)作為古代農(nóng)耕社會的產(chǎn)物，在幾千年的演進中形成了自己特定的內(nèi)涵與豐富的形式。但是，隨著科學技術(shù)的發(fā)展，尤其是進入工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化社會以后，春節(jié)的某些元素顯得不合時宜，因此被漸漸淘汰�！澳晡对絹碓降钡谋г勾蟾耪从诖恕６@種“抱怨”卻也恰恰說明，我們中國人很在意春節(jié)，對過年的需求是存在的，甚至是迫切的，只是找不到能夠寄托情感的新的替代“載體”。
第二，創(chuàng)新春節(jié)文化形式需考慮各類人群的特點。事實上，在春節(jié)舊的元素緩慢消失的同時，新的元素也在源源不斷地誕生，只是有些還處于萌芽狀態(tài)，不夠成熟、沒有定型，未能引起人們的普遍關(guān)注罷了。這些新元素中，有的是宏大的，如央視的“春晚”及“賀歲片”之類；有的是微觀的，如“團圓”和“拜年”的新方式，等等，有的則是地方的或民族的……我們現(xiàn)在要做的就是“發(fā)現(xiàn)”，并根據(jù)不同人群特別是青年人的需求，去加以總結(jié)，加以改造，加以完善，使之真正成為大眾普遍認可的有魅力的春節(jié)新習俗。這是一項建設(shè)“春節(jié)文化”的艱巨工程，需要方方面面的人們來共同努力。
第三，堅持并強化核心價值春節(jié)文化才可長盛不衰。我們提出，春節(jié)文化需要“與時俱進”，自然包括它的內(nèi)容與形式，但是，其核心價值，即：團圓、親情、祥和，什么時候都是必須堅守的。這一點，我們只需看看一年一度的“春運”情況，其意義就清楚了。每當農(nóng)歷年的歲尾，無論是在天南、在地北，也無論是在機場、在車站，成千成萬成億的人，提著行李，排著長隊，不管多么艱難，也不管多么疲憊，都要趕在春節(jié)前回家與親人團聚。這樣的場面，在別的國家，有誰見過？沒有，肯定沒有！它是我們中國人對家人、對故土的強烈眷念，想起來就令人十分感動。某種意義上說，“春節(jié)團圓”就是中國人的一種“宗教”，它已融會到每個人的血液之中。所以，我們?nèi)绻荒軋猿执汗?jié)文化的核心價值，其形式再豐富，元素多生動，恐怕也只能是一張空殼。
寫到這里，不由得使我又要重提一個相關(guān)的問題，即應該延長春節(jié)假期。現(xiàn)在的假期實際上只有3天，加上前后調(diào)休兩個周末也才7天，與國慶節(jié)一樣。相對于我們民族“最重要的節(jié)日”，春節(jié)的假期顯然太短了，考慮到時逢冬季，農(nóng)閑，很多地方也不適合野外施工，有人認為，起碼該有半個月。如果有關(guān)部門覺得有困難，10天也行啊。這樣，人們才有可能放松下來，用一點悠閑的情趣調(diào)節(jié)一下緊張的律動。同時，那些近乎殘酷的“春運”場景，也才有可能不再出現(xiàn)，至少可以有所緩解。
其實，現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化并非必然沖突。春節(jié)文化在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷而與時俱進，完全可以將其固有的內(nèi)涵與現(xiàn)代人的價值取向和生活方式銜接起來。從而使我們的春節(jié)不僅是傳統(tǒng)的、古老的，這正是海外版兔年“春節(jié)特刊”的主題；而且是現(xiàn)代的、時尚的，這也是今天起見報的海外版龍年“春節(jié)特刊”的主題。相信我們的這些期望和追求一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
