臺南市長賴清德2月28日表示,將在最短時(shí)間內(nèi)拆光臺南市14所校園內(nèi)的蔣介石銅像。臺灣《中國時(shí)報(bào)》今日發(fā)表短評支持,銅像退出校園后,“賴神”便能擦亮臺南民主圣地招牌?這不是作秀,什么才是作秀?賴清德挾著高人氣民調(diào),看準(zhǔn)話題滿足部分激情民眾,賴市長的“二二八”政治秀,未免太明顯。
短評摘編如下:
臺南市長賴清德上周參加“二二八”追思會時(shí)表示,將讓蔣介石銅像全面退出臺南校園。賴清德表示,在“二二八”前夕,多所大學(xué)的蔣介石銅像被潑漆或掛布條,留下“兇手”等字眼,他要還給學(xué)校一個(gè)干凈的學(xué)習(xí)空間,向威權(quán)統(tǒng)治告別,擦亮臺南這塊民主圣地招牌,已要求組成項(xiàng)目小組,清查還有多少蔣介石銅像在轄內(nèi)。
“二二八事件”是全臺灣人心中共同的痛,歲月則是撫平傷口的最好藥方,任何人都不應(yīng)刻意再去撕裂逐漸結(jié)疤的創(chuàng)傷。
賴清德要求蔣介石銅像全面退出校園,美其名是向威權(quán)統(tǒng)治告別,骨子里恐怕是政治秀大于民主假象。臺南市教育局調(diào)查后,目前臺南轄內(nèi)校園僅剩14座蔣介石銅像,銅像退出校園后,“賴神”便能擦亮臺南民主圣地招牌?這不是作秀,什么才是作秀?
政治人物操作蔣介石銅像,不但無助撫平歷史傷口,對促進(jìn)社會各族群的和諧更是反效果,只是再次挑起早應(yīng)走入歷史檔案中的族群情結(jié),請問賴市長,這是在擦亮民主圣地招牌,還是在制造族群沖突?
賴清德挾著高人氣民調(diào),看準(zhǔn)話題滿足部分激情民眾,“拿死人出氣”。賴市長的“二二八”政治秀,未免太明顯。
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