民進黨為重新回到臺灣地區(qū)執(zhí)政黨地位,蘇蔡等人紛紛提出的兩岸關(guān)系的議題,臺灣《旺報》今日發(fā)表評論稱:民進黨就是因為看不到兩岸關(guān)系的巨變,即使蘇貞昌有心打破僵局,也只能在“海鷗理論”與“中國加一”這些看似“善意”,卻還脫離不了“獨立”的思維。
評論摘編如下:
從“憲政共識”在1月9日遭到“中委會”否決掉以后,民進黨主席蘇貞昌最近又加快腳步提出一些偏向“急獨”的論述,以區(qū)別他跟謝長廷和蔡英文在大陸論述上不同的想法。首先提出“海鷗理論”,其次是重提“中國加一”,企圖讓民進黨向更深綠靠攏。
所謂“海鷗理論”是指大陸是人,臺灣是鳥,在海灘上各走各的路,只要人不“抓”鳥,兩者就會相安無事。至于“中國加一”,蘇貞昌在接受媒體專訪時曾經(jīng)闡述,“中國加一”是對大陸地區(qū)提出呼吁,臺灣與大陸的關(guān)系應該是加分,但要加要減取決于大陸地區(qū)。
“海鷗論”仍是分離論述
事實上,海鷗和人在海灘上散步,人不“抓”鳥,并不代表鳥就不會飛走,除非像鴿子已經(jīng)習慣人的喂養(yǎng),否則任何鳥類,只要看到人影,通常會習慣性的飛走,這應該是跟民進黨對大陸還患有“恐共癥”有關(guān),只要大陸一靠近臺灣,民進黨的“反中癥”就會出現(xiàn)。
另一方面針對“中國加一”的想法,蘇貞昌在接受電臺專訪時用“中國加一”說明兩岸關(guān)系,他說,這是對大陸的呼吁,希望大陸地區(qū)思考和臺灣交往對大陸地區(qū)有正面加分的作用,叫“中國加一”。
但謝長廷表示,在第二次“大陸事務委員會”中,“中國加一”曾被提出討論, 因當時在現(xiàn)場被當作結(jié)論朗誦,在場“大陸事務委員會委員”沒有人懂得它的意思,也未經(jīng)討論,當場有異議即遭否決。
從這里可以看出,蘇貞昌是在整個“華山會議”結(jié)束以后,才又開始積極的提出一些兩岸關(guān)系的論述,但不管是“海鷗理論”,或是“中國加一”的構(gòu)想,根本就沒有超脫“一邊一國”的想法,也就是臺灣與大陸是兩個可以“分立”的“政治實體”,例如,“海鷗與人”,“中國加一”,都是“分離的實體”,而不是可以變成單一的實體,所以,蘇貞昌仍沒有脫離要以“臺獨”為目的的最終本質(zhì)。
臺灣與大陸交往,到底對誰有加分的作用,馬當局執(zhí)政5年來,應該已經(jīng)看得很清楚。
民進黨不能一直停留在“四小龍”的時代,看到的都只是“臺灣奇跡”,而忘掉現(xiàn)在大陸的總產(chǎn)值已經(jīng)超過日本,并成為世界第二大經(jīng)濟體。甚至臺灣的經(jīng)濟也已經(jīng)被韓國遠遠的甩在后面,根本就比拼不過,還有什么跟大陸交往,可以讓大陸加分的作用呢?
蘇貞昌提出“海鷗理論”與“中國加一”的構(gòu)想,顯然民進黨高層這些年來,一直把自己封鎖在臺灣內(nèi)部,看到的都是臺灣對大陸還是有加分的作用,而非臺灣必須靠大陸的讓利,臺灣的經(jīng)濟才能有活水的現(xiàn)實層面。
“凍獨”可開啟民共對話
民進黨就是因為看不到兩岸關(guān)系的巨變,以致于連一個跟大陸對話的政治基礎(chǔ),即使花了“華山會議”那么長的時間,那么多的人力,都還找不出一個可以讓雙方都能接受的想法,讓民共關(guān)系一直蹉跎。甚至蘇貞昌有心打破僵局,他能提出的想法,也只能在“海鷗理論”與“中國加一”這些看似“善意”,卻還脫離不了“獨立”的思維。
回過頭來看,大陸最在意的還是民進黨的“臺獨黨綱”,既然民進黨人都說“臺獨黨綱”已經(jīng)被“臺灣前途決議文”給取代,那么回頭思考柯建銘所提出的”凍獨”的想法,只要蘇貞昌能夠接受“凍獨”,就可以不必再為民共關(guān)系,提出一些可能連他都無法解釋清楚的構(gòu)想。
民進黨要跟大陸對話,其實不必太繁瑣,想法簡單一點,就不會讓自己陷入無厘頭的文字陷阱。
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