上海財(cái)經(jīng)大學(xué)面向全校本科生開設(shè)“中國(guó)文化概論”,已有10年了。本人曾連續(xù)5年承擔(dān)此課主講,通過對(duì)數(shù)屆學(xué)生的文化摸底,有些想法不吐不快。我十分清楚當(dāng)今大學(xué)生的“中國(guó)文化”庫存,因?yàn)楦呖紭O大“剝奪”了他們中學(xué)階段的自由閱讀,壓縮了他們的可支配時(shí)間,他們對(duì)博大精深的祖國(guó)文化不僅談不上了解,甚至談不上略識(shí)。就這么一個(gè)門檻外的普遍水平,大多數(shù)本科生硬認(rèn)為已然熟悉中國(guó)文化!選修“中國(guó)文化概論”的人數(shù)遠(yuǎn)不及外國(guó)文學(xué)或西方宗教等“外”字頭課程,學(xué)生都認(rèn)為生于斯長(zhǎng)于斯,何必浪費(fèi)青春投給中國(guó)文化?抓緊時(shí)間學(xué)點(diǎn)外國(guó)文化,去看外國(guó)風(fēng)景,才屬明智。
據(jù)我所知,就普遍水平而言,當(dāng)代大學(xué)生的中國(guó)文化庫存大致如下:歷史,能讀過《上下五千年》已屬不錯(cuò);文學(xué),四大古典名著多聞其名,絕大多數(shù)只看過電視劇或故事簡(jiǎn)介,但未讀原著;哲學(xué),幾無任何涉獵。但遺憾的是,他們并不認(rèn)為自己狹窄,反而認(rèn)為已然十分寬厚!
一些同學(xué)總以為西方的東西才值得投目一顧,雖然我也認(rèn)為希臘文化、西方近代文明確實(shí)高勝,甚至說過這樣的狠話——“21世紀(jì)仍是向西方學(xué)習(xí)的一個(gè)世紀(jì)”,但西方文化再好也是人家的,我們自己的中國(guó)文化總還得繼承下來吧?然后才談得上吸收人家西方文化,這一學(xué)習(xí)次序難道會(huì)有錯(cuò)嗎?老實(shí)說,許多國(guó)人(尤其出國(guó)華僑)都在享受祖先的文化遺產(chǎn),僅僅一項(xiàng)食文化,就使全球華人有了最后退路。實(shí)在不行了,開一家中餐館或擺個(gè)小食攤,便能養(yǎng)家。漢語雖然沒有英語那么強(qiáng)勢(shì),但中國(guó)的餐飲文化也是一種無聲的語言,讓世界都領(lǐng)略到我們的歷史積淀。很簡(jiǎn)單,沒有一定的歷史文化積累,中餐豈能達(dá)到今天的水平?一切都需要積累啊!
中國(guó)文化是我們國(guó)家整體發(fā)展的人文基礎(chǔ),一些大學(xué)生輕視或遠(yuǎn)離自己國(guó)家的文化,使我深懷杞憂。1997年,香港城市大學(xué)教務(wù)委員會(huì)大比數(shù)通過一項(xiàng)方案——該大學(xué)任何科系都必須修學(xué)中國(guó)文化課程,一學(xué)年6學(xué)分。該校教務(wù)委員會(huì)闡述這門課程的意義:“種子已經(jīng)播下,什么時(shí)候發(fā)芽不能確定,應(yīng)該是一定會(huì)發(fā)芽的!睉(yīng)該說,香港城市大學(xué)的這一認(rèn)識(shí)相當(dāng)深刻,已認(rèn)識(shí)到“中國(guó)文化”應(yīng)該成為整體教育的一環(huán),而且是最重要的基礎(chǔ)之一。
那么我們這里呢?對(duì)“中國(guó)文化”不應(yīng)該做點(diǎn)什么嗎?上海財(cái)經(jīng)大學(xué)面向全校本科生開設(shè)“中國(guó)文化概論”,既出于對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),也是專業(yè)類院校教育理念的實(shí)質(zhì)性深化。教育的價(jià)值在于傳授經(jīng)驗(yàn),而中國(guó)文化就是我們中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的根。。ㄅ嵋闳唬