臺灣《中華日報》6日社論指出:臺北市長柯文哲去大陸上海參加“雙城論壇”,臺灣綠營的反應呈現(xiàn)這般圖像:去時“萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧”,回時“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。柯文哲日前返臺時說,“雙城論壇”可為兩岸僵局尋求轉圜的機會。但綠營對柯文哲在論壇提出的“兩岸一家親”卻應對失措。
綠營對“雙城論壇”的反應以蔡英文辦公室最典型,發(fā)言人黃重諺搬出《論語.顏淵第十二之五》,全文為:“司馬牛憂曰:‘人皆有兄弟,我獨亡!’子夏曰:‘商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮;四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?’”卻只引述下半段“君子敬而無失,與人恭而有禮;四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
黃重諺或許想表達柯文哲此次上海之行,蘊含“四海之內(nèi),皆兄弟也”精神,是以“來去且莫遲疑”,他卻也講了一段官話:“兩岸交流只要不預設任何政治前提,沒有不當?shù)恼胃蓴_,合乎對等尊嚴,就能夠正面幫助兩岸的相互理解與認識,更促進雙方在各領域進一步有意義的發(fā)展及合作!边@段官話說得很是天馬行空。
然而,黃重諺難道沒有查覺,他引述《論語.顏淵第十二之五》那段話的由頭,是司馬牛因“人皆有兄弟,我獨亡(無)”而深感憂苦,子夏乃安慰他說:“四海之內(nèi),皆兄弟也!秉S重諺致豈不是投射蔡英文在兩岸之間“人皆有兄弟,我獨亡”,而踩到蔡英文的痛腳?
黃重諺尤其是蔡英文本人,應深知柯文哲在上海那3天,最受矚目的是與國臺辦主任張志軍的會面,張志軍提到“兩岸一家親、命運共同體、家和萬事興”。另根據(jù)媒體報導,在“雙城論壇”開幕式上,柯文哲與上海市長應勇致詞時不約而同提到“兩岸一家親”、“兩岸命運共同體”等言論!皟砂兑患矣H”之說,不啻為“四海之內(nèi),皆兄弟也”的注腳。
也許蔡英文不在意黃重諺引述《論語》斷章取義而昧于原意,但張志軍、柯文哲二人提到“兩岸一家親、命運共同體”,正是她之于大陸的愛與恨的矛盾核心,故而黃重諺只能又代而言說:“兩岸城市互動是地方交流的一部分……,這也是民進黨執(zhí)政縣市行之有年的常態(tài)!
蔡英文辦公室的反應不惱不慍,卻也難掩五味雜陳。反應比較激越的社群當屬“獨”派,“獨”派人士在柯文哲返臺當天“循例”大肆抗議。“臺獨”意識相對比高的“綠委”雖不致像“獨”派一樣高舉著“政治小三,認錯道歉”的標語牌,卻有人主張和柯文哲徹底切割;陸委會堅決反對“兩岸一家親”的政治前提為“九二共識”。一派論長說短好不熱鬧。
蔡英文主政以來,“雙城論壇”已兩度舉辦,當前兩岸關系“如山之崩,如地之陷”,柯文哲注定都得“千里獨行”。他兩度秉持的核心精神“兩岸一家親”,今年更做出進一步詮釋,“兩岸一家親,總比一家仇要好”。蔡當局若以“兩岸一家親”取代“維持現(xiàn)狀”,或許可以打開兩岸回復交流的機會之窗。
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