資料圖:35集電視劇《抗日奇?zhèn)b》
近兩年,隨著新中國(guó)成立60周年與建黨90周年紀(jì)念日的到來(lái),我們迎來(lái)了普及歷史知識(shí)、深化民族記憶的良好契機(jī)。電視作為集公共性、傳播性、針對(duì)性、親民性等特點(diǎn)于一身的媒介,在眾多宣傳主流價(jià)值的媒介形態(tài)中脫穎而出,其中掀起的一股抗戰(zhàn)題材電視劇的播出熱潮,尤為引人關(guān)注。
將中華民族這一段血雨腥風(fēng)的歷史以影像化的形式呈現(xiàn)出來(lái),認(rèn)真創(chuàng)作出尊重歷史事件、尊重歷史人物的電視劇精品,是電視對(duì)塑造國(guó)家形象和弘揚(yáng)民族精神的貢獻(xiàn),也是其義不容辭的社會(huì)責(zé)任。隨著時(shí)代的變遷,人們獲取知識(shí)的來(lái)源已經(jīng)更多地從紙質(zhì)文字轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)和電視,尤其是現(xiàn)在中國(guó)電視劇的受眾主體,已經(jīng)集中于青少年和一般知識(shí)水準(zhǔn)的普通百姓。如果電視劇創(chuàng)作者不能以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待歷史,那么作品所呈現(xiàn)的影像及其表達(dá)的主題就會(huì)誤導(dǎo)觀(guān)眾,對(duì)他們產(chǎn)生不容小覷的消極影響。遺憾的是,在近些年的熒屏上,一些電視劇一味追求娛樂(lè)效果及商業(yè)利益,以游戲精神褻玩歷史,這種對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任的創(chuàng)作態(tài)度令人堪憂(yōu)。
游戲歷史,喪失文化自尊
八年抗戰(zhàn)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是一部沉甸甸的血淚史。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和慘烈程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出和平年代的人們的想象,抗日英雄是時(shí)代的楷模和民族的脊梁,然而他們又是和我們一樣有著血肉之軀的凡人,沒(méi)有三頭六臂,無(wú)法刀槍不入?稍谟械碾娨晞≈校鎸(shí)的英雄卻被功夫了得的“超人”所取代,與日寇的殘酷搏斗成了不乏魔幻色彩的武俠傳奇。
電視劇《抗日奇?zhèn)b》中的幾位抗日奇?zhèn)b,有的以繡花針為暗器,能不留痕跡在瞬間致人死地;有的擁有銅頭鐵臂,能一掌斷石,幾拳便可令日本人粉身碎骨;還有的會(huì)縮骨功、易容術(shù)、化骨綿掌,能避開(kāi)子彈……在這接二連三、讓人眼花繚亂的功夫炫技中,觀(guān)眾仿佛在觀(guān)看一部金庸式的武俠傳奇劇,全然忘了該劇特殊的時(shí)代背景及沉重的歷史主題,也更感受不到民族抗戰(zhàn)的悲壯和犧牲的慘烈。
在“奇?zhèn)b”們的拳腳交加中,熒屏上出現(xiàn)了一批講述平民抗戰(zhàn)“劍走偏鋒”的作品,似乎要掀起一股“痞子風(fēng)”。如電視劇《烈火》,為了娛樂(lè)觀(guān)眾,營(yíng)造強(qiáng)烈的戲劇感,劇中主人公不僅有迷藥“坦白劑”這種奇物,而且還是江湖道上和警察局黑白兩道通吃的奇人。一邊是言行低俗、一身匪氣的痞子豪杰,一邊是無(wú)所不能、令日軍聞風(fēng)喪膽的神秘大俠。這樣傳奇故事中的另類(lèi)英雄不僅模糊了觀(guān)眾對(duì)抗戰(zhàn)英雄的正確認(rèn)知,也模糊了他們的價(jià)值觀(guān)和是非觀(guān)。
以上個(gè)世紀(jì)30年代大上海為背景,講述幫會(huì)勢(shì)力抗日的電視劇《斷箭》,40多集的篇幅,大多在描寫(xiě)主人公爭(zhēng)奪地盤(pán)的恩怨情仇,直到最后幾集才從黑幫之間的廝殺落腳到民族抗日上。表現(xiàn)這樣一個(gè)特殊的抗日群體,本來(lái)可以有很強(qiáng)的故事張力,然而劇作卻耽于把幫會(huì)傳奇化、把英雄超人化、把日軍愚笨化,其中不乏脫離史實(shí)之處,像潛入日軍醫(yī)院偷取藥品,光天化日之下在街上偷得日軍鑰匙等危險(xiǎn)行為,主人公只身一人便輕松完成,如同兒戲。
作為抗日題材的電視劇,以如此娛樂(lè)化的方式去呈現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),會(huì)使觀(guān)眾尤其是年輕觀(guān)眾,將一場(chǎng)民族劫難看成一出險(xiǎn)象環(huán)生的游戲,看不到八年抗戰(zhàn)的艱辛,看不到一個(gè)民族被侵略、被蹂躪、被迫反抗的悲壯,更無(wú)法理解和銘記無(wú)數(shù)先烈慘烈的犧牲。如此戲說(shuō)歷史、輕視英雄的做法,其直接后果就是消解了民族精神的傳承。為了娛樂(lè),為了收視率,竟能容忍將本民族的血淚史拿來(lái)戲說(shuō)和娛樂(lè),這歸根到底是歷史觀(guān)出了問(wèn)題,是喪失文化自尊的表現(xiàn)。